阴阳眼之灵媒-第40部分
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印阳琰将张有道面露诚恳之色，似乎真的并不知晓三里屯事件。可是他先前说灵异社内的卷宗皆是他亲手所接，怎么会不知晓有三里屯闹鬼事件？心中虽有疑虑，但还是一五一十对张有道说了三里屯全村被恶鬼所屠，并不知是有歹人还是恶鬼，从阴间弄出一块巨大的啖鬼石，用来吞噬鬼魂，积聚黑色鬼气。
张有道听完讲述，脸上立刻僵住，慌忙从抽屉内复又将刚才放进去的卷宗拿出翻看起来，他翻看三里屯闹鬼事件的卷宗，见卷宗下面的印阳琰书写的案件处理报告上面说：三里屯全村被屠，又是被恶鬼所屠，又有巨型啖鬼石突现人间作乱，不禁眉头紧皱，半晌以后，才对印阳琰说：“此卷宗并非是我所接，我确实不知此事。而且此事非同小可，我得通知上面知晓。”
张有道是灵异社的接待员，监管一切对外的闲杂事等，他并非是五方圣贤的直属手下。灵异社的最高领导层是五方圣贤，在下面还有五个等级，张有道是最底层社员，只有他一人，而在他之上，还有四个等级的成员，被称为四大金刚。四大金刚依照等级大小依次分为“吞天，沃日，摄海，屠蛟”，吞天之能力修为与身份级别只在五方圣贤之下，据说灵异社内的吞日金刚有三人，其下沃日金刚有五人，摄海金刚有七人，屠蛟金刚有一十三人。
五方圣贤几乎不问世事，吞日金刚三人皆不坐守京城内，沃日金刚五人大多是闲游的散士，经常分散各地游历悟道修法，屠蛟金刚十三人大多被分派在其他外省为分社的会长，摄海金刚也只有三人在京城内，但都不待在灵异社内。所以偌大的三层旧洋楼，便只有张有道一人待在舍内，也难怪看上去阴气森然，如同一座鬼屋。
现今灵异社是真的闹了鬼，处理灵异社一切事宜的张有道，竟然不知三里屯闹鬼之事，而此诡异的卷宗案件也并非他所接，但不知为何会诡谲的出现在此，还十分有幸的被印阳琰给抽了出来，这才发现这一宗非比寻常的闹鬼事件。一整个屯子的人都被恶鬼所屠，此事非同小可，印阳琰听张有道要禀告灵异社上级知晓，觉得自己可借此机会从此麻烦事情中抽身，便想起身告辞。但又猛地想起三里屯唯一的幸存者那个孩童，兴许是此案件中关键所在，便告知张有道知晓，让他抽个时间，去灵朽阁将那孩童接来询问，他也就此机会彻底的摆脱这个包袱，直接将那个孩童丢给灵异社接管，他就省心了。
张有道闻听还有一个幸存者，便说他会将此事禀告上面知晓以后，派人去灵朽阁接那孩童，说完还不忘将桌上的委托卷宗拿起，硬是让印阳琰在中抽取一个。
印阳琰无奈，只好从中抽取一份，并在心中暗骂张有道是吸人血的老杂毛，当小爷是牲口一般任意使用，心中甚是不忿的走出灵异社，便想往北去怡红院外楼那里同姑娘说笑一番，以结心中郁闷。
结果他还没看到怡红院姑娘们如花似玉的脸庞，就被忽然飞来的甲乙丙拉着往回走去，说是那个三里屯幸存下来的孩童醒了，韩天一让他赶紧回灵朽阁，印阳琰只好在心中暗叹道：醒来的真不是时候。然后便怏怏的同甲乙丙往灵朽阁方向走去。
回到灵朽阁，印阳琰迈步走进一楼阁殿，一屁股坐在太师椅子上面，端起茶杯喝水。这时，韩天一领着一个孩童从楼上走下来，正是先前那个在三里屯外，尾随在他们马车后面的孩童。不过现今已经梳洗干净，粉嫩小脸，浓眉大眼，看上去便是个有朝气又机灵聪慧的孩童。不怪三个小木头人说，他确实长得和印阳琰有几分相似，如果说他们是爷俩，应该会有不少人相信。不过虽然清醒过来的孩童，他的眼神却闪烁个不停，为惊吓过度之象，走动时一直躲在韩天一的身后，畏畏缩缩好似旁人说话声音稍微大一些，他便会惊悸昏倒一般。
韩天一带着孩童走进前堂落座，将点心盘子放到孩童的近前，他也不吃，只是偷眼看向印阳琰，还有悬在半空中的甲乙丙，一双滴流圆的大眼珠，不停在印阳琰同三个小木头人之间徘徊。
印阳琰见此微微一笑，原来这个幸存下来的孩童并不简单。甲乙丙是树木精灵，还未修成人身，平常人在平时是看不见他们的，只有他们受印阳琰差使需要使用灵力的时候，它们的样子才会被一般看见。就似之前在怡红院之时，姑娘龟公他们之所以能够看到三个小木头人，就是因为它们当时受印阳琰差遣，准备追寻鬼气的源头，所以身体内有印阳琰注给它们的灵力，因此常人可见。就同四象招魂铃中的妖鬼一样，平时在为此人形的时候，并不会消耗印阳琰的灵力，所以一般人看到不到他们。但是，妖鬼有一点和甲乙丙不停，就是它们可以为了显现在人前，可以自行从印阳琰的身体中抽取一些非常少量的灵力，来维持他们的人形样子可以在人前显露出来。
而现今，甲乙丙三个小木头人闲来无事，在灵朽阁内玩耍，印阳琰并没有给它们注入自己的灵力，它们身上只有自身的一些灵力修为，普通人是很难看到它们的样子，而这个孩童却目不转睛的看着甲乙丙，可见他非同一般。
印阳琰朝韩天一使了一个眼色，韩天一摇摇头，然后低声对他说：“这孩子不能说话，识的字又不多，似乎还有些失忆的现象，什么也没问出来。”
孩童醒来后并不开口说话，也不知是天生哑巴，还是后天受到过度惊吓所致。印阳琰听到此话，立刻感觉头都大了，原本还想在他身上得知三里屯到底发生了什么事情，才会发生那样的惨案！结果现今看来，就连这个孩子是不是三里屯的人都不能确定了。想到这里，印阳琰微微的皱起眉头，心中突然涌上一股不好的感觉，这个在恶鬼屠村中幸免于难的孩童，具有灵力，能视鬼怪之物，应该是个灵童，兴许他能够存活下来，并非是偶然。看来，自己一不小心给灵朽阁捡来了一个烫手的山芋，现今却只能盼望灵异社那边尽快来人，将这个身上具有浓重神秘色彩的孩童尽快接走。
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第六十五章 养小鬼（一）
很有可能这个潜在祸端的孩童，现在只能暂时居住在灵朽阁，而印阳琰必须得好好看护这个孩童，在灵异社接手之前，绝对不能出现差错。印阳琰有心立刻将孩童亲自送到灵异社去，可是他之前才通知了张有道，灵异社就张有道一个人在管事，现今又出了三里屯这么当乱事，他肯定忙于四处奔波通知不知身在何处的摄海金刚，完全是分身乏术。自己即使带着孩童前去，估计很有可能连张有道的身影都没见到，不如就先安心的在灵朽阁内等候消息。
韩天一说这个孩童既然要暂时住在灵朽阁，是不是应该给他起一个名字，印阳琰起身走向楼梯，头一不回的说了三个字“三里屯。”
印阳琰之所以称呼其为“三里屯”，因为猜想他是三里屯唯一存活下来的遗孤。
韩天一看着印阳琰转身离去，心想这名字也太过随意了，但一想到印阳琰他给自己的**物起名叫甲乙丙这般敷衍，便也不再多说什么。而且印阳琰似乎有一个毛病，就是记不住别人的名字，很喜欢根据他人的外面长相给他人取外号，也不管对方能不能够接受。
三里屯在灵朽阁住了两日，脸上红润了不少，只是仍旧战战兢兢，形似那些受到人类虐待而胆小受惊的小猫小狗一样，天见犹怜。也不知是他天生就胆小，还是后来因为遭受到了太大的打击，心智尚不成熟的他，估计落下了这惊悸的病根。
印阳琰看着战战兢兢的三里屯，想起从前自己的糗事。他以前因为胆小，大晚上起来撒尿，结果因为后院中没有结界，他在茅房中方便的时候，被突然冒出的鬼魂吓得把尿罐子也给踢碎了，尿了自己一脚面，还吓丢了一魂，惊悸了好几日。后来是他师父印海棠将他下出体外的魂给喊回来，并接下来给他安排了一系列练就胆量的捉鬼任务。起先吓得他小命差点都没了半条，后来慢慢学了一些本事，有了能耐，便不再惧怕鬼魂，反倒觉得收鬼捉妖，比同人打交道轻松容易多了。
忆起以前师父印海棠带着自己锻炼胆量捉鬼的往事，再看看三里屯，印阳琰感觉恍如隔世。如今，师父驾鹤归西，在阴间成了鬼魂，而他已不再是当初那个会被恶鬼吓尿裤子的胆小孩子，心中感慨颇深，便想着要好好对待一下三里屯，在他暂住在灵朽阁的这几日，尝试同他亲近一些。
结果，当他试图同三里屯交谈，而三里屯却好似怕踩到屎一般躲避他的时候，他便打消了同孩童亲近的念头。
闲来无事，印阳琰猛地想起了自己还在灵异社接了一个案件，便将卷宗展开，发现是一个跟养小鬼有关的案件，而且在内城，是同一个破落的满清后裔有关的灵异案件。
印阳琰许久没有去内城了，通常内城那些满清后裔家族中发生灵异事件，都会请白马寺的和尚前来超度念经，很少会找上灵异社。看来这个满清后裔的破落户，已经没有能力恳请白马寺的高僧出面，只能花些钱财，来找灵异社帮忙。
别看灵异社统领中原灵异界，但是在那些有钱的达官贵族眼里，只不过是一个花些钱财，就可替人消灾的神棍，对待灵异社下面灵异人士的态度与在寺庙修行的高僧，还有道观中悟道的老道不同。在他们的眼中，灵异社不管是分社还是总社，不管是多么有能耐的人，都是江湖术士，最低级别的灵异界中人，只要有钱，便可以随意差遣。
养小鬼在民间算是普通老百姓最常见的同鬼物打交道之法，养小鬼在古今中外都十分常见，像是在马来西亚，台湾香港等地，尤其在泰国十分的昌盛，他们那里称养的小鬼为“古曼童”，也就是金童子。
在中国古时有秘术妖法，心术不正的道士或是其他术士，将夭折未超过七天，还没被地府鬼差拘走的夭折孩童鬼魂用符咒控制起来，然后饲养在瓮堂或是小棺木内，或是令其寄宿在木刻的孩童木像**上面，然后平时供以瓜果香羹，待到初一十五，四时八节的时候用自己的鲜血祭祀供养。通常为了预防天性好玩耐不住寂寞的小鬼逃跑，饲养小鬼的术士，都会拘来多个小鬼的阴魂，或是一男一女配成一双。
被饲养的小鬼对主人基本上是唯命是从，但是随着小鬼的能力越大，夭折枉死的怨气便会越盛，最后饲主都会反受其害，抵挡不住反噬的恶果。养小鬼不能使阴魂能够入轮回转世投胎，最损阴德，可恶行径在“淫，嗔”之上。像是这种阴毒之法，常人最好不要去接触，至于那些走偏门，靠欺诈**唯利是图的人，能收手时理应及时收手，以免咎由自取，落个不得善终的报应。
印阳琰对于养小鬼甚是厌恶，那些为了一己私利，便害得可怜的夭亡孩童不能投胎转世，自私自利的人，最后自食恶果都是咎由自取，不值得同情。像是这些满清后裔，已经非富即贵，却还人心不足蛇吞象，做这丧尽天良之事，更是可恶至极，被恶鬼厉鬼缠身，完全不值得同情。他在看到卷宗上面的描述以后，有心不去，但是既然已经接了委托任务，便只好心不甘情不愿的走一趟。
韩天一按例要一同前往，印阳琰却让他留在灵朽阁内。目的是为了让他照看三里屯。印阳琰因为之前心中涌出的不好预感，便将甲乙丙三个小木头人也一起留下，并将自己的灵力注入一些到它们三个的体内，让它们好好辅佐韩天一，保护好三里屯，还有守好灵朽阁。因为他实在是有些忧心，觉得三里屯这个从厉鬼手中死里逃生的幸运儿，不一定也会给灵朽阁带来幸运，反而和有可能会招来令人意想不到的大麻烦。
印阳琰独自一人朝着京城走去，穿过左安门，直奔崇文门走去。
养小鬼的案件卷宗在清时正蓝旗的管辖区域内，就在豆腐营与慈云寺相邻的夹角处附近，是一所姓黄的宅院，当家的少主叫“黄文采”，是个书生，没有营生，光靠吃祖宗留下来的基业度日。印阳琰在到了地方以后才知道，黄文采并非是满清后裔，而是一个书香门第。据说黄文采的先祖在明朝宣德年间，是乡试第一的解元，曾殿试入见过明宣宗。后又有他曾祖在清乾隆年间名列三甲，得了一个探花，就任过山东省的“藩台”，也就是布政使。
印阳琰记得乾隆年间山东最出名的便是位从一品的刘墉，以前他在师父的书房中，没事便喜欢细读《刘公案》，曾经还央求过他师父印海棠，带他去茶楼听书，就是为了听说书先生声色俱茂的讲上一段令人拍手叫绝，情节跌宕起伏的刘罗锅儿办案故事。
黄文采有些文采，四旬开外，却不懂经营行商，当教书先生数载为生，后来在被辞退了以后又不肯另谋生路，便只好啃起祖业来。
印阳琰想黄文采是个知书达理之人，怎么会接触这些个邪魔歪道，养什么小鬼，搞这些歪门邪道的把戏。这点令他十分不解，完全想不通！
黄文采面对印阳琰的疑问，先是表现出唯唯诺诺的样子，后来架不住印阳琰一直盯着他的眼神，便支吾了半天才透露实情。原来他因为不善经商，又不喜做其他的工作，在教书先生被辞退之后，便一直守着祖宗留下的基业度日。但是他并非是光棍一个人，家大业大的人家，人口自然少不了，全家上下十几口人，几乎都没有收入，紧靠祖宗基业度日，完全就是坐吃山空，眼看着他们很快便要到了一贫如洗的地步。
后来，他的内弟，也就是他老婆的弟弟给他出了一个馊主意，便是“养小鬼”，利用五鬼运财之术，重振家业。
黄文采是个饱读诗书之人，刚开始并不将此话放在心上，但是不怕没好事，就怕没好人。他老婆也是大户人家出身，吃不了苦，受了点穷就叫苦连天，再受到她弟弟的言语蛊惑之后，便夜夜在黄文采耳边吹枕边风，一来二去，就把黄文采给说动心了。于是黄文采便花了一笔银两，托他的妻弟，不知从哪里弄来一个夭折孩童的尸骨，放在红漆的小木头棺材里面给供养了起来。
按照他妻弟告知的方法，他弄了一间房屋专门供奉请来的小鬼，案几上面蔬果不断，
