清穿物语 作者:vinilla(起点vip2014-06-19完结)-第166部分

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　　　　为了让日本人能看的懂中国戏剧，还特意派了昆剧师傅去教他们，日本人把他们的戏剧叫做“能”。
　　　　这时候的能剧大都演的是中国的戏剧。
　　　　日本人喜欢这个‘道，’那个‘道’。
　　　　华家的那几个就动脑筋帮助扶持他们的各种‘道’。
　　　　如‘花道’，齐逸是直接用了明代袁宏道的推荐给池坊派做教材。
　　　　还对日本出口了大量的香料，和制香书本，和各类精巧的香具，帮助他们创立了京都香道。
　　　　教会了几个日本人二十四式太极拳，帮着他们在日本创立了拳道。
　　　　这样做的效果是显著的。他们每年向日本的出口量在急剧上升，日本人对中国产品从热爱到如今的狂爱。
　　　　如今他们已经成了日本最大的贸易伙伴。这时的日本还是在德川家族的统治下，天皇暇仁的位置就象虚设。
　　　　由于日本的铜矿日渐衰竭，日本每年限制了黄铜出口量，但是，对于华记来的船队，还是尽量供应的。
　　　　这样，就使得其他的清国来的贩铜船的得铜量就少了。官商出海贩铜很快就成了赤字经营。
　　　　范家在贩铜的过程，亏欠了朝廷大量银两。对于和洪门的商业竞争力不从心起来。
　　　　这使的洪门在北方地区的的工商业飞快的发展。
　　　　在广南，他们采取的方法是拉拢北方的郑氏集团，打击南方的阮福集团。这也是中国的传统策略远交近攻。
　　　　而对暹罗，柬埔寨这样的小国，就让他们之间不停的有战争。或者有内乱。
　　　　这些手段是超级大国常用的，如今他们拿来试，也是很好用的。他们就在这些混乱的空隙里把自家的实力做大。
　　　　而在他们的地盘上，他们首先做的是建立学校，教中国文字，推广汉话。
　　　　很多人对此不理解。
　　　　许多事情还没有办，先就办学校？而且学校中不仅收华人，还收了土人。
　　　　这个时代的华人在南中国海域的地位是很高的。在那个海域，华人被称为‘唐人’。土人见了他们都要礼让。
　　　　许多小国的法律规定，唐人如果杀了土人，赔款既可。土人如果杀了唐人，不管是什么原因都是死罪。
　　　　这是上千年来大国的影响作用。
　　　　这使得华人在那里高人一等，中国文字成了华人的专用，当地贵族的语言。
　　　　现在，连土人都能学汉文，许多人感觉不舒服，反对的声音很大。
　　　　可是，洪门的决策人强行推广了这项措施。几年来，很多土人都会说华语，而那里的华人与他们的交往也容易了。自己的生活也方便了。反对声音这才小了下去。
　　　　这就是站在历史高度上的优势了。华家的人十分清楚的知道，当时欧洲如果统一了文字，就不会在罗马帝国衰亡后分裂成了众多小国。
　　　　而华夏大地几次分裂，都最终统一起来，这和统一的文字有密切的关系。
　　　　所以，他们在湄公河下游，占城，狮城，吕宋等南中国海地域推广中国文字和语言。
　　　　在这个过程中，反对的声音是没有停止过。
　　　　上把这些争来吵去一一刊登，并不隐瞒这样的分歧。
　　　　如今在为了统一口语而争吵。
　　　　中国文字虽然早就统一了，但是口语却是各地都不同。大的语系有好几个。光是南方就有吴越语系，闽粤语系等。各语系中又有上百种方言。各地的人碰在了一起，说着不同的语言，口头交流起来很费劲。有时都有一种鸡同鸭讲的无奈。
　　　　齐逸提出要用官话来统一教学口语。这就象后世的推广普通话。由于这时没有电视，电台，这个推广难度要大很多。
　　　　这个提议立刻就遭到了强烈的反抗。
　　　　洪门怎么能用清狗的官话？
　　　　齐逸不退让，这官话原本就是我们汉人的语言，被他们占用了，怎么就成了他们的？就象北京城如今住着满人，你能说那不是我中华的地方了吗？我们如果放弃这种语言，那他们就占有的更是理直气壮了。
　　　　齐逸一面和反对派打着笔战，一面在狮城办了所师范学校，土人也能进来，官话说的好，也可以派去教书。
　　　　这时代教书是个体面的活。土人有这样的机会很是珍惜。
　　　　另外，齐逸还有后手，官话说的好的土人可以选择汉姓，有了汉姓的土人就和汉人同样的待遇。可以进入各管理机构成为公务员。
　　　　这样一来，南洋的土人掀起了学习汉文化的狂潮。
　　　　汉语开始成为了南中国海域的官方语言。
　　　　王西凉倒是很赞成齐逸的做法。他曾在藏人，苗人的地方生活了多年，所以对土人没有什么太大的偏见。
　　　　但是，有人很多人很不高兴，特别是南洋的世家，指责齐逸这样做是乱了汉人的血统。
　　　　王西凉在报上写了文章反驳。文中说到，晋时五胡乱华，而今人们只知道有汉，谁还知道匈奴，鲜卑，羯，羌，氐这些胡族？
　　　　梅兰妮笑了，王西凉说的好象我们汉人的血统里融了胡人的血。
　　　　可是仔细想想，历史上的胡人都到哪里去了？还不是融入了中华？
　　　　大大小小的事情，象波浪，一波接着一波。
　　　　时光就象流水，一寸寸流逝。
　　　　这天，梅兰妮接到梅朵从狮城写来的信。
　　　　信上说，
　　　　“…西班牙的商船卡特琳娜公主号的弗郎西士船长，请我们替西班牙的大主教转交一封信和份礼品。礼品是放在一木匣子里。信封上的地址是‘苏州，锦帆泾东，金姆桥北，华家梅夫人’。我和秦炼看时，这不是我们家的苏州地址吗？于是我们就拆了信看。原来那是安托尼神父写来的。你还记得那个神堂里爱好植物的神父吗？（梅兰妮怎么会不记得？她还为他做过一幅绣像。）
　　　　原来，安托尼回到了罗马，用那绣像或得了洛林和哈布斯堡家族好感，帮助他在罗马教廷内得到了个神职。1745年在玛利亚。特里莎的推荐下，去了西班牙巴塞罗拿做辅理主教，如今已经成了那个地方的教区主教。
　　　　现在，欧洲的船只大多数都是到狮城和西贡与我们交易，去大陆的欧洲船很少。弗郎西士船长听说我们家有定期往返大陆的船队，所以就把他们主教的信托我们带回。我一看是熟人的信，已经写了回信，并选了回赠的礼品，托弗郎西士船长带回。他给你的礼品是1749年版的皮斯托亚手枪和一些地中海地区的植物种子。还有西班牙的皮水壶。枪和种子被秦炼和我拿了，皮水壶被边峰截去了。不过，我们已经和西班牙人说好，让他们下次再多带些皮水壶过来交易…”
　　　　算来，她第一次见到安托尼距今已有整整十六年了。
　　　　这十六年里，她的生活起了翻天覆地的变化。
　　　　如今他们已在北方的商路上完成了十六个商业点，这些商点以小镇的形式出现。
　　　　而长江的沿岸，如今也已建成了十二个小镇。
　　　　洪门各会的势力也借此发展壮大。
　　　　乾隆十三年大旱，而各地的官员和地主们对农民的逼剥却一点也没有放松。
　　　　洪门的各根据地由于南方和海外的粮食充裕，所以没有受到旱灾的影响。洪门的人没有饥荒的威胁。于是，周边有大量流民涌入小镇。
　　　　流民在那里有了新工作，得到了安置。这样，工人的队伍不断的壮大。新的生产关系在逐渐形成。
　　　　一位姓马的老外曾经说过，结成新型生产关系的人，将成为旧社会的掘墓人。文明就在这种新与旧的交替中缓缓向前。
　　　　中华民族在几千年的历史长河中，不是没有受过灭国的遭遇。但是在灭国后，他们能一次又一次的复国。使自己的文明连绵不断。
　　　　犹太人说自己是“上帝的选民”，神的最爱。
　　　　可是纵观几千年历史，世界上古老的文明都相继衰亡，惟有中华文明自古至今屹立东方不衰。中华民族才是天地之间的首选…最优秀的民族。
　　　　在我们的身边，有多少的故事发生过，有多少的故事还将发生。
　　　　徐徐金风中，千头万绪的哪里说的完。
　　　　只得一声“天凉好个秋！”
　　　　（全文完）

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