西游笑谈-第3部分
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谁才该死：
常言道，法律面前，人人平等。尤其对于执法者而言，就得更加注重“平等”二字。孙悟空做为唐僧的首席大弟子，在西天取经团中的地位，相当于常务副团长，负责分管一切除妖事务。妖怪们虽然不是什么好人，尽干些坑蒙拐骗抢杀奸贪之类的坏事，但对妖怪也是要讲妖权的。对于妖怪们来说，悟空就是执示者了。所以，我们有理由向唐僧的取经团提出要求：悟空面前，妖妖平等。
所谓妖妖平等，就是要保障妖怪接受制裁时一律平等对待：谁的坏事做得大，为了升迁，随意雇用枪手射杀上司，谁就要受到更严厉的惩处；谁的良心还没有完全泯灭，只干些贪污受贿类的小事，受到的惩处自然就该轻一些。
然而，执法官孙悟空先生，似乎并没有遵守这一规则。
根据《西游记》提供的判决书，我们简单地将悟空判决的妖怪作如下分类：判处死刑斩立决者：白骨精、虎鹿羊三怪、红鳞大蟒、蜘蛛精、豹子精、六耳弥猴、黑河妖、蝎子精、万圣龙王、青龙山三犀牛；当场宣布无罪释放者：通天河的金鱼（观音水池中之物）、朱紫国金毛犼（观音坐骑）、黑松林的奎木狼（28星宿之一）、青牛精（太白金星坐骑）、黄眉老怪（弥勒佛司磬童子）、老鼠精（托塔天王之义女）、狮象鹏三妖（文殊、普贤坐骑，如来娘舅）、黄风怪（如来佛灵山脚下的老鼠）、青毛狮怪（文殊菩萨坐骑）、白鹿精（寿星坐骑）、九头狮精（救苦天尊座骑）、玉兔精（太阴星君身边工作人员）、牛魔王；作为童工或门僮送给上级者：黑熊精、红孩儿、蜈蚣精。
通过对这些妖怪的身份背景和社会关系仔细分析，我们会发现：凡是被判死刑斩立决者，全都是亲戚朋友中没有一人在政府部门工作的“民妖”；而凡是被无罪释放的，全部都是悟空上级领导身边的工作人员或者司机。
其中只有两个例外：
一、判处斩立决者当中，金角、银角大王是太白金星身边的工作人员，但他们虽然已被悟空处死，后来却被太白金星以世界超一流的医术给救活了；
二、被宣布无罪释放者当中，牛魔王本身应该算是一个没有后台的“民妖”，但仔细考察不难发现，在此之前，其儿子红孩儿，已经是观音身边的工作人员了，所以，严格说来，他也算是一个官妖。
至于那几位被领导看中，而免去一死的民妖，只能算是他们前辈子修了福，这辈子走了狗尿运了。
当然，只简单地分析社会关系，而不考察这些妖犯罪行的轻重，可能有失偏颇：也许那些有强硬后台的“官妖”，恰恰都是只犯了一些可以忽略不计的轻罪，而那些“民妖”，恰恰却全都是罪大恶极？
不妨随意找两个案例做个比较：“民妖”中，车迟国的虎鹿羊三怪，其最大的罪行，大约就是迫害国内的和尚，强近和尚们为他们修建道观，也没有见这几个妖怪吃人，也没见他们奸人妻女，而且，连想要吃唐僧肉这一妖怪们通有的想法都所有出现，反而因为他们善于呼风唤雨，而使车迟国的百姓得到风调雨顺。但他们全都被悟空判处了死刑。
“官妖”中，为了占有狮驼国，大鹏妖将狮驼国原有人类，上至皇帝下至百姓，不分男女老幼，全都杀光吃尽一个不留！但大鹏妖却被悟空上级部门的领导普贤菩萨带回家了事。
其实，在那些犯罪团伙中，有些团伙的性质还是公私合营的。例如在比丘国里迷惑皇上以图谋不轨者，就是一个由官妖与民妖组成的小团体。其中，主谋犯白鹿精是寿星老仙的司机，而另一个从犯白面狐狸，却是一个纯粹的民妖。
但是，悟空对两个犯罪嫌疑人处决的结果却是：主犯白鹿精由其主人寿星老仙带回天宫，而从犯白面狐狸却被悟空当场击毙。与此相类似的是，每一个官妖被其主人带走之后，悟空的除妖小组便跳进妖精们豪宅，舞弄起他们正义的棒和钯，结束了那些剩余的协从犯们的罪恶的生命！
现在，我们知道哪个妖精该死了，不是罪大恶极的那些，也不是那些贪污纳贿的主谋犯，而是那些没有身份没有关系的民间妖怪！
对悟空的执法精神，我们其实还应该表示足够的理解。
第一，他也消灭了不少妖怪；
第二，他之所以每遇一个官妖，都是跑前跑后地找来这妖怪主人（也就是悟空的上级部门的领导），然后在领导的求情下释放了这些妖精，也有他不得已的苦衷：他下放基层锻炼之后，能否重新回到天宫且官升一级，多少也得取决于这些各部门的领导埃想想，每年的年终考核和民主评议，都掌握在这些领导的手中呢。何况，《天宫公务员法》有明确的规定：公务员不得抵触上级。
总而言之，在确定哪个妖怪该死这个问题上，悟空同志已经尽了自己最大的努力。这种努力可以从两个方面来理解：首先，他尽可能在力所能及的范围内保持了正义的纯洁性，比如说，他成功地消灭了一些危害百姓的妖怪们；其次，他尽可能在自己的权力范围内保护了上级领导的利益，比如，他成功地将所以领导身边的工作人员毫发无损地安全送回了领导身边。领导也是人嘛，领导的利益也必须保护。要成为一个合格的公务员，就必须好好领导悟悟空同志这种从两方面尽力的良苦用心，只有揣摩好学习好他这种精神，才会前途光明
悟空的前倨后恭：
在与上级领导的关系处理方面，悟空对玉帝的态度变化最大，前后来了一个180 度的大转型，用葛先翁的话来说，就是：前倨后恭。
金兜山上，唐僧的取经团遇到了前所未有的艰难考验。一个“独角大王”竟轻而易举地捉了唐僧与八戒、沙僧，还破天荒地抢走了悟空的武器。
歹徒如此狂妄，竟敢夺枪袭警，悟空认为事态严重，所以第一时间就将案情报告到玉皇大帝处，请求派兵增援。
悟空见到玉帝后，其态度变化之快，决不在契诃夫的《变色龙》之下：悟空来到玉帝的办公大楼（灵霄殿）里，先是朝玉帝抱抱拳（类似于西方人见面握握手）喊道：“老伙计，麻烦你了！”
然后就讲述遇妖之事，但讲着讲着，悟空的态度就变得无比恭敬了，说完之后，又来个了东方礼仪，像个小日本儿一样深深鞠下一躬，询问道：“以上请示不知当否，请领导审查。”
悟空这种从傲慢到猛拍马屁的巨大变化，让站在一旁的葛先翁都肉麻得都有些看不下去了，他半开玩笑半认真地问悟空：“你这猴子，为何前倨后恭？”
悟空的变化确实不小。
当初，悟空从他的花果山乡下来到天宫，第一次见到玉帝时，也是只朝玉帝随意打了个招呼，玉帝破格提拔他做个股级干部弼马温，一边其他官员都教育他，要向玉帝表示感谢，说些“今后一定好好干，决不辜负领导信任”之类的话，悟空还是倒理不理，只是朝玉帝抱抱拳，打了个不咸不淡的招呼！
那可是直接掌管着悟空政治生命、决定着悟空今后仕途升迁的上级领导埃但是，桀骜不驯的悟空，就是不把领导放在眼里，那才是朝气蓬勃！多么有个性啊，简直帅呆酷毙！
那时的悟空，一腔锐气，满身棱角，他根本就没有把天廷那帮“酒囊饭袋”们当作一回事。在他看来，自己拥有72般变化，业务能力比谁都强，只要假以时日，别说什么处长，就是干个部长都不下话下，如果有机会让他坐在玉帝的位子上，他干得也不会比玉帝差！
不用查看简历，单从对待领导的这种作派，我们也可以看出来，悟空还是一个刚刚参加工作的毛头小伙子：总觉得自己无所不能，老认为领导们都不如自己能干。事实上，那时候，孙悟空同志确实刚刚参加革命工作，而且也的确嘴上没毛（当年的悟空只有300 岁，与天廷那些“老条子”们相比，他还只能算是个童工。）
都以为玉帝昏庸糊涂，但至少在对待如何处理悟空这件事上，他是心明如镜的。玉帝有经验，年轻人嘛，总喜欢标榜个性，都认为向领导说点好听的话就是拍马屁，特别是那些刚从体制外进入体制内的新人，身上都带着一股子江湖味或学生气，等时间一长，心里有了“进步”的想法，自然就懂得官场上的规则了。
玉帝给了悟空一个进入仕途的机会，然后从容不迫的等待着他的转变。
果不其然，悟空终于变了。从以前的倨，变成了现在的恭。
这其间，肯定有什么事件触动了悟空，让他悟出了一些道理：取经的途中，那么多妖怪都是天廷那些官员身边小小的工作人员，而就是这些小小的工作人员，每一个都给制造了那么多麻烦，如果这些官员要与他较真，他悟空岂不是要吃不了兜着走？！
慢着，为什么从前大闹天宫那样子，悟空从来没有把这些官员放在眼角，而现在竟然会认为他们能给自己带来麻烦？以前，他悟空并不把升官发财太当做一回事，大不了回到花果山做黑社会老大去；现在不一样了，现在他时时刻刻考虑的就是“前程”。
而一旦想在仕途上有所作为，才知道，每一个级别稍高的领导，都能算计他悟空啊！也许，就在某一天深夜，悟空突然明白了这个道理：原来，做官与升迁，业务能力并不重要，重要的是捣浆糊的水平，是善于玩转某些规则！
对悟空这样精明的人来说，想到了，就会立即去做。
从此以后，悟空对玉帝的态度，是一天更比一天恭敬了：在遭遇老鼠精后，悟空又来请求玉帝，请求派人增援。玉帝派托塔李天王和悟空一道去执行任务。这一次，悟空没忘了拍拍马屁：“蒙玉帝遣差大王，谢谢不荆。”出了玉帝办公室的大门，悟空忽然又想起一件事，于是对玉帝的男秘书说：“还有一事，再烦转达。”依照悟空从前性格，早已吵吵闹闹着冲进去了！说不定还得抡起金箍棒呢。
后来，当遇上六耳弥猴偷取悟空证件，假冒悟空招摇撞骗时，悟空再一次找到玉帝汇报情况。这一次，悟空更是有些恬不知耻地向玉帝表明忠心：“万岁！万岁！臣今皈命，秉教沙门，再不敢欺心诳上。”这等于是说：领导放心，只要领导交待了什么任务，属下我赴汤蹈火在所不惜！
最后，在青龙山，悟空又碰见了三只犀牛精，并且在玉帝的正确领导下击败了犀牛精，而且割下了6 只犀牛角作为战利品。悟空决定，把4 只进贡玉帝，一只带到灵山送给如来佛祖。试想，当玉帝拿到那4 只牛角时，心里该是多么欣慰啊：悟空同志终于不负领导的信任与培养，终于懂得要求“进步”了！
孙悟空的政治成熟：
与对玉帝的前倨后恭形成鲜明对比的是，悟空对太白金星的态度，却是前恭后倨：从最开始见面急整衣冠，口称“老星”，到最后大老远的喊起了太白金星的“字”李长庚。字，相当于小名。
谁看见有哪个白痴当着领导的面“李狗蛋”长“李狗蛋”短地叫他小名？这种人，不是让非典给烧坏了脑子，就是做好到会计那边结账的准备。但悟空的身体一直比用过蓝天六必治那位胖子的牙齿更加倍儿棒，更从来没有过从官场上激流勇退的想法。
起初，悟空对太白金星恭敬有加，是有深刻道理的：悟空最初踏入仕途，就是由太白金星提拔起来的。想当初，悟空不过是一个黑社会老大，虽说手里有人有枪，但想要脱胎换骨混进公务员队伍中，却还是摸着北，他根本不知道玉帝的南天门朝哪儿开。
正好，太白金星想培养一批死党，便向玉帝建议给悟空在天宫安排个职位。――悟空的老师，须菩提，是道教党党人，而太白金星正是道教党党魁，悟空日后如果发达，自然是太白金星的人了。
所以，太白金星冒着得罪玉帝的危险，一而再再而三“举贤不避亲”地提拔悟空。对此，悟空当然是感激不尽了。
太白金星带着玉帝的任命书第一次来到花果山时，悟空是急整衣冠，出门迎接，并恭恭敬敬地表示感激：“多感老星降临。”还连忙要小猴们摆宴招待，如果不是太白金星廉洁，下基层工作不吃喝不收礼，估计悟空还会找出小母猴陪太白金星老人家喝上两杯。
第二次，太白金星向玉帝提名让悟空做个“齐天大圣”。对太白金星的再次莅临，悟空件连忙躬身施礼，高声叫道：“老星请进，恕我失迎之罪。”幸亏这猴子没读多少书，手下也没有一个得力的秘书班子，否则，他一定得搞个隆重的欢迎仪式，还得发表一通长达两小时的欢迎词。
总之，悟空对太白金星的感激之情，只差送一面锦旗来表达了。
作为老领导，手把手将自己引入仕途，又两次提拔自己，太白金星对悟空的意义，完全达到了重生父母的程度（幸亏悟空没有生身父母，即使有，估计也无法像太白金星一样给他政治生命）。所以，对“老星”，悟空无论怎样感激都不算过分
问题就出在太白金星对悟空的栽培。
我们知道，当年，悟空还是个个性青年的时候，冲动之下便大闹天宫，也因此被如来关进了五行山监狱。后来，幸亏遇上贵人，经观世音女士提议，由悟空将功补过，陪唐僧西天取一份绝密文件，功成之后，再官升一级。
观世音女士的这一仁慈之举，不仅将悟空救出了监狱，而且意味着又给了他第二次政治生命。这种恩情，自然又比太白金星高出一截；而且，如来还将取文件这件政治任务交给观世音女士抓管，观世音女士便成了悟空的直接领导，为了向观音表白忠心，悟空赶忙对观音自称弟子。
悟空很清楚，太白金星是道教党的领袖，他曾经是太白金星的人；现在，他却成了观音的人。而观音女士是佛教党的忠实支持者，也是得力干将。在这种情况下，悟空绝对不可能即效忠太白金星，又效忠观音。
也就是说，他悟空只能在太白金星与观音两个靠山之间选择一个。任何一个“追求进步”的公务员，自从他踏入仕途的那一天起
