赵云-第256部分
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在赵云的心中，荀妮始终是第一位的，那时的自己，仅仅有那么一点点名声，无论如何还配不上名满天下的荀家嫡女。
能在那种情况下，荀爽毅然决然，不顾颍川诸家豪门的追求，把女儿许配给自己。
不管是老丈人丈母娘还是荀妮这位最早承认的妻子，赵云心中除了感激还是感激。
蔡琰的加入，只能说阴差阳错，自己并不反对。不过她再也写不出胡笳十八拍了吧，毕竟生活优渥，相夫教子就好。
蔡邕就是一个纯粹的学者，昭姬受够了生活的磨难，嫁过来以后十分满足于现状。
桑朵成为妻子，是这个时代永恒不变的联姻，高句丽人需要用这种方式来稳定自己的地位，不被其他少数民族拉下马。
好在她天真浪漫，差点儿成为母亲还是一样的赤子之心，自然会得到赵云的喜爱。
夫妻四人相聚，有两个小家伙在中间，其乐融融。
“五位前辈，老李，你们为何突然而至？”童渊的话就像他的枪，无需遮掩。
“要对付佛门，”李彦毫不掩饰：“子龙说这些光头们要灭我上清宫。”
“难怪，我感应到了和尚尼姑的。”童渊不以为意，他直截了当：“我一个人势单力孤，佛门不敢去挑，到时候算我一份。”
李家的人说话做事，像李彦这样锋芒毕露的人几乎没有。
青山道长十分困惑，小咪了一口酒，卒不及防之下，竟然呛红了脸。
“咳咳，贤侄为何要对佛门动手？”他借着说话掩饰自己的尴尬。
酒席虽然摆下了，众人并没有把重点放在吃喝上。再说又不是真正的吃饭，不过是摆上桌案小酌一番，要不然大家也不会说话了。
李彦眼睛一亮，把杯中酒干掉，一股火热从心腹之间蹿起，说不出的爽快。
“小侄和徒儿甫入雒阳，就遭受了刺杀。”童渊看到李彦的模样不由好笑，他也端起杯子一饮而尽：“追杀的时候，有佛门的阻挠。”
他偏头笑道：“你喜欢的话，到时候让子龙给你送几坛。”
李彦眼睛一亮，呵呵笑道：“几坛如何够？至少几十坛！”
“你当赵家是子龙的？不需要成本啊？”此老耳濡目染，对商贾之事不再是一无所知。
四象道人此刻还不明白是好酒，那就说明智商有问题。
不过，他们很小心地咪着，才不至于出洋相。
“贤侄，我们一起出手，能否灭掉佛门的强者？”青山道长也放低了身段。
“难！”童渊猛摇头：“光是白马寺那边，我就感应到好几股不弱于我的气息，联合攻击于我，差点儿从城头摔下去。”
他是平生第一次吃瘪，想要出去游历，其实是不想给关门弟子带来麻烦。
“皇宫中那道气息，强大无比，宛若实质，回来时就差点让我吐血，硬压下去的。”童渊也不会藏着掖着：“很奇怪的感觉。”
“什么感觉？”李彦的酒劲缓过来，李家也只有他和对方交好。
“好像是一个人，又不像是一个人。”童渊眉头微皱回忆道：“说不出来，反正就是几个人一体的攻击。”
“转世重修，夺舍！”青山道长满脸凝重。（未完待续。）
第一百六十一章联合隐门
又一次走进庄园，黑衣青年心里有一丝惶恐，更多的是欣喜。
那个他叫做师父的人，经常会出动庄园里的人马，尽管他不清楚究竟是干嘛的，却知道每一次的战斗都不轻松，人员一天比一天少。
记得刚开始来的时候，这里大约有两三千人，现在只有一半左右。
不过，战斗是最能锻炼人的地方。他发现有几个部曲，估计连自己都无法完胜。
师父应该还有一些弟子，可他们都被派出去了，有些再也没有回来，如同到真定去的那一批一样，执行比较艰巨的任务。
“来了啊。赵家的队伍还有多久到？”黑衣人目无表情：“你那边都准备好了么？”
“应该在明天上午到，”青年平复了下气息，才分析道：“原本应该三天前就到了的，赵家一路上都在清剿山贼，还摧毁了好几处庄园。”
“我们在雒阳城里还留人吗，师父？目前还能抽出五百人作战。”
“差不多了，”黑衣人难得的脸上露出一丝温和：“这次行动过后，到时候给你两条路选择，看你愿意继续留在这边还是到家族里。”
其实，青年更想结束这种连鬼都不如的日子，可惜身为部曲，就要有死的觉悟。他真想赵家早点来，死在他们的刀下也是一种解脱。
情报一般都要经过他的手，赵家部曲如何厉害，北疆大捷可见一斑。
“师父，对赵家不满的人很多，要不联合一些人？”青年不想终日能见面的兄弟死于非命，他们尽管和自己一起受到残酷的训练，却没有经历过杀戮。
“家族派了不少人，人员差不多了，兵贵精而不在多。”黑衣人缓缓摇头：“我们不需要与任何人联合！”
“不需要联合？”青山道长眼里满是讶异：“百鸣，你是不是有些托大？”
刚才他听了童渊的描述，有点儿像明帝时期李家人缴获的一些佛门情报上说的神通。
据说佛家有一种诡异的方法，他们利用信徒的愿力，让自己的神魂变得强大坚韧，甚至可以凝结成实质，达到所谓的魂魄出窍。
每一个修为高的和尚或尼姑在年老体衰的时候，早就准备好一些资质好的备用炉鼎，以便他们能用自己的神魂进行夺舍。
以前，他有些不屑一顾，认为纯粹就是子虚乌有的事情，世上根本就不可能出现，除非那人已经到了先天的境界。
而地尼的情况，就好似一个人的身体里有一个甚至好几个魂魄在里面。
这种敌人，李家从来没有遇到过，未知的东西才是最令人害怕的，所以他就提出了联合。
“前辈，我说的是赵家不需要联合。”童渊惬意地浅啜一口，嘴角都有些甜味。
说实话，以前他始终都把道门特备是上清宫李家看得特别神秘。
先是自己闯过去的时候，遇到了昔日好友李彦，如今李家的人还亲自上门拜访。
为人莫被人识破，识破不值半文钱，童渊觉得目前的李家有点外强中干的味道。
设若他们的力量足够强大，还弄阴谋诡计干嘛，直接杀过去了。
要求自己等人帮忙，还一副高高在上的样子，联合你妹呀！
上门来的六个人，没有一个是傻子，他们马上就明白了童渊的意思，不由露出苦笑。
是啊，现在的情况是李家急于联合其他人去剿灭佛门，与赵家的人何干？
说不定人家还要感激赵家呢，有赵云写的《老子化胡经》让他们可以名正言顺在中原传教，只待消灭李家就能行走在阳光下。
到时候其他支脉的人投鼠忌器，可能也就只有听之任之了。
“童兄，你呀你呀！”李彦摇摇头，不好说什么话。
“如此就叨扰百鸣贤侄了，”青山道长站起身来：“是老道的错，我们应该找一些京城的强大势力，到时候还望你们不吝支援。”
童渊轻轻点头，没有说话。
李彦留了下来，他本来就对雒阳城的势力不熟悉，只要老一辈的不交权，他也就没有必要和别人见面。
尽管不少家族在赵府外有很多探子，超一流武者面前，一切都是虚设。
五个人只是稍微改变了下装束，出门后过了两趟街，后面有三辆马车前来接应。
任谁都想不到，隐门的人居然在闹市区，当然，这是他们的据点之一。
“我们刘府不见外人！”听见敲门声，一位管家模样的人把大门拉开一条缝，警惕地看着这五个不速之客。
刘姓是天子的姓氏，从汉高祖定鼎以来，准确地说，从光武帝中兴以来，定居雒阳的刘家人而且能开府的，不下好几百人。
“老道昔年俗家姓名李青山，来自上清宫。”青山道长打了个稽首。
那管家闻言一呆，语气缓和下来：“麻烦五位稍等，小的马上就去上报。”
不到一刻钟，中门大开，一位富家翁模样的人迎了出来：“青山兄，多年不见，还以为你驾鹤西归了呢，有失远迎！”
“三无量天尊，”青山打了个稽首：“贫道青山前来打扰刘先生。”
“客气客气！”刘先生听见他的话怔了怔，随即改口：“道长里面请。”
李家久居北邙，王朝篡汉哪怕上清宫近在咫尺，也没有受到战火的波及，他们自然不会去遵守新朝那一些风俗，门中单名双名是孩子父母的自由。
双方分宾主坐定，青山道长也不拐弯抹角，言简意赅地把此次出山的目的说了一遍。
“道长，你让刘某很为难啊。”刘先生双眉紧锁：“这是你道门和佛门的战争，我们隐门参与进来，可不合适啊。”
“明人不说暗话！”青山道长的嘴皮子还是很不错的：“我们李家所拥有的，只有北邙山，那还与你们的先祖陵墓各分一半。”
“在皇宫里面，可是有寺庙的存在。隐门的宗旨就是为了保护皇室的，难不成那些人你们也不想管么？是否老道也要在里面立一座道观？”
刘先生不知道说什么才好，个了好几息，才皱眉说道：“可我隐门之人发过誓，不管世俗的事情。”（未完待续。）
第一百六十二章佛门之罪
“刘先生，不知你隐门存在的目的何在？”青山道长嗤之以鼻。
“道长，你们上清宫隐修和我们的性质不是一样的么？”刘老头也不是个善茬：“千百年来，你们李家何时出世过？”
“现在我们出世了，不仅仅是为了李家的人。”青山老道面色铁青：“佛门的现世，从身毒之地到了我华夏，在一步步蚕食我中原的元气。”
“你有点危言耸听了吧，道长。”刘老头自然不会相信。
两人都是属于隐世的人物中负责涉外事务，对外间的消息比一般人要灵通得多。
老刘家取得江山不是一天两天，要是真有涉及到危害统治的事情，隐门肯定会率先出击。除非见事不可为，他们才会在第一时间保全家族的延续。
“怎么不可能？”青山道长脸色忧郁。
他突然想起了赵云的分析，那青年振振有词，说了佛门的害处。不然，李家的人特别是中立者如青山道长之类不会被触动。
当下，老道也没有一丝隐瞒，转述了赵云的分析。
沙门信徒和道家的人一样，存在逃避心理。
佛教认为人生就是苦海，虚幻、无明、十一苦煎熬。苦、空、无常是人生的特征，否定一切人生正面价值，唯有跳出三界轮回，脱了苦才是圆满的结果。
要摆脱苦就得修炼，从十二因缘入手，斩断无明，最终达到无著、寂灭、涅槃的境界。
无著、寂灭、涅槃清静了，就心无挂碍了，对人生的苦、乐、悲、喜无所谓了，就像一个人死亡的状态。
这是生命的退化。
其实人生最大的价值就是能为社会创造价值，自己成功快乐还带邻别人成功，并同身边的人分享快乐。
一个逃避社会应有责任的人只会让自己活的毫无价值！
佛门的人十分伪善，佛说怜悯生灵不杀生提倡吃素，但我们喝的每一滴水里面都有万千虫子、细菌，这些都是生命，走路会踩死蚂蚁虫子。
洗澡晒被子会杀死大量螨虫，挖个菜地会砍锄死虫子和蚯蚓，所以佛说不杀生是虚伪无知的。
佛陀虽然一生都过乞讨不劳而获的生活，但主要还是以生存为目的。
而大乘佛教徒劝人“行善”则厉害的多！他们忽悠信众捐款，建寺庙、筑金身。
说是这样做是大功德，能得到佛祖保佑或为下辈子积德。这帮僧人说要普渡众生，其实应该是众生捐助普渡僧人，他们是众生的累赘。
佛教徒绝情绝性，他们要脱离尘世，一旦剃发为僧，从此抛妻弃儿，父母不再是父母，妻儿不在是妻儿，兄弟也不再是兄弟，裤档必须夹紧，人性必须被压抑。
俗话说百善孝为先，无后为大。让人断子绝孙应该不算善事吧？
脱俗入教先是断绝一个人的七情六欲，继而脱离尘世一切亲情事务，了无牵挂就清静了快乐了。
他们不明白人生有牵挂也是一种幸福，牵挂自己的亲人，牵挂国家社会。只有牵挂人才能充实。
佛教信徒十分愚昧，让和尚们骗得非常惨。
后世，赵云没有亲眼见过，还是在网上看了诸多图片。
凡去西藏的路上的游客，无不被一些藏传佛教信徒的愚昧和殷诚震撼了。
他们历经千山万水背着家里卖掉所有牛羊的财产，坚持一步一拜，五体投地匍訇前进到拉萨，然后捐出自己所有的财物。
那些人那种执著用于科学用与劳作对社会会有多大的贡献啊！但用于朝圣他们得到了什么？
佛教号称的普渡解救众生，而佛门的根本就是导致众生贫困愚昧的罪魁祸首。
和尚们都是大贪，佛说世人这个贪这那个痴，他们追求的却是大贪大痴—成佛。
追求不朽就是最大的执念，为了目标中的成佛和永生，抛家弃儿主动放弃一些欲望和物质生活，苦修佛法。
这和我们到一些艰苦环境中挣钱和节约储蓄，为的是将来过上幸福的生活是一样的，实现个人利益和愿望的最大化。
佛教经书中描绘狭义的净土—西方极乐净土，铺地的砖都是纯金的，生活上有众仙童侍候，这暴露了大乘佛教徒归根结底对物质财富贪婪的心理。
这条寻找真谛之路也注定是条迷失之路。
佛门信徒无谓的崇拜，佛陀明确反对偶像祟拜、反对祭坛祭典，对于咒术、问卜等，佛陀均视为邪术。
佛教徒却斥信徒血汗捐款巨资建一座座豪华寺庙，白马寺里面的豪华陈设，简直比得上皇宫。
每个寺庙用真金镀膜各尊佛像，搞各种盛大的佛祖、观音、罗汉生日等祭祀，每个人到了寺庙都要烧香跪拜佛像，搞得整座寺庙乌烟瘴气污染环境。
佛棍们也是整日跪拜佛像口里不停念经咒文，无比虔诚地祟拜佛祖。一些寺庙还给信众抽签问卜求平安，大搞迷信活动。
佛教徒为了死后让世人供奉，他们有一套保留肉身不朽、造作舍利子的秘法。
比如死亡之前数月都不吃东西，只吃一些反腐物及草药，死了后放入装有石灰、木炭的坛子中脱水。
到数年后阴干再取出，再用支架固定形态、上金漆，宣称是已成佛了的肉身菩萨。
本身就是考古专业的，赵
