飞虎元魔传-第38部分
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程素却突然拔出短刀，抵住自己咽喉说道：＂我知你武艺高强，但怎样也快不过我手中利刀，是我对不起你，我死在你面前，也是心甘得很。”小殷眼泪夺眶而出，急忙摇手道：＂素妹，使不得！使不得！有话好说。我们平心静气，坐下来再从长计议，好么？＂
＂我把持不住，已经一错再错，我已立下决心，及早回头思过，我不想连累在九泉下之父母及双姐不得安生，自己死后却受地狱之苦，万劫不复，你不成全，我便自尽在你跟前。”程素声泪俱下，说到最后，右手一拉，粉颈已被划了一道血痕。小殷心知程素内柔外刚，决定之事，八辆大车也拉不回来，左手抹掉眼泪，凄然说道：＂妳走吧，希望妳念着我两之恩情，再作三思，我在竹舍等妳回来。”说罢站在一旁，程素不舍的望着他说：＂多谢成全，我心如枯木，你速回濠州，自己多多保重！勿以出家人为念。”殷达豪站立在当地呆着不动，脑海里就是想不通，为什么迷信鬼神之说有这么大的力量？能令人抛弃一切幸福，甘心走入一个无穷无尽的不归路。
小殷看着程素背影渐渐消失，心内思潮起伏，要追上去，再拉拉扯扯未必有转机，自己本心高气傲，回想在港时，数次被女朋友先提出分手，也是泰然自若，从来不作摇尾乞怜之状，作风一向洒脱，今次竟如着了魔一样，暗嘲自己太没原则，但心内的痛苦，又岂止比以往更深刻一千倍，一万倍。他回到竹舍，心中存有一丝希望，站在屋外等待她回心传意，二更已过，还有三更，四更……五更……希望在人间。今天已过，明天又有新的希望，过了三天，希望已渐渐变为泡影，由泡影再变为绝望。每当看到她用过的物件，睡过的床，用过的被铺，也是心生感触。
过了五天，小殷睹物怀人，再按捺不住，便决定再上山找她。但尚未出门，突感到天旋地转，腹内剧痛难当，全身火热，骨头格，格的响，身内似有无数炙热的拳头敲击他五脏六腑，他疼痛得冷汗直冒，忙挣扎着坐起来收摄心神，运起内功抵抗，足足拆腾了个多时辰，痛苦才慢慢消失。小殷筋疲力尽，卧在床上沉思，此病来得突然，若不是我及时运内功守护内腑，此间早便魂归天国了，自己素来没有病痛，翻来覆去，答案只有一个……莫非真是在皇爷府服下的□□毒性开始发作！他心想今次既然已压止了，今后当不会有大碍。小小毒性，也奈何我不了。
程素口中说得决绝，但心内痛苦难当，到达峨眉派大殿时，眼泪似乎已流干，主持渺恩师太见她独自归来，双眼哭得红肿，已知道凶多吉少，得悉渺静及程双已惨死异乡，全峨眉上下均感痛心，立刻召集全体诵佛念经，以超度亡友往永生极乐，殿中哀声不断。渺恩师太已年近七十，面相慈祥，眉毛已全白，法事做完后，已觉十分劳累，程素急于禀明一切，便随主持渺恩到禅房内，未待渺恩询问，程素立刻跪在殿前，哽咽的把下山后的一切情形，渺静如何惨死，如何认识殷达豪，如何千里相伴到峨眉，如何情素互通，竹舍内情不自禁，如实的向主持渺恩师太禀告，最后流着泪恳求说：＂弟子自知罪孽深重，请为弟子剃度，此后闭门思过，诵经念佛，终生不踏出山门半步，求主持本著我佛慈悲，成全弟子！＂说罢不停的叩头。
渺恩数十年均留在峨眉，不明男欢女爱之事，听了半天，仍然是听不完全明白，胡涂的问道：＂那殷什么好，会魔法吗？怎样把妳迷住？他会妖法不是？＂程素再解释一番，也是言而不尽，有点羞于启齿，最后渺恩皱着眉沉思一会才说道：＂妳先去静室面壁思过，妳已犯下淫戒，剃度之事我不能作主，我先要请示祖师爷，妳先回去吧！＂程素便含泪告退。
郭祖师爷已界九十多之高龄，长住于峨眉后山之碧云居，深居简出，每天打坐练气，研究武学，极少与外界接触，渺恩在门外把此事向师尊禀告，请求师尊发话。等了一会，一把慈祥而响亮的声音传出来：＂男欢女爱之事，最是身不由己，说到要挥慧剑，斩情丝，亦需要决心和大智慧，剃度之事，先暂缓一下，我们先考验她，妳回去后先罚她面壁思过八十天，先看她是否能真的做到心如止水，了尽尘缘。八十天之内，面壁思过期间，不得见任何外人，尤其是姓殷的青年，大夥也不得在她面前提及姓殷的名字，以免刺激她再起凡心。佛度有缘人，且看看她的造化。回去吧！＂渺恩告罪后便回去依照祖师爷之吩咐，传下命令来。
程素知悉祖师爷之安排，跪地恭恭敬敬的对渺恩说：＂程素甘愿领罚，感激祖师爷体恤，我已心如止水，看破红尘，就怕姓殷的纠缠不休，此人武功高深莫测，弟子恐怕峨眉山难有安宁之日，我已写下一纸条，待他再来时，求主持代转交给他，相信他会知难而退，不再在此生事，否则程素罪孽更重，再无颜面生于天地之間。”渺恩接过字条，慈祥的说：＂妳素有慧根，一时之错，不必过于自责，祖师爷亦是深明道理之人。妳专心静修悔过，一切有我安排，妳释怀吧！＂程素跪在地上，感激涕零，叩首的说：“多谢主持成全，弟子永感恩德。”
殷达豪休息了两天，毒性并未有再发的迹象，对被抛弃心有不甘，便计划再登山找程素，希望凭他的诚意，能说之以情，动之以理，令她放弃出家之念。他首先多买一件厚身衣服，凭他上回登山的经验，峨眉山终年云雾绕缭，湿气甚重，山路湿滑难行，而且一山有四季，十里不同天，高峰长年织雪，极为严寒，山脚下则温暖如春，百花盛放。他准备齐全，山下吃过早点，带备干粮食水，便向峨眉山进发。
到了峨眉山门，已是傍晚时份，太阳早已下山。他站在门外等候，把来意说明，守门的尼姑进去通传。过了不久，只见一老尼带着四名弟子出来，老尼单手放于胸前施礼的道：＂施主，老尼是峨眉派的主持渺恩，弟子程素犯下戒条，已被祖师爷责罚，正在面壁思过，谢绝见客，她早知你会再三纠缠，故？？下亲笔字条给你，施主请收下，速离峨眉，善哉，善哉！。”说罢把字条掷出，缓慢的飞向殷达豪，纸条为轻巧之物，被她以深厚内劲抛出，竟停留在半空缓缓旋转，可见其内劲已凑化境。
小殷随手接过。字条字迹娟秀，認出确是程素之笔迹，字条上写着：「小妹已削发为尼，归依佛门，往昔恩怨，如大江东去，洗涤怠尽，此后请勿再滋扰世外人清修，如再相迫，唯有自戕以追随父母双姐于九泉之下。」渺恩再道：＂晚间山上风急露重，庵内历来不招待男宾，施主速下山去罢。”分明便是下逐客令。接着说一声：＂老尼失陪＂把大门也锁上。小殷征征的站在当地，把字条再看一遍，知道程素已剃度出家，且心如铁石，已无挽回余地。
夜间的峨眉山，正如渺恩所说，寒风越夜越大，如鹅毛一般的雪花已飘落一地。小殷心伤程双为他惨死，再怨程素寡情寡义，不怒反而是哈哈大笑。笑声回音不绝，他自言自语的说：＂妳既如此绝情，妳要当尼姑，我这便做和尚去，算得上是同行，同行三分親，和尚尼姑也是天生一对。哈哈！哈哈！＂说罢拂袖而行，风声呼呼，寒风凛凛，在小殷心中，天氣与人情，是一般的冷冰冰的无情。
当此情境，他心中无限感慨：「正是悠悠恨，情悲切，千里孤坟，月圆月缺！走过几度春秋，踏过几许朝风暮雪。最是有情人，尽化作杜鹃啼血。犹忆记湖中深处，惊鸿一瞥，峨嵋山下，肌肤胜雪。回首前塵；尽化作曇花幻灭！朝思夜想，直至来生何年何月！」
：：：第四十二章完：：
：：：第四十三回：：：
「情深化恨倍心酸；坐困愁城望眼穿；腹内未解穿肠毒；最是英雄也枉然」。
小殷走在严寒的山坡上，漫无目的，只管有路便走。年轻人受不起打击。顿感自伤自怜，心情沉重，更有被遗弃的感觉，怨恨之情，难以自拔。峨眉山夜间雪下得更密，他首次到此，也认不得路径，心内藏着无比寃屈，漫无目的的走走停停，自己也不辩方向，也不知身在何处。抵不住寒冷，便就地运气功御寒，把七十二路空明拳，咏春，蔡李佛也打一遍，混身暖和后。心内思索：“暗忖尼姑庵去不得，雪却越下越大，先找座寺庙暂时栖身，与程素相距不远，或许能等她回心转意。殷达豪是现代九零年后的年青人，与大部份年青人一般，经不起风浪，偶遇挫折，便颓然丧气，怨天由人，心中以为幸福是必然之事，失去时便呼天抢地，自暴自弃，行事往往出人意表，异于常规。至于妳既做尼姑，我便当和尚，尼姑，和尚一家亲之理论，完全是荒诞之说，只是已故活济颠（荣九）的怪人怪语。但当其时，突如其来受挫折的小殷，感觉如世界末日一般，亦未作详加分析，只道是理所当然，便冲动的对号入座。
小殷边行边怨，我从来没有要求到此，是天上的话事人，硬把我穿越到这朝代。事先未有征求我本人同意。既给了我的，却要无端收回，這般把人玩弄，真是岂有此理。就正如现代不少年青人，惯常会质问父母：“你们既然没钱，没车，没别墅，为什么要生我出来，你们贪一时之快，要我跟你们受苦受累，当初曾否征求我同意！”这些歪理，于闹市中，街头巷尾也可听得到。年青人说这些话时均是理直气壮。似乎是天经地义之事。殷达豪也是九零后，多少也有此心态，当下越想越气愤，顺手两掌，把面前档路的两棵碗口粗的大树打断。心中怨气更盛。
再向前行，风雪來得更猛烈，必须先找地方一避。遙望不远处有座寺院。走近寺门前一望，见樑上有匾？？著＂卧云寺＂三字。两门童正在清掃落叶，奇怪是刚破晓，竟有人在寺门外探头探脑，莫非有不诡企图。忙上前询问，殷达豪一口怨气，正好无处发泄，眼見兩人态度无礼，伸手便推他们。两门童突感身不由己，向旁飞出，重重的跌在地上，摔得是头青脸肿，半响爬不起来。小殷惊觉似乎是出手太重，心感歉意，欲上前相扶。寺内众僧看见师弟受伤在地，不问情由，僧众纷纷拿起棍棒，更误会小殷再向受伤在地之师弟们攻。众僧棍棒相加，小殷忙双手接着棍棒，运劲把木棍从中折断，两僧站椿不定，又跌了个狗吃屎，其余三棒打在小殷身上，只见他微一运劲，棍棒从中震断。
片刻间“卧云寺”门前人仰马翻，一胖僧闻讯从后殿冲出，尖声的道：＂谁个王八旦敢在此撒野。不怕爷爷……＂话未说完，小殷一口怨气本是无从发泄，见此僧出言不逊，一个闪身，左手拿着他后枕穴，右手把肥胖身躯高举过顶，愤怒的说：＂快叫你们主持出来，否则老子把这处移为平地！”说完把胖僧摔回寺内。再昂首进入寺中，其余僧众连滚带爬，片刻间没了影子，大概是去找主持出来挡灾了。刚才十多僧众在寺内打扫，迅息间走得空无一人，殷达豪见寺中并无椅子，便飞身坐在神枱之上，双脚却自在的在神枱下前后摇动。
刚坐定不久，見胖僧灰头土脸，惊惶不安的扶着一老僧出来。老僧大概六十出头，行动迟缓，双手捧着一珠红色木盆，木盆内放着四両白银，双脚擅抖的举歩为艰，后面跟着数名僧众，均是面露惶恐之色。胖僧扶老僧走近小殷面前，老僧手颤抖着把木盆恭敬的递给小殷。惶恐的说：＂大王，就……就这么多了，请笑纳！不……不要难为方外之人。＂小殷本来已有些歉意，正欲好言相向，听老僧一说，這分明把自己当作强盗。真是狗眼看人低，把心一横，一手拨开木盆，银両尽散在地上。顺手从怀中取出两锭金字，运内力一拍的拍在神桌上，兩锭金子深深陷入柚木之中。入木三分。”老僧及胖僧嚇得呆了 ，纷纷跪下懇求的说：“大王饶命，本寺银両只有這么多了，大王请高抬贵手，先请收下吧！”
小殷怒目瞪着老僧道：＂老糊涂！眼睛瞎了吗？谁要你的臭银字，来，这里两绽黄金，你先替大爷剃度，大爷打算暂时住在这里，剩下的，打赏给你们喝酒。偌大一间寺院，只得四両银，当什么僧人，拜什么佛，不寒掺吗？＂老僧误以为眼前强盗说的是反话，早已被嚇得哑口无言，不知如何应对，但见他再趋促的叫喊：＂老糊涂！还不快来，不怕大爷打断你们的狗腿吗？”老僧惊魂未定，被胖僧推著战战兢兢的走近。小殷在剃度时，偷眼见众僧合力把陷入桌上的金子□□，胖僧更放入口中用牙齿去咬，显现是怀疑金子的真伪。小殷剃度完毕，头上凉快，心情开始平静。取法名为戒恶，此后便开始他酒肉和尚的颓废生活。
乱世中寺庙善信极小，寺中失修已久，残破不堪。主持把自己的卧室让了给他，他走在哪里，众僧也绕道而行。请他早晚功德，他也从不参与，在寺中我行我数。过了数天，他再赴峨眉求见程素，依旧是成兴而来，败兴而返。心想：“她或许只是使小性子，我再耐心等待，或许她会回心转意，所谓“精诚所至，金石为开”。她想通后一定会见我。
寺中无聊，有空闲便下山，到附近人家买些酒肉，在寺院中进食，失意之人，酒入愁肠，醉起来便更加快了。醉里不知乾坤大，倒头便睡，甚至贪方便，经常睡到神像背后，轩声大作。一天半夜醒来，又觉腹中剧痛，痛得死去活来，忙点了自己心肺要穴，运功抵抗，折腾了整夜，剧痛才平息，已是全身大汗，筋疲力尽。他沉思，离上一次发作时相隔八天，但痛楚比前更甚，自己亦难以预料明天是否尚会复发？是否能挨得过？即使苦挣过去，再发作又如何？顿感前路茫茫，生死难卜。自怜身世，唯有借酒消愁。对人生看得更灰了。
他每天害怕毒性再发，如履薄冰，还好未有发作，心暗幸又好活了六天，算是赚了。第七天早上，毒性从新来袭，这次比之前两次更猛烈，撕心裂肺，全身如被火烧。折磨了大半天才渐渐平复。他心知以他的内力修为，已不足以压止毒性的侵袭，下次发作，可能便是他的死期。与其坐以待�
