从大唐双龙传开始-第143部分
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他们看到一个广阔之极的奇异世界，张晓身在半空，下面是一个地底大湖，包藏在一个庞大之极的地底岩洞内，岩顶离湖面至少有五十至十丈的高度。地底湖骤然看来就像个无边无际的大海，只在极远处才隐约见到岩壁。
四周壁上长满了奇花异草，五色灿烂，岩壁上时有裂开大洞，地底的清泉冲奔而出，形成四五十条长长飞溅下来的瀑布，有些长达七十丈外，轰然有声。蔚为奇观，令这庞大的地底空间，充斥了声音和动感。
几人终发觉光和热的来源了，原来岩壁上部分地方满布裂缝，暴射出熊熊的烈□，显然是地火从这些空隙逃逸出来，照耀了整个巨洞。
这等地火可熔精钢，全赖冰冻的地底湖水，水火相济，阴阳交泰。恰恰造成这奇异的条件，产生了这样一个奇异世界。
而在五里许之外的湖心，有一座孤独的岩石岛，整个小岛被一座庞大之极的建筑物所覆盖，竟是另一幢雁翔殿。
见到宫殿之后，张晓心中略略有些激动，因为他知道，自己很快就能够见识到传说中的《战神图录》了。
对于张晓来说，一般的功法已然不能入眼，但是“四大奇书”却是另外。
事实上，张晓修炼的“魔经”虽然是张晓自创的武功，但是究其根本还在于《天魔策》，其中不少核心思想都是来自于“道心种魔**”
对于张晓来说，“道心种魔**”一直是他的一块心病，毕竟若不是因为他修炼了这门武功，也不可能莫名其妙的被“他”所追杀。
因此张晓也很想知道“道心种魔**”的根本究竟是什么，因为只有这样，张晓才能真正的对抗“他”。
按照魔门的说法，创出《道心种魔**》的人士第一代邪帝谢眺。在他的手札《魔道随想录》之中，有一段关于《战神图录》的记载，说此书来历神秘，超越一般尘世的武功，共有四十九式，最后一式破碎虚空，更触及天地之秘。
因此有人估计，他是从一个属于春秋战国时代的古墓里，看到有关《战神图录》的记述，得窥图录之秘，从而创出《道心种魔**》。**最后一篇的魔仙，正如邪帝向雨田的批注，等同破碎虚空。
若是很久之前，张晓自然相信这个说法，但是现在却让不由得不迟疑，毕竟“道心种魔**”之中存在的诡谲之处太多了。
当然，谜题很快就会解开。毕竟以张晓现在的眼光，只要见到了《战神图录》，就能够分析出两本武功之中是否存在什么关系。（未完待续。。）
第七十三章魔龙
离开瀑布之后，张晓就看到了一座湖，在湖中心有一座孤独的岩石岛，整个小岛被一座庞大之极的建筑物所覆盖，看上去竟是另一幢雁翔殿。
看到这座宫殿，张晓自然知道自己快要达到战神殿了。
不过到达战神殿之前，还有一关要过。
只听轰隆一声，在张晓的身前出现了一条巨大的绿色怪物，张开利牙闪闪的大口，一把向他双脚噬去，模样狰狞可怖。
怪物的整个身体完全暴露在张晓的眼前，身体浑圆，长达三丈，全身披满绿绿红红的厚甲，尾部尖长，在身后有力地挥动。它的头特别巨大，顶上有两只如羚羊的小角，头上每条线发粗若儿臂，在两边垂下，绿眼大加灯笼，鼻孔扁平仰起，大口紧闭，口下生满针刺般的短须，与传说中的龙有七分酷肖。
看着奔袭而来的怪物，张晓脸上没有露出丝毫的诧异，似乎早就知道它的存在。
张晓看着冲过来的怪物，不仅没有后退，反而有一种跃跃欲试的感觉，只见他向前一步，身体略微弓起，然后双手狠狠地抓住了它头上的双角。
脚力。
张晓握着它的双角，然后狠狠的往前推，可是张晓却有一种力有不逮的感觉，不仅没有将其退走，反而不得不倒退了数步。
这畜生好大的力气。
张晓的身体连连后退，最后甚至险些退到了墙边。
于是张晓猛地转身，左手依然握着它的左角。右手却握成拳头，然后朝着它的眼角处狠狠砸去。
挨了这一下。怪物顿时负痛，仰头就是一声嘶吼。那堪比雷鸣一般的龙吟声顿时在耳边回荡开来。传向了四面八方。锋利又细密巨大的牙齿，还有那猩红带叉的舌头，在嘶吼中清晰可见。
随着这一生嘶吼，怪物好似迅雷一般转过身，朝着张晓的胳膊处咬了过来。
这一次张晓不在硬碰硬，而是倒退了数十步，躲了过去。
虽然张晓的**力量确实强悍无比，但是它这种龙中的异种比起来却差了太多，在张晓的记忆里面。也就只有风云世界的火麒麟能够和它掰掰腕子了。
没错，它就是一条龙，只不过它并非是真龙，而是一条魔龙，一条孽龙。
如果在其他的时候，张晓的确不介意和他战上一场，甚至也不介意完成一次屠龙的伟业，但是现在张晓却不能这样做。
事实上，张晓此来战神殿。有一小半的原因是为了这条魔龙。
看这它略显疯狂地面孔，张晓脸上露出一丝笑意，眼中出现了一丝诡异的黑芒，就这样看了“它”一眼。
刹那间。张晓目光就好似变成黑洞一样，将天地间的光明吸走了不少。
顿时，魔龙的眼睛之中出现了一丝迷茫之色。它依稀感觉到，他眼前的这个人好像是它的同类。
因此。它迟疑了，要把咬向张晓的巨口也停了下来。鼻子不停的嗅着，似乎再确认着什么。
渐渐地，魔龙的脸上在没有那种疯狂之意，变得有些犹豫，虽然不在对张晓有任何攻击性的举动，但却没有丝毫的友善之意。
但是很快这种犹豫之色变成了一种友善，似乎张晓是他的族人。
很快，这种友善彻底的变成了小孩对父母的敬慕之意，似乎张晓变成了它的父母一般。
“吼”，“吼”，伴随着低沉的吼叫，魔龙低着头，慢慢的朝着张晓爬了过来，脸上尽是讨好之意，看上去似乎像是一个孩子一样。
直到这个时候，张晓的脸上才露出了一丝笑意
自从张晓受到“天意”的青睐之后，他不仅修复了大量隐藏在《魔经》之中的漏洞，而且还以《魔经》的每一层境界为依据，创造出了几招秘术。
分别是源自《合魔篇》的“相思线”，来自《筑魔篇》的“道火”，源自《心魔篇》的“噬心”。
这三招之中，《合魔篇》的“相思线”并非是攻击性招式，存粹是一种辅助秘术，而“道火”虽然强悍，但是它与其说是魔门秘术，倒不如说是道门绝学。
至于“噬心”，张晓刚刚用过的就是噬心。
一个能够一点点摧毁生灵的心灵防线，最终将其变为自己奴仆的恐怖秘术。
当然，魔龙之所以如此轻易地被自己收服，也还是因为它的心灵防线太薄弱的缘故。
也不知道这头魔龙已经守卫战神殿里面多少年了，可能有数千年，也可能更久一些，而在过去的日子里面，魔龙只是孤零零地守卫在这里。
在这里的日子不仅孤寂，而且安逸。因此它根本没有经历过风雨，所以魔龙的心灵力量并不算强。
不过不管如何，这头魔龙成了他的爪牙。
看着似乎有些要往哈巴狗蜕变的魔龙，张晓伸出右手，在它的脑袋上轻抚一下，然后说道，“小黑啊，一会要是看到有人追过来，狠狠的咬他，好不好？”
听到张晓的吩咐之后，魔龙点了点头，然后纵身一跃，跳下了水湖之中，潜伏了下去。
看着渐渐消失的魔龙，张晓不由得笑了笑，低语道，“现在有六分把握了。”
看着前方的宫殿，张晓又继续说道，“加上战神殿，那么至少有八分把握了，到时候看你怎么死。”
离开了魔龙，张晓就跳入湖中，朝着岩石岛游了过去。
这湖心的岩石岛，似乎只是为作这巨殿的基石而存在，方圆半里的孤岛八成为这庞大无匹的大殿所遮盖。巨型建筑比惊雁宫的雁翔殿少了重檐飞，像极了一个巨大的中空正方石，成为这地底世界的中心。
通往正门有一道长阶，层层上升，怕有千级之多，使这地底巨殿高踞于上。石阶最下的几级，浸在湖水里，有一只长丈余高八尺的大石龟，伏在石阶的最底处，似是刚要离水上岸，后脚还浸在水里，昂首朝向高高在上的正门，造型雄浑有力，巧夺天工。张晓走近细看，石龟背上隐见图形，连忙跃上。只见龟背上布满符号图形，错综复杂。
若是鲁妙子再次，必然会对此惊叹不已，然后沉迷与此。但是张晓并不精通易理，对此自然没有太多的惊愕，而是直接走了进去。
对于张晓来说，真正重要的东西只有一样，那就是传说中的功法。
战神图录。（未完待续。。）
第七十四章《战神图录》
战神殿。
虽然张晓早知道战神殿奇大无比，但是却未曾想到它竟然如此之大，让他有一种步入“大人国”的感觉。
战神殿殿实在太大，望进去便如管中窥豹，无边无际。进口处有一石刻题匾，刻著战神殿三个大字，每个字均有丈许大小。
张晓原本就知道，“战神殿”并非是大唐世界的“土产品”，但是他现在感觉，“建筑战神殿”的人可能不仅不是大唐世界的原住民，甚至可能连人类都不是。
原因很简单，这里大的已经不符合常理了，居住在这里的人身高至少得在三丈以上方才说得过去。
若是平时，张晓可能还会多想想，但是现在张晓却只顾向内走去。
来到了巨人建的大殿内，巨殿前端和左右两旁的殿璧，离他至少有四十丈的距离，自己便像缕蚁那般渺小。在对正入口的巨壁上，由上至下凿刻了一行大篆，从殿顶直排而下，首尾相隔最少有三十丈外，每字丈许见方，书著：天地不仁以万物为刍狗。
看到这十个字，张晓的眉头微微一皱。
这十个字出自《道德经》，但是不少其他的道家功法之中，都有这十个字的存在，甚至在一些魔功之中，也同样有着这十个字。
按照道家的说法，就是天地有仁心，滋生了万物；天地生了万物，并没有想取回什么报酬。所以真正意思是指天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差。
但是在魔门人眼中。这句话却是，天地不仁。将世界万物当成蝼蚁一样看待。
不过，张晓关心的并不是这句话的意思。而因为他想起，在道心种魔**的首页也同样存在这样一句话。
张晓注意这一句话的愿意还有一个，那就是在那天地不仁以万物为刍狗的几个大字下，有一人盘膝面墙而坐，背影魁梧，服饰高古，不类近代。这人旁边尚有一副骸骨，骸骨旁还有几样事物。
张晓远远眺望，见到此人面相庄严。嘴角犹带著安详的微笑，头发与衣服已化开大半，但面上肌肤神情却与生人无异。
此人左手垂地，地上有一行小字，写书广成子证破碎金刚于此，触地的中指，刚好嵌在此宇最后一画去势尽处，毫无疑问这几个宇是他运功在地上写划出来的。
看样子，他就是《长生诀》的作者广成子了。
张晓张晓的念头很快转向了另一边。呼吸都不由得急促了几分。
张晓的目光望向殿顶，离地四十丈许的殿顶中心，嵌有一块圆形的物体，两丈直径。散发出青黄的光线，彷若一个室内的太阳，使整个巨殿沐浴在万道青光底下。以这光源为中心。殿顶昼了一个直径达二十丈的大圆，和秘道入口处的星图一样。只不过却大了几倍，将巨殿覆盖在无限的星宿底下。巨殿不见一柱，不见一物，殿心地上有一个两丈许见方的浮雕，左右两边壁上每边亦有丈许见方的浮雕图各二十四个，加上殿心的浮雕图。刚好是四十九。
殿心地上那幅浮雕，雕工精美，刻著一个身穿奇怪甲胄、面上覆盖面具的天神，胯下坐著一条以龙非龙的怪物，从九片裂开了的厚云由左上角穿飞而下，直扑向右下角一个血红的大火球，每一片厚云旁边，由上而下写着九重天、八重天，直至最低的一重天。浮雕的上方有五个大字，正是战神图录一。
第一幅，第二幅，第三幅，第四十八幅。
等到张晓看向第四十九幅的时候，发现上面除战神图录四十九破碎虚空外，再无一物，方此案停了下来。
最终张晓的目光锁定在了第四十八福浮雕上面，其上写书战神图录四十八重返九天，那天神模样的战神，又乘坐那似龙非龙的怪物，由右下角向上飞，穿过了九重云，飞向左上角，和第一幅恰是相反的方向。
张晓深吸了一口气，喃喃道，“原来是这样。”
张晓将四十八福浮雕再看一遍之后，他心中有了一种明悟，《战神图录》其实并不仅仅是一本功法。
它是一部史诗，一部描素“上界”的故事的史诗。
而且张晓有一种预感，刻下《战神图录》的那一伙人恐怕已经“战败”了，他们除了这四十九座浮雕以外，彻底的消散在了历史的长河之中。
不，除此之外，应该还有“道心种魔**”。
张晓感觉得到，“道心种魔**”和《战神图录》走的绝对不是同一条路子，“道心种魔**”注重的是精神，是通过兼做偏锋的方式不停的挖掘心灵的力量。
虽然仅仅是第一次见到，但是张晓却基本可以判定，《战神图录》可以吸收天地万物精华为自身的内力，与一股无比庞大的力量相结合，达至阴阳互易、循环不息，内力无边无际，一挡百万、千万便不是神话。
说起来有些苦涩，张晓看过《战神图录》之后，才发觉和其相比，自己自创的《魔经》似乎也要逊色三分。
更重要的是，《战神图录》恐怕是直达“破碎虚空”的无上武功。
注意，这里的“破碎虚空”指的不是大唐世界的破碎虚空，而是在“上界”破碎虚空。
在“上界”破虚碎空，那实在是让张晓难以想象了。
《战神图录》如此强悍，那么《道心种魔大。法》又会如何？
当然张晓所指的《道心种魔大。法》指的可不是自己修炼的那本，而是真正的原本，那个“他”所修炼的原本。
张晓早就确定，自己当初修炼的《道心种魔大。法》不仅被别人加了料，而且是货真价实的“阉割版”，从第十重开始就有些残缺，后面的第十一重，第十二重都是被人补上去�
