赵云-第384部分
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本来为了在镇南岛上截取龙脉，是一件淘神费力的事情，左慈都觉得自己可能需要很久的功夫，才能让精气神全部恢复。
可惜他现在却不好意思去休息，于吉都这样了，即便他在镇南将军府什么都不做，别人也会谈到他的时候翘起大拇指，人把名声看得比什么都重要。
张机和华佗两个人都在给于吉诊脉，不是说两人有分歧，在武者或者修道之人的诊断上，不管是谁，都必须慎重，与普通人有很大的差别。
赵云一动不动，打两人进来以后就保持着这个姿势。
有时候，他感到很奇怪，这个年代的人，每个人都有自己的坚持。
道家之人，说起来飘然物外，自称化外之人，遇到龙脉被泄这种事，撸起袖子就上。说实话，刚开始两人找赵云密谈的时候，他并没有当回事。
谁知一转眼，两人就从扬州荆州徐州豫州拉来了百十号人，浩浩荡荡做起了法事。
或许是普通人还以为道士们的行为是闹着玩儿的，可赵云尽管是一位宗师，感应比一般人敏锐得多，镇南岛附近的大雨不是假的，而且就只有周围这一块地方。
雷公火闪的，看上去就像整块天都要塌下来。后来左慈解释说，如果一直听之任之，分出去的龙脉也会有自己的意识，今后成为孽龙都说不定。
而且打那以后，镇南岛好像就是岭南这个地方的龙头，成为灵气汇聚之地。
又有不认识的道士精通阵法，使得整个将军府就好像沐浴在灵气里面一般，普通的下人整天都觉得有使不完的劲。
尽管这些灵气对于宗师大宗师强者来说，不过是杯水车薪，却比以往浓厚了数倍。
“元化公，如何？”赵云看到两人终于号脉完毕，忍不住开口问道。
“这是老朽第三次给他号脉，每次回去都要翻看下医书。”华佗没有直接作答：“感觉他的生机仍在，不知道是他不愿意醒转还是怎么回事儿。”
“我和前辈的看法差不多，”张机见一旁两人的目光又盯在自己身上，苦笑着说：“应该与医术没有多大的关系，好像是传说中的天谴还是什么的。”
左慈闻言，脸色就是一变。
赵云眉毛一扬：“左仙翁意下如何？”
“糊涂！”左慈捶手顿足：“老道本身就清楚，做这样的事情，有干天和，毕竟一条快要开启灵智的龙脉，我们硬生生给扼杀了。”
他轻晃脑袋：“要不然，为何我们要回去找那么多帮手？就是每人分担一点。谁知在最后关头，他竟然承担了全部的罪责。”
赵云有些无语了，温言抚慰：“那左仙翁就在舍下住着，毕竟有你坐镇，于仙翁的病情更有好处。元化公与仲景兄他们长于医术，对修道一知半解。”
“就是！”华佗还是想到了什么，他凝神看了看张机，见后者微微点头，才缓缓道来：“即便这位于道长醒来，他的一身功力估计就全毁了。”
左慈一愣，苦笑着摇摇头：“没啥的，我们这些修道之人，本身就不求杀人伤人的，练武也是为了强身健体，有更好的身体来研究道术。估计往后，于道友会在修道上走得更远。”
对于道家这种精神，赵云説不敬佩是假的，自忖他都做不到。
徐闻正南面，这里本身平时利用得不多，一般情况下，船坞倒是有，以备不时之需。
大多数的船，都停靠在东面和西面。
今天，这里千帆齐发，赵云带着荀彧和贾诩登上主舰。
涨海前世叫南海，在朱崖洲之外，一些土著国家，还经常与华夏差生这样活着那样的纠纷。相信有自己带领的赵家军，那些国家不复存在。
要不然的话，自己这个穿越客也就太逊了。
“符树符林，从此处到朱崖大约多少时间？”尽管前世今生，赵云都是第一次坐船，却没有一般人那种对于大海的害怕。
毕竟冬天是台风的少发期，大部分都集中在夏季。
“回大帅，愚兄弟来的时候是小船，用了差不多一天的功夫。”符树苦笑道：“如今我们坐的大船，最多也就半日功夫。”
想不到有人晕船，并不是来自西北的贾诩而是荀彧，他在船舱倒无所谓，站在船上就觉得天晕地转。
按说已经是武者了，体质比普通人要好上不少。
不过这事情好像医学都治不好。
前世的赵子龙在念本科的时候有一个室友，从来和寝室的人出行，都不愿意坐车。
尼玛，有一次从长城上下面，打死也不坐车，走了好几个小时才到学校。
不能不说，徐闻到朱崖就是快，两个多时辰以后，已经看到了陆地的棱角。（未完待续。）
第两百五十章岛上汉人是一家（2/7）
说起朱崖洲，有一个人不能不提，那就是贾捐之字君房，是贾谊的曾孙。
孝元帝刚即位时，他上疏谈论国家得失，被征召到京，在金马门侍应诏对。
当初，孝武帝征讨南越，元封元年建立儋耳、珠厓崖郡，都在南方海中州岛上，广袤大约纵横千里，共十一县，二万三千多户。
中原人都认为这里的居民凶暴、邪恶，自以为与大陆有海隔绝，屡次违反官府的法令，官吏也残酷地对待他们，大致几年就反叛一次，杀害官吏，汉朝就调兵攻打平定。
从最初设置郡县到孝昭帝始元元年，二十多年总共反叛六次。
孝昭帝始元五年，废除儋耳郡，并入珠厓郡。孝宣帝神爵元年，珠厓的三个县又造反。
反叛以后过了七年，孝宣帝甘露元年九个县造反，就调兵平叛。孝元帝初元元年，珠厓又反叛，汉朝又调兵前来。各县交替反叛，连年不能安定。
孝元帝与主管官吏商议大规模派兵，贾捐之建议，以为不应当攻打。
于是皇帝派派人问他：“珠厓归属大汉，成为大汉的一个郡，已经很长时间了，现在背叛，你却说不应当攻打，助长蛮夷的叛乱，减损先帝的功德，在《六经》中符合哪条经义？”
贾捐之家学渊源，而且是回到皇帝的问对，洋洋洒洒说了一大通。
他从夏商周一直说到本朝，认为皇帝不能忍受一点小愤怒，打算驱赶士兵坠入大海，让他们去阴森幽暗的地方才称心如意，这不是解救饥饿保全人民的办法。
还觉得骆越人父子同河洗澡，彼此习惯于用鼻子喝水，与禽兽没有不同，原本就不值得设置郡县。
区区独居大海之中的州岛上，雾露潮湿，又有很多有毒的植物、昆虫、蛇类以及水土环境的危害，敌人未被俘虏，战士已自死亡。
又不只是珠厓才出产珍珠、犀角、玳王冒，舍弃那里不值得可惜，不进攻也不会减损汉朝威风。
那里的百姓就像鱼鳖一样，哪里值得贪取？我就拿往年征羌的军队来说吧，军队出征时间不到一年，范围没有超过千里，已耗费四十多亿钱。
希望最终舍弃珠，集中力量拯救关东百姓。
贾捐之回答责问的奏折呈上，孝元帝就此事询问丞相、御史。
御史大夫陈万年认为应当进攻，以维护大汉的威仪。
丞相于定国认为：“不久前连年调兵进攻那里，护军都尉、校尉以及丞共十一人，只有二人生还，士兵和转运粮草而死的人在万人以上，费用三亿多，还不能全部降服。”
“现在关东贫困疲乏，百姓很难征调，贾捐之的看法正确。”
孝元帝就听从了贾捐之的意见，于是下诏说“：珠杀害官吏百姓，背叛造反，现在参加朝廷讨论的人有的说可以进攻，有的说可以防守，有的想舍弃那里，意见各不相同。”
“朕日夜考虑各位的发言，认为威势不能控制那里的人，就主张征讨诛杀他们；犹豫不决回避困难的人，就认为应该防守屯田；了解时代形势发展变化的人，忧虑万民。”
“万民的饥饿与不讨伐远方蛮夷相比较，哪一个危害更大呢？再说祖先宗庙的祭祀之礼，逢灾荒之年还不能齐全，何况只是不能回避嫌疑的小耻辱呢？”
“现在关东地区很贫困，国家仓库空虚，没有粮食供给百姓，又加上动用军队，不只是让百姓劳苦，灾年还会连着到来。”
“废除珠郡，有思慕中原礼义、想归属大汉的百姓，所到之处，就地安置，不想归属的不要强迫。”
千古一帝秦始皇在岭南地区设置南海郡、桂林郡、象郡三个郡，珠厓在象郡的外徼。其实，珠厓珠崖和朱崖，在这个年代是通用的，并不是灵帝的封赏错误。
孝武帝汉元鼎六年，派遣伏波将军路博德等讨战吕嘉，平定南越。西汉元封元年设置珠崖郡和儋耳郡两个郡、十一个县，有23000余户。
两郡领县是依据朱崖岛中间高四周低的地势，以黎母山脉为中心，向四周倾斜至海地形，环岛沿海地区设置县份。
五指山是晁家的人来了以后，认为自家不是黎族，更遑论黎母了，改称五指山。
儋耳郡、珠崖郡两个郡，以东、西两部划分，分辖现在的朱崖。西部地区属儋耳郡，东部地区属珠崖郡。
而实际管辖所及者仅为朱崖的沿海沿河地区，形成朱崖岛的环岛实治建置。西汉时朝廷派地方官员巡视涨海一带水域。
尽管大汉在这里建立了一级行政机构，始终是外郡，县与县的边界也十分模糊。不要说后世的考古学者，就是本地人都不清楚具体是哪个县。
以前的十一个县分别是儋耳县、至来县、九龙、瞫都县、玳瑁县、苟中县、紫贝县、颜卢县、山南县、临振县、乐罗县，形成朱崖岛最早的沿海环岛建置布局。
汉始元五年，省儋耳郡并入珠崖郡。汉初元三年，罢珠崖郡，置朱卢为都尉治。朱崖自武帝立郡至此，共六十五年。
现代的人名地名，重叠的很多。譬如朱卢县，在合浦就有一个，而在这边，居然也出现了一个。或许是当地的官员从合浦而来，见到此地有如朱卢一样的红色就随口道来。
符树符林是黎人，但是在朱崖岛上，还有很多的汉人。毕竟大汉的人民只要有衣穿饭吃，晚上又没啥娱乐活动，一个男人有好些女人，哪怕存活不易，人口还是井喷式增长。
当年从中原移民过来的汉人，就居住在朱卢一带。
前世的赵子龙没有到过海南岛，他只能凭借记忆，让南征军往上辈子的海口那位置走。
不仅有蔡瑁，连甘宁都赶了回来，毕竟大帅前来朱崖是大事，其他的侵略活动也好，商业行为也罢，暂时就可以放开。
符树与符林哥俩面面相觑，他们除了家乡，也没在岛上转悠过，不知道其他地方。
“主公，这里的人着装不似中原人。”甘宁脸上满是不解。
尽管离海岸线还有一小段距离，两人的目力自然能看到清清楚楚。
“岸上有听懂汉话的出来下，”赵云有些纳闷儿，还是发了一声过去：“我们是汉军。”
汉军？岛上的汉人这些年貌似被朝廷抛弃了，再也没有任何官府的人过来，难不成真的有汉军过来吗？
岸边的汉人看到了军舰，发了疯一样朝海边跑，嘴里哇哇啦啦，说的啥估计连他们自己都搞不懂。
“是汉人！”赵云吁了一口气：“那是南海一带的口音！”（未完待续。）
第两百五十一章越人黎人大汉人（3/7）
大汉在朱崖洲上设置了十六个县，其实沿着岛屿的只有十一个县，中间有五个。
要不然的话，估计贾捐之也不会建议大汉政府撤掉珠厓郡，毕竟外郡再怎么着也是一个国家的领土，说啥都不会轻言放弃。
汉武帝穷兵黩武，至少能打得匈奴不敢南顾就能在史上留名，皇帝们对国土对异族的战争就像打了兴奋剂一般执着。
贾捐之在说那话的时候，珠厓郡十六个县，拢共有十三个县反叛，估计也就中间的县份，从来没有怎么和外界接触，等于是全境都在叛乱，那得需要多少军队前来平叛？
关键不管只珠厓郡、儋耳郡还是后来合并的珠厓郡，都是外郡，中间的五个县，连大汉都只是当年的官员随口命名，并不怎么着紧。
在大汉的开国历史不久，出现了一个颇有争议的人物，他叫晁错。
不得不说，道家关于风水之类的说法还是有一定意义的，当然，也不可能全对。他出自颍川，就是诸多汉末世家崛起的风水宝地。
一个地区的兴衰，与其教育的程度成正比，那边的文化气候浓郁。不管怎么着，有汉以来，每一代都会出一些代表性的人物，他也是其中之一。
晁错力主振兴汉室经济，孝孝文帝十二年，他上了一篇《论贵粟疏》。
这篇疏继承了贾谊的重农思想，强调重农抑商。晁错在这篇疏中细致地分析了农民与商人之间的矛盾，导致农民流亡，粮食匮乏的严重状况。
他建议孝孝文帝采取两个方面的措施：其一，贵五谷而贱金玉。其二，贵粟。
这对当时发展生产和巩固国防，都具有一定的进步意义，孝文帝接受了。
接着，晁错又给孝文帝上了一篇关于减收农民租的疏。
对于匈奴的侵扰和西汉王朝中央政府的消极的和亲政策，他和贾谊一样，都是不满的。这家伙对匈奴的态度比较强硬，开始主张武力平定，
此议不为孝文帝所接受后，他仍主张积极备战，提出移民实边的策略。
孝文帝前十一年，晁错给孝文帝上一道《言兵事疏》。提出了以蛮夷攻蛮夷的观点。
他并不是主张单纯地依赖蛮夷，而是企图使之与中国的军队相结合，使两军相为表里，各用其长技，主张主动地向匈奴出击，被孝文帝委婉地拒绝了。
接着晁错又向孝文帝提出了积极防御的策略，即《守边劝农疏》和《募民实塞疏》。
在《守边劝农疏》中，他分析了秦王朝戍边政策的失误，分析了匈奴民族活动的特点。提出了徙民实边的主张。
为了使募民徙边的工作做得更好，晁错在《募民实塞疏》中又提出了两条建议：
其一，对安置移民生活提出了具体的措施。
其二，要学习古代的方法，将移民按军事建制严格地组织起来。
同时，晁错又在《论贵粟疏》中建议，全国百姓向边塞输纳粮食，以换取一定爵位或用以赎罪，这叫纳粟授爵。
这些由晁错主张或更定的措施，对汉初经济发展和文景之治奠定了重要的物质基础。
对晁错提出的移民实边、寓兵于农的政策，孝文帝立即付诸实施。这个政策不仅在当时起到防御匈奴�
