从大唐双龙传开始-第81部分
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的确不好对付，但若是好对付，那也就不是毕玄了。
毕玄挥出第一拳之后，不等张晓动手，就直接挥除了第二拳。
毕玄拳势以惊人的高速推进，再生变化，热度不住递增升温，无可测度，更无法掌握，但又像全无变化，返本复原地集千变万化于不变之中，如此武功，尽夺天地之造化。
张晓眉头轻轻一挑，登时感觉到一股危险的临近，于是不等毕玄近身，就直接挥出了手中知道。
张晓虽然看似会出一刀，但是却好似挥出了无数刀一样，漫天遍地都是刀影。
毕玄冷哼一声，竟然不管张晓手中霸刀的虚实，直接冲着张晓的胸膛攻来。
张晓脸色没有丝毫的变化，右手轻轻抖动，然后原本的无数幻影最终又再次合成一刀，对着毕玄砍了过去。
这一招正是“不死七幻，以偏概全”。（未完待续。。）
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第七十二章“张晓之死”
这一次，依然是平分秋色。
毕玄的手被张晓的霸刀砍出了一条血印，留下了大概半寸深的伤口。
而张晓的右手被毕玄的拳劲震得发麻，几乎有些握不住手中的刀。
不得不说，若是论力道，张晓见过的人之中，没有人能够比得上毕玄。
张晓感觉的到，毕玄的身体素质竟然和自己不相伯仲。
不过想想也是，这个世界上又不是只有张晓一个人有奇遇。
据张晓所知道的“情报”，毕玄之所以有如今的伸手，乃是因为他年轻的时候在沙漠迷失之中无意间巧遇沙漠神殿的缘故。
虽然张晓不知道沙漠神殿是什么地方，但用屁股想也知道那应该是和“惊雁宫”，“十绝宫”一类的不可测之地。
“有些麻烦了。”张晓心中有些凝重的想到。
原本因为自己突破“魔变之境”带来的狂傲之气顿时消散一空，因为张晓感觉得到，此时的毕玄真的有能够威胁到自己生命的能力。
虽然说，张晓的境界要比毕玄高，若是张晓愿意潜心修炼三年，将自己的所得转化为实力，那么绝对能够轻易的击败毕玄。
可是，现在的张晓却不具备这种实力。
虽然说张晓和毕玄此时是不相伯仲，但实际上也可以看做张晓落入了下风之中。
因为到现在为止，毕玄还是和张晓空手搏杀，而没有拿出自己真正的兵器。也没有选择自己最擅长的搏杀方式。
“我承认你有几分实力。”
“但是也就到此为止了。”
然后毕玄退后几步，翻身上马。再从马背上面取出了一支长矛。
这支长矛重九十九斤，矛名‘阿古施华亚‘。是突厥古语、意即月夜之痕。
毕玄年轾时仗之冲锋陷阵，纵横草原从无敌手，初出道之际已彼誉为‘没有人能把他从马背击下”。
身为草原胜者的毕玄最擅长的从来并不是步战，他擅长的乃是骑战。
毕玄是草原人，是突厥人，是马背上面的民族。
毕玄神态变得从容冷静，至乎没有任何人类虑有的喜怨袁乐、贪嗅痴惧的情绪，双目冷酷如恶狼凝望猎物，忽然战马人立而赶。月狼枪斜指夜空。狼吼立化为雷动喝采呐喊，倍添其不可一世的大宗筛气溉！
人，马，矛，顿时成为一座雄浑的风景线。
“来得好。”张晓大声喝道。
张晓看得出来，毕玄这一击乃是自己依靠马力，兵刃所凝结出的巅峰之作，甚至可以看做是毕玄压箱底的绝学。
张晓的脸上露出一丝笑意。
这样的毕玄才够味。
张晓哈哈一笑，脸上自然而然的露出一抹决然之色。
若是遇到泰山压顶要怎么办？
必要以卵击石。
张晓终于使出了自己压箱底的绝学。以此来对抗毕玄这气壮山河的一矛。
毕玄战马前蹄触地，毕玄一夹马腹、战马箭矢般射出。月狼矛在天空中不停的盘旋，而月狼矛每一此盘旋，都会添加一重劲道。
张晓这一边的情况看上去则是有些诡异。
因为张晓没有动身。反而不停的往地上蹲了下去，似乎要将自己整个人缩在一块，形成一个圆球一样。
但是懂行的人都能够看得出来。张晓每往地上蹲一寸，就会多蓄一寸的力。等到张晓完全蹲到地上的时候，发出的攻击必然会使石破天惊。
张晓经历了和宋缺这位绝代宗师生死之战之后。武学又有了一个层次的推进。
近了，更近了，毕玄的手中的重矛狠狠地对着张晓捅了下去，就如同浩浩荡荡的马群要踢死挡在面前的虫豸一样。
张晓此时已经彻底的蹲在了地上，看上去好似坐在地上一样。
毕玄的冲击似乎对张晓没有造成任何影响，张晓似乎只想要找个地方坐下去，好好休养一下的模样。
可是当毕玄的重矛狠狠的刺到张晓的脑袋上面的时候，张晓立刻如同弹簧一样弹了起来，手中的霸刀狠狠地劈在了毕玄手中的月狼矛上面。
此时张晓手中的霸刀与其说是刀，倒不如说是箭，一把以自己为弓射出的箭。
上面是毕玄，下面是张晓，一个从上往下的刺，一个从下往上的迎，两人登时陷入到了僵局之中。
无论张晓还是毕玄，都没有想象的到这一击的结果。
因为两个人竟然陷入到了僵持状态，就仿佛是拉锯一样，一个用力往下压，一个用力往上迎。一时之间，竟然谁也奈何不了谁。
但是张晓知道自己赢定了。
要知道张晓经过小丹劫和邪帝舍利改造身体可谓是天下无双，耐力惊人至极。
而毕玄纵然武艺高深，但毕竟已经到了暮年，气力有了一定程度的衰退，因此他的耐力一定不是张晓好。
更重要的是，尽管毕玄不停的催动“炎阳奇功”，想要将张晓的经脉和真气焚烧殆尽，但却是在做无用功。
因为张晓修炼的乃是四大奇功之中的“道心种魔**”，一身真气诡异莫测，毕玄的真气虽然霸道，但若是和张晓比起来却是小巫见大巫了。
可是张晓却有一点不甘心，因为张晓并没有得到自己想要的东西。
张晓想的是利用这一战来突破自己的瓶颈，而不是和毕玄进行仿若是蛮牛一样的角力。
因为内心的焦躁感，原本被持平的局势被张晓硬生生往毕玄那边推了三分。
不过渐渐地，随着张晓脸上的汗珠越来越多，张晓脸上露出了一丝神秘的微笑。
随着张晓和毕玄的较劲，张晓真正的触摸到了毕玄体内的炎阳真气，那股看似要将焚尽一切的炎阳真气的实质。
张晓脸上的笑容越来越浓，最终张晓不由自主的狂笑起来。
当张晓收回脸上笑意的时候，做出了一个不可思议的动作。
张晓竟然单方面的结束了这一场角力。
也就是说张晓收回了自己的力道，收回了自己的真气，就仿佛自杀一样迎接着毕玄的月狼矛。
当毕玄用惊异莫名的眼光看上张晓的时候，张晓脸上露出一丝祥和的微笑，然后忽然念起了一句记载在道德经上面的至理名言。
“天之道，损有余而补不足。人之道，损不足而补有余”
然后，张晓的生机灭绝，就像是死了一样。（未完待续。。）
第七十三章死亡体验
死亡是什么样的体验？
能够知道这个滋味的人很少，而张晓这一次真正感受到了这个滋味。
毕玄那一计重矛击碎了张晓的心脉，让张晓感受到了一阵剧痛。
但是仅仅过了一瞬间，张晓就感觉不到了痛感，一种从未体验过的最舒服的感觉将他紧紧包围住。
张晓发现自己身在一个黑暗的维度，没有光，没有声音，就仿佛了身处传说中的黑洞一样。
一般来说，这种环境足以让人崩溃。
但是张晓却感觉非常舒服，仿佛置身于母腹之中一样。
唯一不和谐的地方是，这个地方有些拥挤。
在自己的四周，还存在着两个诡异的生命体。
张晓知道自己已经死了。
这一次的死亡不是像修炼“魔劫第五”时候的假死，而是这真正的死掉了。
心脏停止跳动，没有丝毫的呼吸，大脑已经没有丝毫波动。
从一般的意义上来讲，张晓已经死了。
但是从另一方面来说，张晓还活着。
否则，这个身处黑暗空间，能思考，感觉安详无比的人是谁？
忽然间，张晓明白了一个道理，**仅仅是皮囊，只有灵魂才是真正的“我”。
张晓有一种感觉，那就是自己此时一定能够前往另一个世界。
事实上，张晓此时已经感觉到一股力量对自己进行的牵引，似乎要将自己拉倒某个不可知的世界。
从某种意义上来讲，这也算是一种“破碎虚空”。只是自己前往的将会是是所谓的阴曹地府罢了。
张晓心中升起了一种古怪的感觉，那就是所有的武者似乎一直都在做无用功。
事实上。破碎虚空并不是很难，只要是死人都能够达到。
所谓的“十八重地狱”岂不是有一个世界？
张晓不由得感到一丝苦笑。
张晓感觉得到。自己的眼前似乎出现了一条通道，一条通往不可知之地的通道。
隐隐中，张晓的直觉告诉他，这条通道似乎会前往一个美好的所在。
“轮回转生吗？”张晓喃喃自语道。
张晓顿时明白，似乎只有在灵魂离体的状态，才能够真正接触到其他的世界。
事实上，除了那个看似是“地狱”的世界以外，张晓也感知到了另一个世界。
一个似乎雄浑，壮阔。硕大，但是却让张晓心中有一丝发寒的世界。
如果张晓没有猜错的话，所谓的“破碎虚空”就是抵达那个世界。
不过，张晓虽然隐隐感知到哪一个世界的吸引力，但是却丝毫没有动身的愿望，因为张晓隐隐明白，此时“破碎虚空”，结局不会比“轮回”来的好些。
“幸好，我还没有死。”张晓有些庆幸的说道。
没死。就意味着还有希望。
如果张晓的心脉处挨了宋缺一刀，那么张晓自然是死定了。
但是张晓中的是毕玄的炎阳**，那却给张晓留下了一丝生机。
当张晓和毕玄比拼内力的时候，张晓发现了一个有趣的是事实。
所有人都以为毕玄是冷酷无情的。但是很少有人知道毕玄的情怀。
毕玄生在草原。长在草原，时刻感受着生之不易，知道草原人的痛苦。因此身为一个草原人，身为一个突厥人。毕玄将自己一切的爱都赋予这片大草原之上。
所以毕玄才没有娶妻生子，所以他才镇压者草原上的一切反对势力。就是为了让草原拧成一股绳，为更多的草原人带来生机。
张晓读懂了毕玄的拳。
死寂仅仅是表象，那隐藏在死寂之下的生机才是真实。
毕玄的“炎阳**”就像沙漠一样，死寂的外表下还留存着生机与希望。无数生灵在沙漠中生存，暗河在沙丘下涌动，随时准备化为一片绿洲。
虽然毕玄的拳法看似是无边的死寂，但其中蕴含的生机却是无比的浓重。
当毕玄的真气震碎张晓的心脉，震碎张晓全身经脉的时候，毕玄的真气里的生机也打入了张晓的体内。
若是别人遇到这种情况，那么自然是死了。
可是张晓的情况却大不相同。
因为张晓修炼的乃是天下独一无二的魔功，天地间最诡异的功法——道心种魔**。
当张晓修炼到“魔变之境”的时候，自己已经不是简简单单的“人”，而是一颗“魔种”。
对于修炼道心种魔**的人来说，死亡实际上是一件很平常的事情。
例如“魔劫第五”那一环，要求就是真真正正的死上一次。
虽然说，张晓度过那一环的时候取了巧，但是并不是所有人都是进行了取巧。
按照张晓的记忆，“邪帝”墨夷明就没有取巧，而是真真正的的死上了一回。
道心种魔**，本就是一套于死亡相伴的功法，魔种正是死气培植出来的“元神”，。
魔种和道家修真者的道胎，若如一个铜元的两面，生命的两个极端，生和死。
男女欢合、十月怀胎、发育成人，“生”的过程长路漫漫，死亡却是突然凶猛。
因此，道家的功法修炼的很慢，但却能够循循渐进，而张晓修炼的道心种魔**，快则快矣，但是却凶险异常。
别的不说，死后复活本就是不容易的事情。
虽然从理论上来说，在道心种魔**的催化下，毕玄留下的那一丝生机就会像种子一样生根发芽，发展壮大，让张晓的身体由死化生。
但是理论毕竟只是理论，却未必是事实。
张晓甚至想到，《长生诀》实际上正是修炼《道心种魔**》的最好催化剂，若是有人以长生诀自己自己“打死”，那么自己绝对能够轻而易举的“死而复生”。
不像现在，张晓只能苦等。
等毕玄为自己种下的“一丝生机”生根发芽，等自己“复活”的那一刻。
这个过程张晓没有丝毫办法进行干预，也影响不到，事实上张晓此时根本就无法干涉自己肉身的任何行为。
但是张晓知道，当自己“死而复生”的那一刻，就是自己半只脚踏入“魔仙”境界的时候。（未完待续。。）
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第七十四章张晓之生，毕玄之死
看着似乎已经死去的张晓，毕玄的脸上露出了一丝凝重之色。
毕玄自然明白，“事出反常必有妖”的道理，因此当他手中的重矛击中张晓的心心口处，并且感受到张晓生机尽灭的时候，立即退后了数十步，眼神凝重的看着张晓。
毕玄虽然不知道张晓有什么打算，但是出于本能的考虑让他离张晓远了一点。
毕玄依然屹立在马上，手中紧紧地握着他闻名天下的月狼矛，一有风吹草动就会迎来他如同暴风骤雨似的进攻。
但是半响过后，却依然什么都没有发生。
似乎眼前的大敌就这样死了？
原本心性达到“泰山压顶不变色”的毕玄此时也有些心性不稳，因为眼前的事情实在太过诡异了些。
更何况，毕玄的灵觉和经验告诉他，此时定然另有蹊跷，绝不会那么简单。
但是无论如何，眼前的人的确已经死了。
毕玄非常确定这一点，因为眼前之人的经脉已经被自己击碎，此时已经是生机尽灭。
但这才是真正的怪事，一位和他旗鼓�
