笑刑大唐(风流大唐)续集-第12部分

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随着丝绢纺织技术的进步，绢宫扇（又叫团扇、绢扇、纨扇）开始流行。汉班婕妤、南朝梁武帝萧衍、唐诗人刘禹锡和杜牧。宋诗人王安石等都写过咏团扇的著名诗篇。

唐代扇的实物，目前仅在新疆阿斯塔那的唐墓中，曾出土木柄绢质的团扇，长柄，扇面上绘有花鸟图案。后代张萱，是盛唐时期的人物画家，他所画的《捣练图调》（宋摹本）（现藏美国波士顿美术馆），绘有一女子手持短柄腰圆形团扇。中唐时期的人物画家周昉的《簪花仕女图》（现藏辽宁省博物馆），画中可以看到一位妇女手执绘有牡丹图案的长柄团扇。更有周昉的《挥扇仕女图》（现藏故宫博物院）。此图绢本，设色，描绘宫廷中妃嫔、宫女的日常生活，全图共13人，有作挥扇侍立，扇呈长柄团扇，扇面上有一对鸾凤。现藏上海博物馆的唐代孙位《高逸图卷》，又名《七贤图》。图中有一位高贤手执短柄扇。而初唐阎立本的《步辇图》中，唐大宗坐于辇上，宫女九人前后左右分列，有抬辇，扶辇，更有持扇，打伞，各具姿态。其扇应是障扇，有障尘蔽日之功用。又如张萱《皇后行幸图》中，皇后身侧及前引的随从高举的长柄大物，也应是障扇。

五代南唐画家顾闳中的存世名作《韩熙载夜宴图》中的第四段描写韩熙载欣赏乐伎演奏管乐，袒胸露腹，挥扇听乐，旁有一侍女也手持长柄团扇，上绘有树、山等画。如果我们稍加归纳，不难看到《七贤图》和《韩熙载夜宴图》中的男主人手执的是短柄扇，而且扇面外已带有木框。另《捣练图》中的执扇女在扇炭炉，所用的也是短柄，其余服侍主人的侍女所用的扇子全部长柄，壁画中也证实了这一点。而且从时间早晚分析，扇面似乎逐渐由圆形向方形过渡。形成多形式扇面品种。

我们的祖先先后用羽毛、竹篾、绢纱制作扇面，随着造纸业的发展，后来又用纸来糊制扇面。1975年，在江苏省金坛县茅麓公社发掘了一座南宋太学生周瑀的墓，出土了一把雕漆活柄纸团扇（图十）。这把扇的制作极为精巧，它以细木杆为轴，用细如鬃毛的竹篾丝做扇面的骨脉，再糊上纸做成扇而。扇柄以脱脂法用黑红两色施以髹饰，多至10多层，厚达2至3厘米，然后镂空剔透成对称的三组双云头如意纹，整个雕漆柄和上端的木杆不相连接，扇风时扇面中间的木杆可以在雕漆套柄中旋转而不会脱落。

我国从宋代起大量制作折扇（又叫〃折叠扇〃、〃聚头扇〃），折扇扇面少数用绢（图十一），多数用纸裱糊（图十二）。宋代赵彦卫认为我国的摺扇是从朝鲜传入的，他在《云麓漫钞》中说：〃宋人用摺叠扇，以蒸竹为骨，夹以绫罗，贵家或象牙为骨，饰以金银，盖出于高丽（朝鲜）。〃其实我国在南齐（479－502年）时已有摺扇了，《南齐书·刘祥传》：〃司徒褚渊入朝，以腰扇障日。〃《通鉴》注云：〃腰扇即摺叠扇。〃我国历史上出现折扇的最早的实物见证，是1977年江苏武进县南宋墓出土的戗金漆奁（图十三），这件名为〃人物花卉纹朱漆戗金莲辨式奁〃的漆器现在珍藏在常州博物馆，其奁盖面戗画一幅〃园林仕女消夏图〃，一仕女怀抱纨扇，一仕女轻摇折扇（图十四）。从此幅图可看出，早在南宋折扇已广为流行。

明代之前，折叠扇少见，无流行之势。所以当时有些人认为，折叠扇始于明永乐年间。折叠扇是因为受到永乐皇帝喜爱，所以在明初就有了很大的发展。刘元卿《贤奕编》记载：“永乐中朝鲜进撒扇，上喜其卷舒之便，命工如式为之。”永乐皇帝朱椽对折叠扇垂青，众大臣得到赐赠，倍加推崇传播，世俗之见日趋改变。同书又记

，〃南方女子皆用团扇，惟妓女用撒扇。近年，良家妇女亦有用撒扇者，此亦可见风俗日趋于薄也〃。而折叠扇首先在宫廷中使用，作为御用到地方上普及总是要有一个过程，一段时间。从目前流传的及出土的明代折扇，主要都是明代中、晚期。而且主要产地是蜀、吴二地。

明清两代我国的制扇业十分繁盛，扇和人们的生活结下了不解之缘。孔尚任的《桃花扇》、《西游记》中的孙悟空三借芭蕉扇、《红楼梦》中的晴雯撕扇，虽是艺术虚构，但都从一个侧面反映了扇的影响之大。同时，扇又和书画艺术结下了不解之缘。明代的沈周、文徵明（图十五）、唐伯虎（图十六）、仇英，清代的“扬州八怪”和常州著名画家浑南田，都有扇面书画佳作传世。

除羽扇、竹扇、纨扇、折扇外，我国民间还有许多扇种，清王廷鼎《杖扇新录》中记载的就有芭蕉扇、鸭脚扇、麦草扇、槟榔扇、茧扇等。其中茧扇的制作十分别致。书中还说到，浙东人于蚕吐丝时，用光漆圆盘置十数蚕其中，以物盖之，蚕往来组饪，适如盘样，丝尽而止，出其茧，粘作团扇，光洁匀密，非纫非织，谓之茧扇。

我国地大物博，各地出产的名扇不胜枚举。浙江湖州、湖南岳阳、江西吉安的羽毛扇，北京、杭州、苏州、绍兴、安徽泾县的折扇，广东和福建的蒲葵扇，四川垫江的棕榈扇和自贡的龚扇，浙江、山东的麦秆扇，成都、苏州的绢扇，肇庆的牛骨扇，广西阳朔的画扇等等，都名闻遐迩。从本世纪三十年代起，杭州、苏州生产出芬芳宜人的檀香扇，远销全国和世界各地。此外，苏杭两地还生产合撒自如的折扇、秀美雅致的绢宫扇

、精镂细刻的象牙扇，因而成为全国制扇业最发达的两个城市。（图十七）是当时杭州扇业公所墙界的照片。

随着科学技术的飞速发展和人民群众审美水平的提高，一些风格特异、材料新颖的塑料扇、袖珍扇、帽扇，自开扇、多功能光导工艺扇等相继问世。现代生活使扇子纳凉驱暑的作用相对减小，但扇子作为精美的工艺品，将永远带给人们美的享受。

作品相关　关于“风流”的完结！

大家好，看了今天书友们的书评，发现产生了些许误会，特此澄清一下。

“风流”的结束，三个月以前就已经确定了，细心的书友会发现，那时就已介绍了本文分为“江湖篇”与“天下篇”两部分，而主角的大婚，就是两者的分水岭。

在续集《笑刑大唐》中，尚秀芳的身世；明月的遭遇；与师妃暄、石青璇的关系，与研姐的纠葛，与梵青慧的矛盾，天下的纷争等等，都会有一个清楚的交代的。

在续集动笔之前，变态会稍稍休息一下，给自己一点放松，同时也积攒些存稿，免得更新就像“挤牙膏”一般，搞得大家都很难受。

重申一次，变态是绝对不会去做TJ滴！

再次感谢大家的批评，鼓励，建议，支持！

作品相关　马球比赛规则

马球比赛

马球比赛一场有六局，每局7分半钟，比赛两局之间休息三分钟，中场休息五分钟。

每队的四名球员骑马并排与另一方形成对峙之势，球放在赛场中线，只等裁判一声令下，便策马扬鞭，挥杆而击，奋力拼搏

基本规则

由于马球比赛激烈程度与危险性相对较大，其规则大多是出于保护运动员和骑乘马匹的安全考虑。这里我们紧对比赛中比较重要的几规则做个简单介绍：

1、运球路线

比赛中，裁判主要依靠运球路线和球员进攻权来进行处罚。运球路线是指球被击后的运行轨迹。

2、球员进攻权

进攻权是指击球后的球员有策马接着在运球路线上追逐再次击球的权利。谁最后击球，谁就拥有进攻权。

比赛规定对方球员不可在进攻球员前横穿运球路线以干预进攻或者将他撞离运球路线。但是，在进攻球员没有被阻挡的前提下，并排侧面阻挡或使用球杆干扰是允许的；角度小于45度的冲撞也并不算犯规。冲撞接触点仅仅限于马的臀部和肩部，球员间的故意碰撞则视为违例。

3、球员不可用球杆有意触击另一球员以及他的坐骑。比赛中规定右手持球杆。

4、每匹马球马最多可在一场比赛中参加两局。

比赛暂停规则

以下情况中，比赛铃声会示意暂停：

1、犯规。

2、人、马摔倒或者受伤。

3、马具设备断开，球员头盔撞落，以及球滚出边界。但是，球员在比赛中换马、以及球杆折断更换时，比赛继续进行。

参赛球员

现代的室外马球比赛由八名球员参加，每对四人。队员球衣编号依次为1、2、3和4号。一般来说，一号是主要的射门手；二号球员要求击球准确，主要负责组织进攻，传球给一号得分，也可以自己射门得分；三号球员一般比较强壮，在阻碍对方传球的同时还要回球给队友，所以必须攻防兼备；四号球员是场上的组织后卫，主要通过用球杆干扰对方球员射门得分。对于经验丰富的球员来件，这些只是一些基本的战术与策略。当然，在具体比赛中，每个队员的角色必要时要进行替换，以保证准确把握战机，射门得分！

等级平分赛

等级平分赛也称让分赛，是由美国马球协会（USPA）第一届主席H？L？Herbert首次引入马球比赛中的一种记分体系，旨在使每队获胜的机会均等。冠军联赛多采用此体系进行比赛，到1910年，英国和印度也开始在比赛中采用此体系。

赛前根据参赛球员的以往成绩排名而划分等级，分数从初次参赛者为0分到顶级球员10分之间。然后，分别将每队球员的登记加起来，登记分数低的队可优先获得一定比赛分数。或者是使两队的等级分数和相等进行比赛。根据各队的等级分数和，马球比赛分为低、中、高三个级别

作品相关　李世勣传！

李世勣（594年—669年），原名徐世勣，曹州离狐人，唐初名将。与李靖并称。

出身富户，17岁时正值隋末农民起义，跟随翟让参加瓦岗军。在李密成为瓦岗军的首领后，徐世勣因军功被封为东海郡公，驻守黎阳。在李密谋害翟让时，被乱军砍伤。618年击退了北上的宇文化及。瓦岗军失败后归降唐朝。

入唐后，唐高祖说徐世勣是“纯臣”，赐他姓李，后避唐太宗讳，改名为李勣。贞观年间，曾参与平定东突厥、薛延陀、高句丽的战役。唐太宗晚年，为了使徐世勣忠于太子李治，将他贬为叠州都督。唐高宗即位后根据唐太宗的遗命恢复了他的职位。之后支持唐高宗立武则天为皇后。因后来其孙徐敬业反对武则天称帝，徐氏满门抄斩，徐世勣也被剖棺戮尸。到后来唐中宗夺回政权之后才平反，改葬。

在隋唐演义和说唐中，被演义成瓦岗寨的军师，诸葛亮一类的半仙级人物徐茂公。

李世绩传

李世绩，即《说唐》中那足智多谋的徐茂公。在小说里属于妖术师，呼风唤雨式的。我想出生于八十年代初之前的人们，应该都听过《瓦岗寨》的评书，或许还记得吧。

李世绩原名徐世绩；字懋功，曹州离狐人。本姓徐氏，客居于东郡卫南。《新唐书》曰其“家富，多僮仆，积粟常数千钟。与其父盖皆喜施贷，所周给无亲疏之间。”

隋炀帝大业十二年，东郡韦城县翟让起兵占据瓦岗，徐世绩时年十七，前去参加了义军。参加瓦岗军后，他立即向翟让提出建议，应该谋求向外发展，与东郡相邻的荥阳郡和梁郡是水路交通要道，比较适合——《新唐书》“公乡壤不宜自剽残，宋、郑商旅之会，御河在中，舟舰相属，往邀取之，可以自资。”翟让采纳了他的意见，移师荥阳郡和梁郡，抢掠过往公私船舶，于是军威大振，瓦岗军在短时间里发展到上万人。

不久，李密亡命雍丘，李密建议翟让进攻荥阳，于是开始了瓦岗军从盗匪向割据势力的战略转变。十一月，翟让、李密、徐世绩、王伯当各部在荥阳大海寺以伏兵击杀隋朝著名勇将张须陀。十三年二月，隋越王侗遣将刘长恭、房崱来讨伐，绩跟随李密大破之，天下震动。于是绩与浚仪王伯当一起说服翟让，推举李密为主。李密自称魏公，以绩为右武候大将军、东海郡公。四月，绩与密分析道：“天下之乱本于饥，今若取黎阳粟以募兵，大事济矣。”于是李密以麾下兵五千付于绩，与郝孝德一起袭取了黎阳。在二月攻克兴洛仓后再次开仓赈食，

九月，密、让合力打败来犯的王世充。在一次庆功宴上，李密杀害翟让，世绩也在这次袭杀中受了重伤。无奈下他也就完全成为了李密手下大将。

大业十四年（唐武德元年）三月，宇文化及在江都发动兵变，杀死隋炀帝杨广，拥兵十余万北上。六月，宇文军至黎阳，黎阳仓在河北汲郡黎阳县，而黎阳仓的守将正是徐世绩。绩迅速放弃黎阳县城，全军死守黎阳仓城，同时向李密求援。李密亲率数万精锐来援。二李成犄角之势，每当宇文进攻仓城，李密便攻击宇文后军予以牵制。徐世绩也积极防御，在城内挖地道，不时派敢死队从地道出击，李密又以轻骑五百焚毁了宇文军的攻城器械。相持月余，宇文军终于因缺粮而崩溃，大部投降李密，宇文化及带着残余的两万人向北逃往魏县。

在杀了翟让后，为了安抚新吸收的大批降将，李密在内部利益分配中往往偏向于新人，不免冷落了徐世绩等瓦岗老将，于是人心离散。九月，因屡战屡胜而自大轻敌的李密在北氓山之战大败给孤注一掷的王世充，部队溃散，李密走投无路，投降了唐朝。由于世绩守卫黎阳，没有遭受任何损失，反而从李密手里继承了黎阳仓和河北的大片土地，成为一股独立势力，没有归属。很多人都出主意让他以这些土地来投奔某某势力，可世绩对自己的参谋郭孝恪说，黎阳的土地本来都是李密的，我只是李密的部下而已，如果我用李密的东西去为自己换好处，未免有些可耻。现在李密正在唐朝，不如我先把这些东西还给李密，让李密自己去献给唐朝。（“人众土宇，皆魏公有也。吾若献之，是利主之败为己

功，吾所羞也。”）随后世绩派郭孝恪前往长安，将黎阳的城池土地户籍积蓄等材料交给李密。

李渊没料到郭孝恪到长安后竟跑到李密那里去了，大为疑惑，派人去问，郭孝恪将徐世绩的意思告诉了李渊。当时已有不少原瓦岗军的