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第421部分

寻宝美利坚-第421部分

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进了展馆,贝琳达和杰西就从头开始,看那些馆藏了,刚开始的几个展厅,主要展出的都是什么埃及,或者东南亚,以及西亚地区的展品。

说实话在去了大英博物馆扫荡多厚,这东京国立博物馆展出的这些东西,已经半点不能引起金沐晨的兴趣了。

要知道他在大英博物馆,可是连埃及最古老的法老王的木乃伊都见过,更何况日本人搜刮的这一鳞半爪的埃及的古文物?

这些文物,根本就已经不能入得金沐晨的法眼了,要说英国人在埃及的搜刮,那可是要比日本人狠得多,英国人那时候可要比当年的日本人还要无耻。

用刮地三尺来形容都不为过,他们可是明目张胆的在埃及盗墓,而且还都是打着什么考古,科研的名义,可是把那些古埃及法老王的古墓,给祸害的够呛。

古埃及王室留下的大多数宝贝,都被英国人给搜刮走了,就算日本收集了一些,也不过就是当年英国人看不上眼的残羹冷炙而已。

这些破烂,金沐晨可看不上眼。

接下来那东南亚展馆的展品,金沐晨就更加看不上眼,东南亚这样的地方,在欧洲殖民者没有入侵之前,那地方根本连国家,民族的概念都没有形成呢。

就算有那么几个苏丹建立的国度,也基本都和原始部落差不多,那样的地方能有什么闻名可言?

东南亚一带,唯一能够有些历史底蕴的,也就是印度了,只可惜印度产出的那些古文物,也几乎都被英国人给包圆了。

日本人就算想下手,也没什么机会。

直到二战的时候,日本人在东南亚狠狠地虐了英国人一把,当年英国人在撤退的时候,可也都还没舍弃他们在东南亚一带搜刮的好东西。

最后这些东西,却都成了日本人的战利品,而在战争结束之后,日本人也一直把这些东着掖着,没有还给英国人,后来就成了这个展馆里的陈列品。

当然因为害怕英国人的追讨,他们在这里展出的也都不是什么好东西,顶级一点的也就是什么,缅甸,柬埔寨,泰国等地区出产的佛像,不过成色都很一般。

所以这些东西,也没什么好看,金沐晨也并不打算在这些东西上面浪费之间。

很快他就穿过了这个展厅,然后及时西亚的展厅了,不过和之前埃及展厅一样,这西亚展厅里的东西,也同样质量很一般。

毕竟那地方直到二战爆发,都是英国人的势力范围,就算有什么好东西出产,也都是英国人的战利品,日本人就算能搜刮到一点,也都不是那种特别能上档次的。

所以金沐晨也就在这里一闪而过,就直奔后面的五个展厅了,这里展出的主要文物,就都是日本人在侵华时期,从中国掳掠走的文物了。

这里可以说是东京国立博物馆最精华的区域之一,要知道以前就曾经有很多考古学者专门来东京国立博物馆考证过。

可是无论是西方还是东方的考古学者,在参观完东京国立博物馆之后,都会说出一句话。

东京国立博物馆里,收藏的最珍贵的就只有两样东西,一样是日本古董,还有一样就是中国古董了。

由此可见中国古董,对于东京国立博物馆的重要性。

这个博物馆对外宣称他们一共收藏了十万多件中国国宝,可只要有心人大概估摸那么一番,就能知道,日本人肯定是谦虚了,他们收藏的中国国宝,最起码得是他们报出来的数字的五到十倍。

而且这东京国立博物馆收藏的中国文物,虽然数量上,好像并不比中国的一些大中型博物馆多多少,可如果要真的按品质来统计一下的话。

恐怕很多人都会得出一个让人沮丧的结果,那就是其实日本人收藏的这些中国文物,大多数都是比中国博物馆收藏的文物,品质更高的精品。

这是最让中国考古学界,感到难以接受的地方。

哪怕是现在中国官方,因为某些政治和经济方面的原因,一直避免在公开场合提起当年那场伤心的往事,可是这帮考古学界的人,却也一直都不愿意原谅当年日本人在中国所犯下的罪行。

毕竟日本人从中国抢走的实在是太多了!

金沐晨走进了中国展馆,第一个进入的就是陈列中国史前文明的彩陶,和石像以及夏商周时期陶器,石器的展厅。

这个展厅里的很多东西,都是金沐晨闻所未闻的,就比如那史前时代的彩陶水罐。

虽然并不是善品,是经过修补过后的文物,可这水罐上确实能够看到彩色图案的痕迹,这让金沐晨感到很是吃惊。

要知道中国有史料记载的历史,也就三千多年,最早也就是从大禹治水,再到后来的夏商周而已。

而在那之前,我们国家其实还处于蒙昧时代,可那个时候,咱们就已经能够生产出带有彩色图案的陶罐了,这又何尝不能让人感到震惊?

要知道那时候的欧洲人,还不过就是一群刚刚从树上走下来的猿人而已。

而那个时候,我们就已经有文明了,这如何能不让人感到骄傲。

只可惜现在能够佐证那段历史的文物,居然被日本人给抢来,并且收藏在他们的博物馆里,这真是让人感觉不太舒服。

还有良渚文化时期的猪形玉铲,以及当时的神人兽面玉璧等等,看着这些玉器,金沐晨是一阵默然,这些东西如果放到国内,那都是可以佐证一个历史年代的宝贝,良渚文化啊,那可是距今5300年…4000年太湖时期的著名文化遗址。

可现在在国内,我们自己的收藏却为之甚少,搞得我们现在只能去考证红山文化,来往黄河闻名的发源上去靠,这还不都是被这帮日本人给逼的。

第794章历史印记

说起中华文明,按照中国目前考古学界的论证来说,黄河文明才是我们的正朔,也就是说真正的中华文明是起源于黄河一带的。

事实上我们的文明,从有真正的历史记录年代开始,也就是黄帝,炎帝的传说开始,而他们的部落起源就是在黄河一带。

可那些历史距离先进,也不过就是有三千多年的历史而已。

可是我们的历史学者,又从另外一方面说了,我们中华文明可不仅仅是有三千多年的历史的,我们是有五千多年的文明的。

那多出来的两千多年又从哪里去考证呢?

这就要从全国其他各地的考古发现去找证据了,比如距今有五千多年的红山文化,或者同时期的良渚文化。

这些都算是我们中华文明最早的记录啊?但毕竟中华文明的正朔是起源于黄河一带的,为了保持宣传统一性,不至于让现代的孩子们,造成思想上的混乱。

于是历史学者们,就要把那笔黄河文明还早的良渚文化,还有红山文化,尽量的往黄河文明上靠拢。

最正确的说法是,在古代太湖地区,和古代的辽宁,内蒙一带,就已经有最早的原始人生活了。

并且他们的文化还很发达,社会水平也很先进,所以他们才留下了很多生活遗址,还留下了很多石器时代的文物。

比如当年他们用过的石器,玉器,还有陶罐等等,这些可都是他们有文明的历史证据。

但是后来,这些文化圈里生活的原始人,因为种种天灾,变故,或者战乱,瘟疫等等缘故,就开始了大规模的迁徙。

最后一只迁徙到了黄河一带。并且在这里逐步的交流融合,最后就诞生了我们中华文明的祖先,黄河文明。

这是中国考古学界,历来遵从的调子。

因为只有这样。你才能保证你中国人,在中华大地这片土地上生存的最合格的发理性。

不用像美国人那样,今天过个感恩节,明天就会被全世界的有心人给骂出翔来。

我呸,你们丫的还好意思过感恩节。当年你们五月花号抵达美洲大陆的时候,人家当地的印第安人是怎么对你们的?

给你们祖宗吃,给你们祖宗穿,还请你们祖宗去他们家里过节吃火鸡,可是你们那些祖宗呢?

只用了两年时间,就灭绝了当年盛情款待你们的印第安们,不但把当年救援你们祖宗的那个印第安部落给灭了,杀了人家的儿子,抢了人家的老婆,还把人家酋长的儿子给卖了去当奴隶。

所以如果说你们在美洲大地上生存的发理性。哪才是最不合适的。

你看看我们中国人,我们天生在我们这片土地上生存就是合法的,我们的老祖宗,在五千多年前,还没有文字记载的时候,就已经生活在这片土地上了。

所以我们对这些地方的统治就是合法的,这话说起来多硬气,但是你能和人家这样说的同时,你就必须要拿出证据来。

所以那些考古学家们,就拼命的想要证明自己的理论是正确的。那你就要拿证据来说话。

比如你得把黄河文明时期使用的石器,和玉器,和良渚文化,还有红山文化相比较。看看他们时不时有类似的地方,或者干脆就是有代代相传的工艺什么的。

这一下就难住了中国的那帮考古学家,因为当他们想要考证的时候,才发现,特么的,原来老子们发现的良渚文化所留下的文物遗迹。居然都被日本人给抢走了。

想要论证良渚文化和黄河文明之间的联系,却根本就没有参照物可言,就算现在国内还保留着一些良渚文化的文物,可那也就区区几十件,或者上百件而已。

光靠这么点东西,如何能把黄河文明和良渚文明给扯上关系。

所以你说中国的考古学者们会不会恨日本人?

还好红山文化的历史文物遗迹,是在解放后发现的比较多,虽然有很多一部分红山文化的文物,已经流失了海外,但是咱们国内保留下来的却也不少。

中国的考古学者们,很容易就能把红山文化和黄河文明给扯上关系,如果红山文化的东西,也都被日本人给抢走了,那那些考古专家们非得气的跳起来骂娘不可。

史前文物,和夏商周文物的陈列厅,金沐晨很快就看完了,除了震撼之外,他唯一的感觉就是可惜,如果这些东西要是在国内该有多好。

说不定中国那些考古学家们,早就已经通过这些东西,考证出良渚文化和黄河文明之间的关系了。

接下来,在看到的就是已经进入青铜器时代的中国古文物了,大多是以青铜器为主。

多是商周时期的,大多数都是各个时期的青铜鼎,罐之类的东西,都是做工非常精美漂亮的那种。

比起金沐晨从波士顿美术馆,还有大英博物馆搜罗来的那些青铜器而言,可以说绝对是不遑多让。

看着这些青铜器,金沐晨也是感觉到阵阵的心酸。

要说现在欧美,尤其是美国博物馆所展出的那些中国商周汉朝时期的青铜器,可以说一大部分都是当年通过日本人倒腾过去的。

那时候日本人刚刚打败了大清国,而且和美国人的关系正好,打败了大清国之后,日本人在中国开了很多通商口岸,对中国一直在进行疯狂的渗透。

很多日本的小偷,和文物贩子,就在那个时候,到中国去大肆收刮。

用尽各种坑蒙拐骗的手段,很是从中国搜罗来了很多好东西,算是大发了一笔横财。

可惜当时日本国力有限,再加上当时日本正在积极准备和俄罗斯帝国的战争,为了筹措军费,他们是吧不少好东西都卖给了美国人。

包括金沐晨在波士顿美术馆里搜罗来的很多镇馆之宝,就都是当年日本人卖给美国人的。

而其中,就包括很多漂亮的青铜器,只可惜波士顿美术馆并不是专门收藏青铜器的。

后来他们在馆藏方面做过很多方向性的调整,那些品质好的青铜器,有不少都被美国人给卖掉了,或者是卖给了其他博物馆,或者就是卖给了一些喜欢这玩意的私人藏家,反正是从那时候开始就不知下落了。

所以当看到眼前这些精美的青铜器的时候,金沐晨一方面是能体会到当年咱们老祖宗的心灵手巧,和技术方面的创新能力,而另外一方面则是恨这些日本人恨得是咬牙切齿。

把这些东西都走马观花的看了一遍,金沐晨就开始悄悄的打量起这几件陈列室的安保措施来。

其实从进入这东洋馆开始,他就一直在留意这里的安保措施。

前面的埃及展厅,和东南亚展厅,以及西亚展厅,那里面的安保措施,可以说是非常的稀松,整个展厅里空荡荡的不说,也根本就没几个摄像头。

甚至有些文物,就那么大喇喇的堆在那,连外面的玻璃罩都省了,看得出日本人也知道,那些展品价值不高,所以也并不怕人偷去,也就不怎么重视。

但是一进入这中国文物展厅,这气氛可就立马不一样了,虽然不敢说是十步一岗,五步一哨,可也能够明显感受到这里的安保措施,要比前面几个厅,要严肃很多。

几乎每一件展品,都是用玻璃罩罩起来的,而且玻璃罩基本都是防弹,并且通电的,想靠暴力砸碎了这些玻璃罩,那几乎根本就不可能。

就算你力大无比,能够搬起这些玻璃罩,可这些玻璃罩只要一被人挪动,就会立马触动警报。

而且这还不算,玻璃罩里面的文物展品,也几乎大半都是用钛合金的铁丝绑在展示架上的,只要你触动那些合金铁丝,就会触动警报系统,而且就算你能搬开玻璃罩,但是想要剪断这些铁丝,也不会那么容易的。

更何况这几个陈列室里面,还布置了许许多多的摄像头。

你在这几个展厅里,别说有什么大动作了,就算你想要靠近那些展示柜,恐怕就立马会引起监控室里的保安的警觉。

看来日本人很清楚,他们的东京国立博物馆里面,到底什么文物才是最珍贵的。

所以才会做出这样外松内紧的安保姿态,看得出他们对这些中国文物,很是看重。

金沐晨在心里暗骂了一声,然后继续往后走。

在往后就是魏晋南北朝时期的陈列室里,这个陈列室里面陈放的最多的就是各种各样的佛像了。

要知道魏晋南北朝时期,是中国文明第一次民族大融合的时代,各种不同的思想冲突撞击,可是最终却是借助佛教这么一个平和的宗教,最后给融合到了一起,这不能不说是中华文明的一种运气。

而那个时代,也是中华文明里佛教最兴盛,繁荣的年代,所以最能代表那个年代的历史文物,就要数各种各样的佛像了。

而这里矗立的这些佛像,品质也都很

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