寻宝美利坚-第357部分

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在里面逛得，大多都是那些古玩爱好者，而性别也大多以男人为主，像眼前这样，大多都是女人的状况，还真是少见。

而且这些中年妇女一个个形象，说实话和那些挎着菜篮子到菜市场买菜的大妈们没什么区别，可她们又怎么会成为这样市场里的主力呢？

渡边也留意到了金沐晨诧异的眼神，于是微微一笑，给他解释道。

“吉姆桑，可不要小瞧了这些女人呦，她们以前在国际上可是著名的渡边太太团呢！”

“渡边太太团！？怎么个意思，给。”

金沐晨瞪大了眼睛，他好像也挺人说起过这么个外号，不过印象不是很深，现在听渡边淳一这么一说，他到是来了兴致。

“要说起这渡边太太团，那还得从上世纪七八十年代说起，那时候日本的经济正处于最辉煌的时候，日本每年都能有大把的外贸盈利进账。而那时候的日本国民也是幸福的，几乎每个家庭都能享受到大把的红利。日本人有了钱，于是就有很多人琢磨着到底该在怎么让自己家里的钱更保值，股票，地产，大家都玩腻了。于是就把心思转移到了艺术品上，那个年代日本人到国外疯狂购买各种艺术品的事情，想必吉姆桑是听说过的吧。”

渡边淳一说到这里的时候，苦笑了一声，金沐晨点了点头，关于那个年代疯狂的日本人的故事，他还真听不少古董界的前辈提起过不少次。

尤其是他的那些美国同行，上了年纪的人，很多人提起那个年代，脸上都会露出缅怀的情绪，按照他们的说法，那可是美国古董界的黄金年代啊，日本人一来，根本就不问价格，只要看得上的，喜欢的，一律是买买买，那时候大家闭着眼睛都能赚钱。

哪怕是国内一些不知名画家，画的垃圾油画，随随便便都能从日本人哪里卖上不少钱出来。

“那个时候，因为家里的丈夫工作繁忙，没时间和心思来打理家庭财富，于是这些家庭妇女们就组团，到国外去购买各种艺术品和古董。当年日本国内有过百分之七十的洋古董，就是这帮家庭妇女们买来的。而这帮日本的家庭主妇，在那些西洋古董中介的嘴里，也就多了个外号，就是渡边太太团了。最近二十年来，日本国内经济不振，这渡边太太团，基本在国际市场上已经是销声匿迹了。但是最近几年，因为日圆不断贬值，古董市场渐渐火爆，这帮家庭主妇的身影，就又开始渐渐的在这样的古董展销会上活跃起来。渡边太太团们，看样子也是要重镇旗鼓了。”

渡边淳一一边给金沐晨介绍，一边哈哈笑着说道，金沐晨听了也是忍俊不禁，不过对于这帮日本家庭主妇的理财观念，倒也非常的敬佩，确实投资艺术品，可要比投资股票和买房子风险小得多。

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第668章有惊喜

？

和咱们国内的家庭妇女理财的观念比起来，日本的家庭妇女理财观念确实更加先进的多。≥≥点≥小≥说，她们并不以使用旧货为耻，甚至很多家庭妇女，还会以家里有一套上年代的漆器，或者是古董餐桌为荣。

而咱们国内的家庭理财观念，目前还在以买房，股票，甚至是放高利贷为主，这一点从风险，和保值上面，确实是比人家差不少。

渡边不在说话，金沐晨也不在问了，只是自己开始留意其这市场里的景象，品味着这个市场，和以前自己去过的那些古董市场的不同。

其实看来看去，最直观的印象，就一点，那就是干净。

虽然人流量不少，但是大多数日本人逛市场的时候，身上都会带一只塑料袋，身上有什么垃圾，就随手放进塑料袋里，然后走的时候，会把塑料袋扔进展馆门口的垃圾箱里，这一点确实比咱们国人自觉的多。

而且几乎每个摊位的前面，都会摆放一只烟灰缸，但是在整个会场里，抽烟的人却非常的少，甚至根本就没有。

这一点倒是让金沐晨非常的钦佩，大概看完了市场的概况，金沐晨就把注意力，全都集中到了市场上个摊位的展品上。

和古董区里的展品，大多是东北亚风格的东西，主要以瓷器为主，而这些瓷器，几乎都是受到中国古代艺术风格影响的那种。

各种杯碗盘碟，各种青花瓷器，不过首先器型都不是很大。而且也主要是以实用器为主。大型的观赏器比较少。

咋一看来好像和中国的古董瓷器差不多。但是如果仔细看那些杯碗盘碟上面的图案造像的话，就能看出区别来。

上面的花鸟虫鱼的特征，大多是日本风格的，而且人物造像也是以日本风格的为主。

另外还有大量的韩国瓷器，韩国的瓷器，也同样受中国影响非常大，另外这些韩国瓷器，大多都是以仿宋瓷为主的青瓷。上面没有太多的图案造像。

看来看去，金沐晨能看上眼的东西并不算多，因为他在这个市场里，并没有看到什么来至中国的瓷器，不由得感觉非常的奇怪，于是就问渡边淳一到。

“渡边桑，我看了好一会儿了，这古董展的规模也不算小了，大概能有几千家摊位，可是这些摊位上。为什么没有中国的古董瓷器呢？我看了一下，大多数都是日本和韩国的瓷器啊？”

而渡边听了这个问题。则是苦笑一声。

“吉姆桑，是这样的。这里的古董瓷器，确实都是以日本和韩国的瓷器为主的，中国瓷器，在这样的展销会上非常的少见。具体原因，那也是因为，早些年的日本古董，和韩国古董瓷器，都是受中华文明影响，所以艺术风格上，基本和中华瓷器都是一个套路。但是如果真的拿三家的瓷器来比较的话，那肯定是高下立现。说实在一点，中华瓷器，就是日本瓷器和韩国瓷器的祖宗，所以在价格上也是高下立现。中华的古董瓷器，价格上肯定要比日本瓷器和韩国瓷器要高上很多。而这样的展销会，主要面对的消费者，都是平民化的团体，都是一些家庭主妇。如果把那些中华瓷器摆出来，一来会降低中华瓷器的身份，而来这些家庭主妇，也消费不起。所以这也是，在这样的展销会上，很少见中华瓷器的主要原因。如果你要是想买那些上档次的中华瓷器的话，那我建议你还是去东京车展前面日本桥那一带的古董店里去逛逛。”

渡边这番话倒是让金沐晨心里舒服了不少，果然不管走到哪里，咱们大中华的瓷器，都可以算是瓷器界里的大爷哈。

哪怕是喜欢宣扬自己文化脱亚入欧的小日本，在这方面也不得不俯首称臣。

即便到了现在，咱们中华瓷器，在日本都要算作是高级货哈！

什么日本瓷器，韩国瓷器，咱们大中华瓷器，现在已经甩开他们几条街了。

当然这也只是在中华文化圈之内，而在世界范围来说，倒也不是没有可以和中华瓷器对抗的高级古董瓷器。

比如十七和十八世纪才开始诞生的欧洲瓷器，现在在国际古董市场上，那也是顶级的瓷器古董。

尤其是法国的那个塞弗勒瓷器厂，或者是英国的皇家道尔顿，韦奇伍德的瓷器，那都是现在在古董市场上可以和咱们大中华瓷器分庭抗礼的古董瓷器。

而如果说到现代瓷器，人家更是甩开咱们几条街了，现在的英国皇家道尔顿的骨瓷，韦奇伍德，还有德国的德累斯顿瓷器，甚至就是美国的雷诺克斯瓷器厂的作品，早就已经甩开咱们瓷都的瓷器几条街了。

说来都让人感觉脸红，谁能想到，当年发明了瓷器的老祖宗，现在在国际市场上，已经沦落到如斯地步？

现在咱们中国出口的瓷器，在国际上只不过是廉价地摊货的代名词，而真正的高档货，居然全都是西洋瓷器，这样的场面，几千年前的先人们是无论如何也不会想到的吧。

既然市场上，没有太多的中国瓷器，金沐晨也就耐着性子，开始查看起市场上的那些日本和韩国瓷器。

不过说实话，这些瓷器的品质确实和咱们中国的古董瓷器没法比，无论是胎质，还是釉面，又或者是瓷器上面的图案造像，和咱们国代的瓷器比起来，确实是差距不小。

当然东西一般，价格也比较一般，都不算很高，金沐晨大概看了一下。

一件末代幕府时期的瓷器，哪怕是精品瓷，平均价格也就是不到一万块人民币左右，品相一般点的也就是两三千块钱，看来这些日本的古董摊贩要价还是比较实在的，并不像国内的那些古董钱串子，甭管什么东西，上来就给你开个吓死人的高价，然后在和你慢慢的一点点的磨。

“这里的商人，对于他们的商品，一般都不会要太高的谎价，基本也就是比他们的收入价格高上那么一层，到两层左右，这也是这个市场默认的潜规则。而且这里的摊贩们的信誉度，都会比较高，一般这里很少会出现赝品，大家就算是不懂，也不用担心在这里会被骗。”

渡边又给金沐晨大概介绍了一下这个市场里定价的机制，金沐晨这才恍然大悟，难怪这里没有自己在其他市场上见到的那种，大声喧哗讨价还价的场面呢。

原来人家这里的定价机制，基本都是公开透明的。

而渡边的后面的几句话，更是让金沐晨感到脸红，这要是在国内，这帮渡边太太团的家庭主妇，恐怕早就被人痛宰的痛哭流涕了吧。

市场的新鲜也算看了个大概，不过里面的东西，金沐晨确实是没什么看得上眼的。

不过好不容易也是慕名而来，就这么走掉的话，又有点不感性，既然和古董没什么看头了，不如去洋古董那边转转。

于是就转身往洋古董那一排摊位那边走去，可眼看着就要走出这一排摊位的时候，金沐晨眼前却突然是青光一闪。

这突如其来的青光，让金沐晨为之一愣，因为他已经很久没有看到这样的珠光宝气了。

以前经常去逛古董市场的时候，倒也常见，可是最近一段时间，他的主要精力，都集中在抓古董走私贩的事情上，这样的古董市场到是不常去，所以这样的珠光宝气，到是已经有段时间没见过了。

另外这个东京湾古董展销会，他已经逛了大半天，尤其是在和古董区，感觉已经渐渐绝望了，以为不会碰上什么好东西了，可就在转身要走的时候，居然能够在这里看到这样的珠光宝气，到是让他精神位置一震，难不成这里有什么好东西不成。

他转过身，往那个摊位走了过去，这是一个专门贩卖各种青铜器的摊位，上面摆放着各种各样的铜器。

和国内不同，日本这边到是不禁制铜制品在古董市场上流通，所以这个摊位上摆放着很多铜阚等物件。

各种各样的铜人摆件，或者是铜灯笼等等，看着倒也有趣，不过一看造型就能看得出，这些显然不是国内流行的那种铜器。

国内禁制青铜器流通，主要是因为那些铜器基本都是铜鼎，铜镬，或者是编钟这样的东西，而这样的东西，只要出土那就是国宝，因为在生产它们的那个年代，这样的东西，基本就不是普通人家能用得起的，基本都是皇宫用物，所以才会直接被列为国宝。

但是在日本就不是这样了，咱们能生产和制造青铜器的年代，他们这里的人，才刚刚从树上下来，还在结绳记事呢，甚至连自己的语言和文字都没有。

而铜器后来在日本流行开来的时候，已经进入幕府时期了，那时候的有钱人家，尤其是有身份地位的人家，都喜欢在自己家的院子门口摆放一些灯笼，就好像是咱们的镇宅神兽是一个概念。手机用户请访问m。

第669章两尊佛像

？一般的普通人家，在门口摆放的灯笼是石头雕刻的，而那些贵族，或者幕府大臣家门口摆放的灯笼，则是铜灯笼。

而等到了百十来年之后，这样的灯笼就成了各种古董爱好者们的心头好。

所以这样的灯笼，在日本的各种古董市场都非常常见。

眼前的这个摊位上，摆放的就不在少数，各种各样的铜灯笼，各种大小的，形形色色不下上百只，看起来倒也格外的找人喜爱。

不过金沐晨所注意到的珠光宝气，则并不是从这些铜灯笼上面闪现出来的。

这个摊位上不光是有形形色色上百只的铜灯笼，还有不少的各种铜摆件和造像，这些造像看造型，大多数都是粗制滥造的那种，一看就是现代工艺品，或者仿品。

看做工的话，金沐晨几乎可以肯定，这些东西，百分之九十都是从国内的那个著名的批发小镇批发过来的工艺品。

这里虽然是号称古董展销会，但里面哪能每一件都是古董，所以几乎所有的摊位上面，都会或多或少的摆放着不少的工艺品，唯一不同的就是，有的摊位上摆放的工艺品，规格比较高，做工比较精细，属于高档工艺品。

而另外一些，则是粗制滥造，价格低廉的地摊级别的工艺品。

这个摊位上摆放的这些，几乎大多数都是那种价格低廉的，质量比较差的工艺品。

这些铜制摆件，大多数都是人物造像，而且大多数都是佛像，这些佛像的造型和国内的佛像造型不太一样，几乎都是日本佛经里面的那些佛像的造型。

国内的佛像一般都是罗汉造像，又或者是菩萨造像，要么也是弥勒佛什么的，而且在国内几乎都是铜鎏金的造型，很少有直接用青铜造像的。

所以和这些日本的佛像的区别。几乎一眼就能看得出来。

但是金沐晨关注的，却是这摊位上那堆佛像里面的两尊，这两尊佛像的造型很是奇怪，和传统日本的铜佛像有着非常大的区别。

日本供奉的佛像。基本都是唐朝时期，从中国引进的，那个年代的铜佛像，和唐朝的铜佛像基本保持一致，可是到了后来。就渐渐的演化出了自己的风格，造型也和国内的佛像开始渐渐的区分开来。

而这两尊造像，和国内的佛像造型上，却区别不大，但是却也并不完全相同，而和日本的佛像有有着另外一些不一样的地方，这就让金沐晨感觉奇怪。

而这两尊佛像上所闪现的珠光宝气，却又在告诉他，这两尊佛像并不是假货，而是货真价实的真古董。这就让他更加的好奇了。

金沐晨虽然对日本古董了解不算很多，但是自从前段时间，从波士顿博物馆搞出来不少佛像之后，就也专门研究过一段时间的佛像。