大话金庸群侠传-第38部分
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本因应该就是天龙寺方丈，此时从蒲团上站起，向枯荣合十双手，道：“是，师叔。”
一灯道：“不忙，本因，你先安顿誉儿，等下回来，有事商议。”
本因闻言，便按照一灯的话，命两小沙弥扶着段誉，出了大雄宝殿。
“刚才你也看到，这位武少侠武功精湛，世俗罕见，上次在太平山一战中，他独战大轮明王和金轮法王二人，仍不落下风……”
一灯说到这，枯荣急忙止住一灯的话，道：“这是本寺之事，如让外人参与，就算是击退大轮明王，我天龙寺的面子也保不住。师兄我有个想法，大轮明王既是想看看我大理‘六脉神剑’，那我们何不合练‘六脉神剑’各出一剑，依你我的功力，再加上本因、本尘、本相、本善四人，想必对付一个大轮明王，还不在话下。”
在天龙一书中，鸠摩智独战枯荣等六人，仍旧占若上风，按理说，枯荣的功力不在一灯之下，鸠摩智的武功我也领教过，当初若不是仗着‘凌波微步’和‘太极剑’让鸠摩智和金轮互拼，我早已是败阵下场，估计就算今天加上个一灯，鸠摩智也不好对付。
“师兄有所不知，鸠摩智功力非我等能力敌的，就算六人能勉强练成一剑，其威力是大打折扣。”
我道：“一灯大师说得没错，鸠摩智此人武功确实不容忽视，上次晚辈也是侥幸，才未败与二人之手。再者，我跟鸠摩智之间还有些事未了，就算我出手，也不会损了天龙寺的名声。”
枯荣合十双手道：“少侠好意，老衲心领，你的事是你的事，我天龙寺的事，自会自行解决，不捞少侠担心。师弟，你去叫本因带剑谱前来大殿，事不容迟，明天大轮明王就要来，我们必须在明天天亮前，练好一剑。”
一灯见枯荣如此执意，也就没有多说，让我一旁休息后，便出去。不一会，一灯、本因、本尘、本相、本善五人便带着‘六脉神剑’剑谱来到大殿，一一将六张剑谱挂与佛像周围。我随意看去，却是看到六张剑谱上各画一人，身上点出各路经脉、穴位，由红线一一串联，从一图至六图，每张剑谱上红线串出，最终由丹田分至六脉，即手之六脉太阴肺经、厥阴心包经、少阴心经、太阳小肠经、阳明胃经、少阳三焦经。破指出剑，又名少商剑，商阳剑，中冲剑，关冲剑，少冲剑，少泽剑均六剑。只是无意看到，切料我因练‘小无相功’又打通任督二脉，记忆力超强，达到过目不忘，竟是都记了下来。
枯荣忽然走到我面前，合十双手，道：“少侠请到偏厅休息，老衲等要练功了。”
随即一小沙弥带着我出了大殿，安排住处，让我休息。
第六十章 鸠摩智惨败，我落井下
夜，很静，很静。 惟有窗外那一抹羞涩的月光，透过纱窗，如仙女温柔的玉手，轻搭在我的脸上。
我躺在床上翻来覆去，却是睡不着。因为白天无意偷看到的‘六脉神剑’谱，此时却是根深蒂固，紧紧的记在我的心中。
“练，还是不练。”我心里无数次的重复着这句话，如果练，感觉如果被人知道我偷学武功，固然是不好。不练，回想起那剑谱中精妙了经脉图，又有些舍不得的感觉。
“还是练吧！只要我不用，就不会有人知道了。到要看看，如果练成，到底这‘六脉神剑’能有多大威力，能胜过‘太极剑’和‘独孤九剑’吗？”
最终，我还是忍不住爬了起来，静下心来，从脑海中搜寻所记住的剑谱，从太阴肺经开始练起，穴走洛门、海嗜、元门直至少商，当内力按照图中所点学位走至终点，只感觉内力有一种要破指而出的感觉。练完太阴肺经，我便依次修炼厥阴心包经、少阴心经、太阳小肠经、阳明胃经、少阳三焦经。直练到少阳三焦经时，真气自丹田而至肩臂诸穴，同清冷渊而到肘弯中的天井，更下而至四渎、三阳络、会宗、外关、阳池、中渚、注液门，凝聚真气，自无名指的‘关冲’穴中射出，竟是把对面的石壁射出一个指头大小的洞。
晕，这‘六脉神剑’也太简单了点吧！貌似只有内力到达要求，按照图中走穴，便能出剑气伤人了。
……
早晨的空气永远都是最新鲜的，练了一晚上的‘六脉神剑’，人到也不感觉很累，见外面天色渐白，便独自来到院中呼吸一下新鲜空气。
找了个石磴坐了一会，忽见不远处走来一个小沙弥，其身后还跟着一个人，定眼看去，竟是大理王子，段誉。
“多谢武少侠的救命之恩。” 段誉一走过来，便深深的对我作揖。
我连忙托起他，道：“小事，小事。”
段誉傻笑道：“我的命对武少侠来说是小事，对我来说，那就是大事了，呵呵！”
“呃！对了，你去过无量山洞，对吧！”
段誉诧异的看了我一眼，道：“这秘密我没有对人提及过，你是怎么知道的。”
“这个你就别管了，不知道你吸了那些人的内力，体内真气竟是如此深厚。”
段誉似乎不解我话中之意，过了好一会，想必是记起了点什么，表情一喜，顿时又沉了下来，道：“其实我也不想的，是他们打我，还要杀我，我才无意吸了他们的内力。”
“那到底是那些人呢？”
段誉摇了摇头，呆呆的道：“不记得，有好多好多。”
靠！还真是个痴儿，根本就是个呆子嘛！所谓话不投机半句多，寥寥说上几句废话，然后教‘北冥神功’中的吐纳之法，找了个借口，就先行离开了。
用过早餐后，阳光普照大地，四处生机勃勃。
大理天龙寺大雄宝殿中，枯荣、一灯等六人应该是练好了六脉神剑剑阵，此时大门已是敞开，几人走了出来。
枯荣道：“我们先去吃点东西，我想，那大轮明王在今日午时前，就会前来，大家要随时做好准备。”
五人点头后，便随着枯荣进了膳堂吃饭。
大约在上午十一点钟的样子，枯荣、一灯等六人在用过早饭后，就一直在大殿内打坐到现在，而我闲来无事，但要抓鸠摩智又不能先走，只得陪着这些秃头打坐，以看观武的名义留在这。
我刚静下心来，忽然想到王重阳传我的那本‘九阴真经’，虽然看了几便，却是没时间学，心想不妨趁现在有时间，先练练心法。
正准备练，忽的门外窜进一小沙弥，模样甚是慌张，一进门就跪在六人面前，上气不接下气的道：“禀几位师祖，那、那大轮明王已经在寺外了。”
这小沙弥的话音刚落，寺外顿时便传来一声朗喝：“吐蕃大轮明王鸠摩智，前来拜会。”
说话之人，正是鸠摩智，估计也只有他，才有这般内力，不刚不柔不浅不深的将自己的话语传便方圆几里地。乍一看，他的排场到还不小，来者均有二三十人，个个打扮怪异，有的撒花，有的抬轿，敲锣打鼓长号短笛一个不缺，鸠摩智一声佛袍袈身，合十双手，身态挺拔的站在八台无顶大轿之上，样子到挺神气。他本是一个人来，照这样看，他是早有安排。
枯荣看也不看外面一眼，定神定力的坐在原地，动也不动，“你们准备好了吗？”
“准备好了。”五人同声喊道，枯荣点了点头，也就没有再说话。
“小僧鸠摩智，参见各位大师。有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空！”
鸠摩智从轿子上飞身而下，缓步走进大雄宝殿，怪异的笑了一笑，然后对枯荣等人合十行礼。
枯荣大师却心中一惊道：“大轮明王博学精深，果然名不虚传。他一见在面便道破了我所参枯禅的来历。明王远来，老衲未出远迎。明王慈悲。”
本因乃方丈，当即站起身来，还礼道：“大师多礼了，大师请坐，不知大师亲临我寺，有何指教。”
鸠摩智坐下，合什双手，道：“佛曰：不生不灭，不垢不净。小僧根哭鲁钝，未能参透爱憎生死。小僧生平有一知交，是姑苏人氏，复姓慕容易，单名一个‘博’字。昔年小僧与彼邂逅相逢，讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥，无所不精，小僧得彼指点数日，生平疑义，颇有所解，又得慕容先生慨赠上乘武学秘笈，深恩厚德，无敢或忘。不意大英雄天不假年，慕容易先生西归极乐。小僧有一不情之请，还望众长老慈悲。”
本因方丈道：“明王与慕容先生相交一场，即是因缘，缘分既尽，何必强求？慕容先生往生极乐，莲池礼佛，于人间武学，岂再措意？明王此举，不嫌蛇足么？”
鸠摩智道：“方丈指点，确为至理。只是小僧生性痴顽，闭关四十日，始终难断思念良友之情。慕容先生当年论及天下剑法，深信大理天龙寺‘六脉神剑’为天下诸剑中第一，恨未得见，引为平生最大憾事。”
本因道：“敝寺僻处南疆，得蒙慕容先生推爱，实感荣宠。但不知当年慕容先生何不亲来求借剑经一观？”
鸠摩智长叹一声，惨然色变，默然半晌，才道：“慕容先生情知此经是贵寺镇刹之宝，坦然求观，定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇，不忘昔年江湖义气，仁惠爱民，泽被苍生，他也不便出之于偷盗强取。”
本因谢道：“多承慕容先生夸奖。既然慕容先生很瞧得起大理段氏，明王是他好友，须当体念慕容先生的遗意。”
鸠摩智道：“只是那日小僧曾夸口言道：‘小僧是吐蕃国师，于大理段氏无亲无故，吐蕃大理两国，亦无亲厚邦交。慕容先生既不便亲取，由小僧代劳便是。’大丈夫一言既出，生死无悔。小僧对慕容先生既有此约，决计不能食言。”说着双手轻轻击了三掌。门外两名汉子抬了一只檀木箱子进来，放在地下。鸠摩智袍袖一拂，箱盖无风自开，只见里面是一只灿然生光的黄金小箱。鸠摩智俯身取出金箱，托在手中。
见鸠摩智揭开金箱箱盖，取出来的竟是三本旧册。他随手翻动，本因等瞥眼瞧去，见册中有图有文，都是原墨所书。鸠摩智凝视着这三本书，忽然间泪水滴滴而下，溅湿衣襟，神情哀切，悲不自胜。
第六十章 鸠摩智惨败，我落井下
枯荣大师道：“明王心念故友，尘缘不净，岂不愧称‘高僧’两字？” 鸠摩智垂首道：“大师具大智慧，大神通，非小僧所及。这三卷武功诀要，乃慕容先生手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。”
鸠摩智续道：“慕容先生将此三卷奇书赐赠，小僧披阅钻研之下，获益良多。现愿将这三卷奇书，与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位大师俯允，令小僧得完昔年信诺，实是感激不尽。贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本，众大师嘉惠小僧，泽及白骨，自身并无所损，一也。小僧拜领宝红后立即固封，决不私窥，亲自送至慕容先生墓前焚化，贵寺高艺决不致因此而流传于外，二也。贵寺众大师武学渊深，原已不假外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二绝技确有独到之秘，其中‘拈花指’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，三也。小僧年轻识浅，所言未必能取信于众位大师。少林七十二绝技中的三门指法，不妨先在众位之前献丑。”说着站起身来，说道：“小僧当年不过是兴之所至，随意涉猎，所习甚是粗疏，还望众位指点。这一路指法是拈花指。”只见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向右轻弹。
可是鸠摩智弹指之间却不见得具何神通，他连弹数十下后，举起右手衣袖，张口向袖子一吹，霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔。原来他这数十下拈花指，都凌空点在自己衣袖之上，柔力损衣，初看完好无损，一经风吹，功力才露了出来。本因与本观、本相、本善、本尘等互望见了几眼。
鸠摩智微笑道：“献丑了。小僧的拈花指指力，不及少林寺的玄渡大师远了。那‘多罗叶指’，只怕造诣更差。”当下身形转动，绕着地下木箱快步而行，十指快速连点，但见木箱上木屑纷飞，不住跳动，顷刻间一只木箱已成为一片片碎片。
鸠摩智笑道：“小僧使这多罗叶指，一味霸道，功夫浅陋得紧。”说着将双手拢在衣袖之中，突击之间，那一堆碎木片忽然飞舞跳跃起来，便似有人以一要无形的细棒，不住去挑动搅拨一般。看鸠摩智时，他脸上始终带着温和笑容，僧袖连下摆脱也不飘动半分，原来他指力从衣袖中暗暗发出，全无形迹。
本相忍不住脱口赞道：“无相劫指，名不虚传，佩服，佩服！”
鸠摩智躬身道：“大师夸奖了。木片跃动，便是有相。当真要名副其实，练至无形无相，纵穷毕生之功，也不易有成。”
本相大师道：“慕容先生所遗奇书之中，可有破解‘无相劫指’的法门？”
鸠摩智道：“有的。破解之法，便从大师的法名上着想。”
本相沉吟半晌，说道：“嗯，以本相破无相，高明之至。”
本因道：“师叔，明王远来，其意甚诚。咱们该当如何应接，请师叔见示。”
枯荣大师道：“本因，咱们练功习艺，所为何来？”
本因没料到师叔竟会如此询问，微微一愕，答道：“为的是弘法护国。”
枯荣大师道：“外魔来时，若是吾等道浅，难用佛法点化，非得出手降魔不可，该用何种功夫？”
本因道：“若不得已而出手，当用一阳指。”
枯荣大师部道：“你在一阳指上的修为，已到了第几品境界？”
本因额头出汗，答道：“弟子根钝，又兼未能精进，只修得到第四品。”
枯荣大师再问：“以你所见，大理段氏的一阳指与少林牛花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较，孰优孰劣？”
本因道：“指法无优劣，功力有高下。”
枯荣大师道：“不错。咱们的一阳指若能练到第一品，那便如何？”
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