暗黑大宋-第42部分
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王巨说完，带着弟弟妹妹找私塾。
二妞也渐渐长大，私塾里同样跟不上弟弟了，不过暂时问题不大，这要等到明年春闱过后再说，若侥幸能得中，就要随自己赴任，还不知道到哪儿呢。若不得中，再想他法。关健他对延州州学真的不信任哪。
“大哥，好大的房子哦。”二妞依然在激动中。
“瞎，李家的房子才叫大。”
“那是李家的房子。”
“三弟，你姐姐说得对，房子再好，那是李家的。但你要相信，未来我们会有更大更好的房子。”
“大哥，我以后长大了一定要帮助你。”
“三弟，我不用你帮助，但你得要努力。”
“那么我如何报答大哥？”
“傻了，我们是兄弟，谈什么报答。”
在前面带路的李家下人一哆嗦，好感动哦，怎么自家几个孩子个个不听话呢。
一路上二妞三牛东张西望，尽管他们在去年元宵节来过一回，但延州城还让他们眼花缭乱。
“哥哥，延州比云岩大了好多。”
“那是，云岩只是一个小县，不过延州还不算大，汴梁城比它最少大上几十倍。”
“那会有多大？”
王巨灵机一动，问：“小妹，想不想去京城？”
“想。”
“如果有机会，我冬天带你去京城。”
“真的假的？”
“有九成是真的。”
二妞立即雀跃起来。
其实就是东京汴梁在王巨心中也不算大，大概有一百多万人吧，若是加上外来人口，可能会有二百多万百姓。他那个时代二百多万人口的城市不要太多。
不过论内治宋朝确实很了不起，在这个落后生产力的年代，又是有史以来面积最狭小的国度，不足三百万平方公里，能全部控制的可能不过两百万平方公里，后来居然能出现两千多万户人口，这也是古代史上的一个奇迹。
只是可怜的军事啊。
安顿好后，王巨立即进了州学。
不用任何举子推荐，州学里好几个教授甚至亲自迎了出来，便进去了。
而且王巨第一天上课便给几个教授好感。
论学问，这些人比张载差远了，甚至综合起来，已经不及此时的王巨。不过复习嘛，三人同行，必有我师，听听也不错。王巨不但认真的听讲，并且一边听一边思考。
可马上王巨就看到了延州州学的真面目，这边在上课，门口却有几个学子在玩相扑，课室里陆续有学子走出去观看，还在边上不停的喝彩。
“这是学校？”王巨瞠目结舌。
蒙教授教看不下去，挥挥手道：“大家自己看书吧。”
然后挟着《礼记》离开课堂，大约气得跑回去喝茶了。
他这一走，余下的学子一起涌了出去。
“奚大郎，努力，努力。”许多学子替那个占据下风的学子加油喝彩。
“这是州学？”王巨惊讶地问李万元。
“也不常见，那个是奚家的大郎，那个是牛家的二郎，奚家与朱家关系不错，但与牛家平和十分不和，加上因为朱家，将丁家坑惨了，连带着奚家与牛家矛盾也跟着激化。这两人大约来上学时发生了冲突，然后打了起来。”
不能在州学打架吧，于是比拼相扑。
李万元话音刚了，奚大郎就被牛家二郎凶狠地压在地上，同时牛二郎还用着拳头往奚家大牛身上狠揍：“我让你狂，我让你狂，下回我逮一次揍一次。”
“教授也不管？”
“小郎，他们都是大户子弟，教授哪里敢管。”
“得，我以后还是在家中自学吧。”
奚家大牛被揍得鼻青脸肿，不敢吭声，牛家二郎便得胜般地站起来，眼睛扫到了王巨：“小子，听说你厉害，我们来比一比？”
如果比打架，王巨还真不怕他，这几年他一直在坚持着随全二长子锻炼，可不是吃醋的。不过比相扑恐怕真不行，牛家二郎块头足足比王巨大了一倍。
王巨不欲多事，想扭身回去，牛家二郎不依不饶，将他胳膊拉住：“小子，怕了？”
“牛二郎，相扑我不行，但我会杀人，”王巨脸便冷了下来。他不想多事，可不会怕事。
“哈哈，你杀啊。”
“我在王家寨带着一群村民杀了几百西夏兵，我只是努了一下嘴，杀得某一家倾家荡产，你确定我要对你动手？”
牛家二郎先是大笑，忽然笑声停下。他想到了丁家，可不是倾家荡产！
“不过这里是州学，不是武社，你来这里学习的乃是儒家大道，而非是相朴。要么，我们打上一赌。”
“什么赌？”
“我出一个对子，你半月能对出来，我以后见到你立即作揖避让三丈。若是你对不上来，你以后见到我立即作揖，避让三丈。”
“赌就赌！”牛家二郎立即说道。肯定是难对子，但没关系，王巨说是半个月，自己对不上，难道不能请人对？
“各位作证。”
“好。”其他学子一起喊好，连几个教授都惊动了，走了过来。
“听好了，烟锁池塘柳，请半个月后对出下联。”
“这个好对，我马上就能想出来。”
“呵呵，不要疏忽哦，金木水火土，还有意境哦。”王巨大笑着走回课室。
这才是比，比武，你能做到带着一群村民击败数倍西夏军队，并且还能大胜吗？
比智慧，你能做到努一努嘴，便让一个大户人家倾家荡产吗？
比文，我出一个对子，你能对得出来吗？
然后牛家二郎便傻了……
范仲淹的科举改革
明清科举考试越来越烦锁，县试府试院试，再到乡试会试殿试，但在宋朝只有三级科举，没什么县试府试院试，只有秋天州府级的解试，正月礼部的省试，三月宫中的殿试。宋朝立国时读书人少哇！
后来又实行了锁院制，糊名誊抄制度，以让科举更加公平。不过弊病仍有很多，首先解试把关不严，发生多次舞弊情况，导致举子质量严重良莠不齐，还有的因为出身不好用假名去科举考试，或者利用各州解试时间不统一，使用好几个“马甲”参加多场解试，甚至有人运气好才学又高，能名列三四个州府的解试榜单上。
因此庆历新政，范仲淹对科举也发起一系列的改革。于诸路州府军监各令立学，如本处修学人数达到二百人以上，才允许另设县学，以节约开支。如本州县情况差，那么就依文宣王庙（孔庙）或官屋为学舍，以各州县幕职官中选教授，若幕职官中无长文学的，则于本处选有德行艺业的举人充当，三年一任。
入学的学生必须有两名举人保举，学子必须是本乡人，或者寄居已久，并且无不孝不悌，未吃过官司或者吃过官司情节不恶劣严重的读书人，才能有资格入学。学子必须在州学里学习三百天或者五百天，才能有资格参加科举考试。
同时进士诸科举人，必须有三人担保试子未犯过七事，一隐忧匿服；二曾犯刑责；三不孝不悌，迹状彰明；四故犯条宪，两经赎罚，或未经赎罚，为害乡里；五籍非本土，假户冒名；六祖、父犯十恶四等以上罪；七身是工商杂类及曾为僧道者，并不得取应。若是国子监与开封试则需要五人担保！而且还必须要本地官员查访审核后，才能让学子参加考试。若有差错本人保人与官员一并处罚。
进士试罢帖经、墨义，先策，一问经史，二问时务，再试论，次试诗赋各一首，以及其他一系列细节的调整。诸科试九经、五经、三礼、三传、三史以及明法也进行了简化调整。诸路州府解试不再封弥、誊录；而国子监、开封府解试及省试、殿试则仍封弥、誊录。
这次改革将科举与州县学捆绑在一起，进一步刺激了教育事业的发展。保举制度更是保证了学子的德行，同时提高了策的地位，等于让学子活学活用，而非是去死记硬背，一个个变成书呆子。
不过弊病同样很多，如解试不实行糊名制度了，学子便不敢用马甲去考试了，但舞弊与不公平现象变得更严重。进入州县学的学子本乡会免其家人徭役，不过进去学习吃喝用住得自己掏钱吧，况且穷人家的孩子有几人愿意保举？等于抬高了科举的门槛，许多贫困学子想科举变得更困难，与宋朝“齐人”制度不相符。
次年余靖便上书，为让寒士营生务学，不失其所，因此减少了听读时间或者直接取消。第三年杨察又上书“诗赋声病易考，而策论汗漫难知”，又罢免了先策论后诗赋制度。几年后又于州县实行封弥誊录制。
不过有的保留下来，如保举制度，还有的继续在影响，虽然科举资格不与州县学挂钩了，不过因为审查烦琐，依然以各地州县学学子优先。比如苏东坡，尽管父亲是大文豪，母亲程氏是才女，小时候还将他送到三峰山道观读蒙学，后来看到苏东坡整天不读书，只知道玩，程氏又将他接回来，亲自教育，随着又送到老家私塾实相寺读书，后来又送到县学，甚至为了照顾他，一家人不得不搬进城中租房子住。某种程度上范仲淹虽推广了州县学，同时或多或少坑苦了贫家子弟。
总之，与庆历改革其他的一样，乃是一个不成熟的革新。
特别对夏竦，要知道没有吕夷简夏竦，范仲淹与韩琦就不会那么顺利上台，但君子党们太苛薄了。个人认为二字当形容范仲淹，迂阔！
种世衡的营田
宋朝的国有田产有屯田、营田、弓箭手田、官田、马监牧地、职田、学田。
学田是资助学校的田产，宋朝拨出这个田，然后让百姓耕种，收益支付各州县学与书院教授的薪酬，以及修葺或者其他费。
职田是官员的红利，宋朝官员往往在后面会缀上一个封邑多少实邑多少，封邑是荣誉，实邑便是指这个职田，职田的收益属于官员的福利，但不是官员所有，一旦致仕国家会重新收回去。
牧监是养马的场所。
官田属于朝廷的田产，也是替学田与职田所置的预备耕地。
余下的三种都是与军事有关。屯田是直接由官兵戍边兼耕种，不过宋朝乃是募兵制，大兵全成了城市兵，哪里指望他们能种好田，因此屯田作用不大，反而造成许多纠纷，因此宋朝屡次退屯田于民。
弓箭手田主要在陕西秦渭等地，弓箭手协助官兵防御边境，国家分配其田产自力更生，但田产所有权是属于国家的。
营田则是以募民耕种为主。最早出现在襄州与河北边境地区，不过都转化为屯田或者民田了。营田故名思义，经营，官府将士所有，雇民耕种。
种世衡去筑青涧城。
为何宋夏战争宋朝花费了很多钱，主要就是粮食运输的浪费。一担担粮食从各州县搬到船上，再用船运到三门峡，再转上岸，经过几十里路再下小船，运向关中。再从关中用小车子一步步推到前线。往往运一担粮食到前线路上民夫得消耗几百担粮食，因此最高峰时，一斗在后方只值几文钱的粟米运到前线，价值三四百文钱，最高时达到一千多文！
正好李元昊攻破金明寨，许多百姓或自发迁徙或被强行掳到西夏境内，余下的百姓纷纷南逃，延州以北许多耕地荒芜。青涧城筑成后，又有大量百姓来青涧城逃避，正因为有这几个先天条件，种世衡又将淘汰出来的营田制度搬出来，在青涧城开拓了两千顷营田，又通商贾，拉拢四周羌人，因此每当夏人入侵，都有羌人自发来通知，每战有备。
可是第二年种世衡便调到环州。种世衡不在青涧城，宋夏又停下战争，逃走的百姓陆续返回家园，营田的弊端便显示出来。它非是弓箭手田，种田的人是弓箭手本人，多劳多得。也非是屯田，种田的是兵士，军内所得，军内分配。
两千顷的营田，一年获利巨大，将校哪里舍得归还给百姓，甚至强迫百姓租种，又征收高地租。
范仲淹与韩琦先后上书请求朝廷停止青涧城营田。朝廷也下诏中止。
但问题来了，宋朝养兵花了不少钱，但公摊到每一个士兵头上的兵饷实际也不多，特别是驻边很苦的，有了营田，士兵多了一份收益，但收回去了，士兵这份收益就少了，军心必然不稳。
将营田退民，青涧城一带有许多羌人，那么他们不会耕种，而是用来放牧，延州又会缺少部分军粮。一石粟在后方不过一百文钱，但到了前线可能会在四贯到十贯钱。一退那么会无形中替朝廷增加许多支出。
于是禁是不能禁，不禁又祸害百姓，那两千顷营田就耽在哪里，成了延州最大的鸡肋。
宋朝的女子教育
宋朝女子也有教育的，高等的是宫廷教育，包括选妃入宫前对秀女的教育。次高等的乃是大户人家的教育，会请先生来家中教育自家的女弟，这才造成了李清照、朱淑真、吴淑姬、张玉娘。没有钱但父母识字会在家对女弟教育，或者各个**里对买来的女童教育，不过前者偏向女红、女德，包括学习《女论语》等女德书籍，后者偏向于诗词歌赋，琴棋书画，以便长大成为一个才色双全的妓子。但这些条件都没有，也有办法教育，宋朝教育发达，除了京学州学县学宗学外，里巷间乡校、私塾、家塾、舍馆、书会数不胜数，毕竟折翼者少，许多学子家中又没有背景，又考不中，于是被请去做先生，因此各类私塾便越来越多。也有许多平民人家将自家的女弟送入私塾读书。
南宋有一首词：
同年同月又同窗，不似鸾凰，谁似鸾凰？石榴树下事匆忙，惊散鸳鸯，拆散鸳鸯。
一年不到读书堂，教不思量，怎不思量？朝朝暮暮只烧香，有分成双，愿早成双。
浙东张忠父与罗仁卿为邻居，两家妻子同日生产，张家得子名幼谦，罗家得女为惜惜。两人稍长后一道进入同一私塾读书，秘密订下婚约。后来惜惜更大了，呆在私塾便有些不便，便不来上学了，张幼谦便写下这首词带给罗惜惜。罗惜惜回金钱十个，相思子一粒，表示不变心。张忠父便替其子向罗家求婚，罗家嫌张家贫没有同意，却接受了富民辛家的聘礼。张幼谦大恨，又写了一首词：
天有神，地有神，海誓山盟宇字真，如今墨尚新。过一春，又一春，不解金钱变作银，如何忘却人？
罗惜惜说，接受聘礼是我父亲的意思，我没有变心，你来与我私会，两人跳墙私会，罗父发觉，将张幼谦捆起来送到官府。官员问了事情经过后居然做了好心的判决，强行解�
