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第23部分

三洞真诠-第23部分

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    “王道兄,还好你还没有离开,怎么样”,卢明真见到王军,走上向话没说完,见王军使了个眼色,便住了口。
    “这位道兄是”,陈天升并不认识卢明真,便上前询问。
    “哦,这位是我师兄陈天升,这位是龙虎山天师府卢明真”,王军赶忙上前介绍。
    “天师府?看来我们跟天师府还真有些缘份啊”,陈天升心中一动。
    “原来是陈师兄,久仰大名啊,”,卢明真还要拍一通马屁,便被王军拉到一边。
    卢明真见王军拉他到一边,知道是怕被他师兄听见,便轻声说道:“王道兄,考虑好了没有,这本《天心真法》我已经带来了”,说着将那本古书晃了晃。
    王军正色道:“卢道兄,不是我不愿意答应你,我是很想学道术,但是这把木剑是陈师兄的父亲送给我的,我实在不能给你”,说着,从怀中将那本《雷章精义》拿出来,递给卢明真继续说道:“这本《雷章精义》还给你,对不住了”。
    卢明真听完后,虽然有些沮丧,不过到底是个能人,呼了几口气便恢复了笑容,说道:“王道兄情深义重,也罢,此剑可能与我无缘,我也不强求了,《雷章精义》和这本《天心真法》我都送给你了,希望能跟你做个朋友”,说道将《天心真法》递给王军。
    见到卢明真这样,王军心中十分感动,又不要自己的木剑,又送给自己两本道法书册,这份情意在王军心里感觉很重,激动的说:“卢道兄真是现代孟尝君啊,你这个朋友我交定了”。
    两人又聊了几句,互道珍重,卢明真便离开了,王军转身看时,众师兄师姐都已进了馆舍大门,并没有等他,于是王军赶忙将书收好,回到馆舍房中。
    醮场结束,众道士便陆续下山了,陈天升吩咐大家收拾好行李,便准备动身,王军回到馆舍,看到徐清又不开心,正想再逗逗她时,一行人便启程了。
    出了馆舍门口,迎面站着一个中年女道士。女道士,又叫坤道,在丹法上,坤道比乾道更容易生丹,因为女子心静,这是古人留下的话,不过到了现代,女子是否比男子心静,就不得而知了。
    陈天升上前行礼道:“无量天尊,德清真人可真是守时啊”。
    德清真人是天师府坤道中的佼佼者,原名吴碧霞,无论是丹法还是道法,都有极深造诣,近些年来一直清修,怎么突然跑到这来呢。
正文 第五十八章 师姐离去
    “陈师兄不必客气,不知清儿准备好了没有?可以的话,我们现在就走吧”,德清真人似乎赶时间呢。
    “清儿,是说师姐吗?要去哪?”,王军听到德清真人的话,回头望了望徐清。
    徐清这时也正好看到王军,对他笑了笑,不过王军看出来,徐清并不开心。
    随后,徐清走到德清真人身边,对她说道:“德清真人,我已经准备好了”。
    “这是怎么回事呀”,王军和几个师兄们都不了解情况,只觉得一头雾水。这时,陈天升转过身来,对王军几人说道:“哦,这几天没有跟你们说,德清真人是龙虎山天师府的高道,见到徐清根骨好,便向吾师南山真人提出,要收她为徒,这次我们来三清山,正好德清真人也在,吾师已答应了德清真人的情求,这次便随德清真人去龙虎山,不跟我们一起了”。
    “什么?”,王军似乎觉得听错了,这大半年间,王军与徐清早已建立了很深厚的友情,王军经常向徐清讨教丹法,徐清也十分乐意给他解答,这次徐清去了龙虎山,恐怕王军会很不习惯的。
    世间没有不散的宴席,大家都明白这一点,只是太过突然,接受起来比较困难而已。不过该来的还是要来,徐清终于随德清真人走了,而王军,也随着师兄们踏上了返程。
    况少华与林卫国,也时常得到徐清的指点,跟王军一样,这三个人走了一天,一句话也没有,不过王军似乎更为失落,好几次被石头绊倒。
    “也许师姐去天师府是好事,起码他们是几千年来的道教领袖,道法通神,以师姐的悟性,不出几年,肯定成为高道的”,王军边走边想。
    回程似乎快了许多,只用了二十天便回到了南山清天观,陈天升也没有再回家,一行人回到山中,又如同往常一样,做早晚功课,时时修炼身心。
    不过王军似乎更加稳重了,回到观中后,话少了许多,用功更勤了,遇到不明的地方,便向陈天升师兄请教,丹道进境很快。
    一晃半年过去,王军运元精,穿关透节,打通了带、冲两脉,如今,只剩下任、督二脉未通了。
    任、督一通,丹基便筑好了,便可以开始炼精化气的阶段,王军每晚夜里,便准备开始进行通任、督的小周天功法。
    任督二脉,总领人的一身真气,任督通,则百病不生,身轻体健,固此,丹道上面,以任、督通为筑基成功的标志。而要通任、督二脉,却不像通其余六脉那样,用元精穿透,而是用元气来打通。
    人在母体内时,任、督二脉其实是接通的,也不用呼吸,自有周天往来,但是随着一声坠地,哇的一声,后天之气涌入,先天的任、督二脉便被闭塞,人越长越大,任督二脉就越闭越紧,因此,儿童通任督比青年容易,青年通任督比老年容易,老年通任督,是真难啊。
    王军还是童身,正值青年,身体刚好长至乾阳状态,因此修习丹法,便不那么困难。
    要通任督,首步仍是静坐,意守丹田,当虚到极处,静到极处时,元精便会发生,所谓真阳无念自举就是这个意思。
    这个元精,就是水火相融,阴阳交媾而成,若不是虚到极处,静到极处,寂然不动,窈窈冥冥,就不能返回先天状态,不得先天状态,是不会产生元精的,此元精,便是先天之物而成。
    所谓真静,不是死静,死静是身不动,真静是身心都不动,但是不动中有动,动中有不动,如此才是真静,才能产生元精。
    元精发生,便要用阳火阴符之功,进行采取,以通小周天,因此任督二脉,便是用此元精之气打通。
    所谓的阳火、阴符,指的就是武火、文火。
    元精发生,便要马上将心意沉入丹田,同时加强呼吸,身体如同风箱,鼻孔如同风门,呼吸之气就叫做巽风,而心意属火,叫做午火,以风吹火,火气大增,则能炼化此先天元精,化为元气,沿督脉上升,由尾闾上至夹脊,再过玉枕,上升至头顶泥丸,这个过程就叫进阳火,也就是武火。
    元气至头顶泥丸之后,便要沿任脉下降,由于任脉过嘴中上腭,因此将舌头反卷,顶住上腭,这就好比在银河之上搭起鹊桥,接通了任脉,此时不再加重呼吸,而是将心意似守非守的关注元气,元气便自泥丸下,过鹊桥,经十二重楼,过绛宫,归于丹田,这个过程就叫退阴符,也就是文火。
    一吸一呼,便是一个周天,打通小周天道路,全靠此元精之气。
    由于此过程,需要意念引导,因此相当于是自己搬运,丹经之中也称为河车。河车之路通,任督就通了。
    这个过程说起来容易,做起来却难,若要做到真静,真阳自举,只需要静坐时能斩念头,基本都可以做到。但是真阳自举后,要做到无念,也就是不能想欲邪之事,一旦想起,则元精便化为后天邪精,便无用了,采后天邪精只能结出幻丹。
    俗话说,“我佛不渡无缘之人”,苦海无涯,回头是岸,仍然回头可登彼岸,为什么不度了芸芸众生呢,看来是有原因的,若是人无一点根性,既使传给他性命真法,他也不会修炼成功,自古以来,许多道家高道,往往只传一个徒弟,便是因为,徒弟难寻。
    王军还算是有根性的,每日子时打坐,待元精生时,真阳举起,便运阳火阴符之法,以元气日日冲关。三关者,便是尾闾、夹脊、玉枕。此三处地方,是督脉的关口,元气初时过不去的,需引气冲关,三关均有不同的冲关之法,若不是千峰派丹法乃玄门正宗,冲三关均有口诀,一般无口诀的冲关,容易出偏。
    “好热,这元气怎么这么热啊”,王军引元气冲关时,只感觉一股热力,聚集在尾闾上,不由得将会阴收紧,以防此元气走失,更是用意引导,不知试了多少次,热力居然消散了,变成了自腰以下的脊部微微发热,心知尾闾关已过,便又引元气冲夹脊。
    夹脊倒是比尾闾容易得多,竟然一次就过去了,之后整条脊住都在发热,原来元气已达到玉枕关,只差一步便可开通督脉了。
正文 第五十九章 运转小周天
    三关之中,玉枕最难,倒不是此关太紧难冲,而是因为,此关若操作不好,容易出偏。
    所以,冲玉枕关,需要以大力,且缓慢前行的方式,才能冲此关。王军早已熟记口诀,元气到此时,更是不敢怠慢,引导元气缓缓前行,居然也是一次便通过了。
    三关打开,则督脉便已开通,督脉开通后,任脉也是开通在即了。
    王军见元气已至泥丸宫,便改用文火,徐徐引元气自任脉下降,元气经过鹊桥时,王军清楚的感觉得,似乎有一物从嘴而过,被自己吞下肚中。
    任脉要比督脉容易通得多,因此督脉一通,任脉也就自然通了,任、督一通,筑基之事便完成,王军运河车几遍,觉得身中元精均被炼化,便停了一下,心中一阵欣喜。
    修习了一年多,终于打通了奇经八脉,达到了炼精化气的阶段,此时的王军,只需要再修炼一段时间,将元精炼化成气,身体元气足满,那么施展道法,便能有许多威力了。
    自从拿到那本《天心真法》,王军便想着自己能够施展雷法,可惜将书看完后,才知道施展雷法,如果没有达到炼精化气的阶段,几乎是没有威力的,王军无法,只得日日用功,加上徐清又不在了,自己平时不愿多说话,用功便更勤奋,终于又用了半年时间,将奇经八脉全部打通。
    “终于打通任督二脉,刘秉坚,看来你的死期不远了”,王军倒是没有忘记自己的仇人,学习道法,就是为了报仇的,他倒是忘了,先不说刘道人修炼到了什么境界,随便是想报仇,找不找得到他都是个问题呢。
    《天心真法》之中记载的雷法,多是用法印,而且以雷劈枣木为主,王军哪里找得到这种木料,只得去后山,找了桃木代替,将印制成,虽然比较粗糙,但是因为自己做的,也比较喜欢。
    如今打通任督二脉,便可以将此印进行祭炼了。
    道家法器,可不是制作好后就能用的,必须进行祭炼,不然就是死物。不同的法器,使用的祭炼方法都不同,因此道家的祭炼方法,有几千上万种也不为过,《天心真法》之中,一共介绍了七种法印的制作、祭炼方法,王军初看到时,高兴的在梦中差点都笑出声来。
    接下来的三个月,王军便继续采元精为元气,以补丹田之真阴。丹经之中,称为采小药,其实说的是一个东西。炼精华气已成,便能够使元精无法化为后天精虫,那么人的亏损之中,最紧要的一个已经被去除了,如果修炼得法,就不会梦遗,如果还有梦遗,就说明元精泻了,坏了丹基,又要重炼。
    三个月后,王军自觉丹田之气充足,应该是炼精化气有了一点成果,并且这三个月来并没有一次梦遗,便决定当晚祭炼法印。
    今天,是戊子日,接下来的戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌,加起来一共六日,便要祭炼法印,如果漏了一日没有祭炼,便会前功尽弃,所以今天开了头,便不能停下来。
    入夜,王军将需祭炼的七枚法印,连同祭炼所需之物,打了个包袱,背起来便朝后山走去。
    由祭炼法器,均不能见人,这是祭炼法器的基本知识。
    入山中后,王军将包袱打开,取出一块黄布,铺在地上,后又拿出二十四盏油灯,竟是清天观大殿之中供奉三清用的,王军一时半会找不到灯,只得拿了大殿中的灯,借用完后马上放回去。
    除灯外,还有二十四个茶杯,王军将灯点亮,茶杯内倒上茶水,做成了一个简陋的法坛,便开始祭炼起法印来。
    王军朝天拜了三拜,起身后,便将木剑拔出,按《天心真法》中记载的“八卦朝天罡”,踏起罡步来。此罡步,就是用来吸引雷神的,若无此罡步法诀,就祭炼不了法印了。
    王军是头一次踏罡步,因为罡步是吸引神明的,无故踏罡步斗,说不定会惹怒神明,一雷将自己劈死,万万不能试验,现在要祭炼法印,只得按记忆中的步伐踏走。
    随着王军的罡步,天空之中,竟真有了响应,一股自然的威压传了下来,王军知道引动了雷神,心中十分高兴,待罡步走完,便依次将七枚法印拿起,念敕印咒。
    敕咒时,与王军以前学的画符法类似,也是静心存神,引雷神入体敕咒,如此法印才有功效。
    好在王军有些经验,一次拿能成功,敕咒之时,王军竟能看到,自己念的咒语,竟能将身旁野草排开,那法印似乎也微微有些变化。
    七枚法印咒罢,雷神离体,王军取出准备好的二十四张纸钱烧起来,恭送雷神。
    如此祭炼六个雷会之日,法印便能通神,王军自然努力行待,又修习《天心真法》中的符篆之术。
    法印沟通雷神,威力极大,不好控制,因此天心派的法术之中,符篆之术也很多,不过这本《天心真法》只是天心法术中的一小部分,里面介绍的法术只是初中极的,王军学起来,倒也不太难。
    山中无岁月,王军日复一日的修炼丹法,又兼习天心雷法,这样又过了三个月。
    算起来,王军自从到南山清天观以来,已经差不多两年了,两年的时间不算长,但王军的变化却很大,打通了任督二脉后,每日炼精化气,使得王军整个人十分精神,两眼如电,而且黑白分明,只是没有像徐清那样,体生异香罢了。
    法术方法,王军修习卢明真给他的天心雷法,也有了些心得,晚上修丹,白天修法加练剑,也没有什么事情打扰,所以无论是丹法还是道法,都进境极快。
    道家丹法与法术,其中

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