六爻快速断法-第16部分
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克制化中的阴阳互换的平衡与变化的病药处,才可成为六爻预测的高手。
在六爻推断中,事物基本上都是通过金、木、水、火、土这五个五行来表现的。六爻
预测中务必透彻地理解好六爻五行(五种特定物质)生克制化中的阴阳互换(例如阴阳对
立、阴阳互根、阴阳消长、阴阳转化、阴中有阳、阳中有阴、同性相斥、异性相吸等等)
的生生不息的循环运动。它是整个六爻预测学的核心,皆是六爻预测中的最根本的法则,
是六爻推断事物变化的最重要的依据,完全可以说六爻五行生克制化中的阴阳互换的平衡
与变化是一切六爻技法的根本基础,也是整个六爻预测体系的基础。现实生活中的一切具
体的形象与现象的生成与变化,全都是六爻五行生克制化中的阴阳互换的平衡与变化的表
现。
易经是一门调和的学问,易经最讲究冲突的调合,调合目的是在时空矛盾中追求生生
不息的和谐的发展。调和的最高境界是“天时、地利、人和、事泰”的调和。以谋求唯一
的必然的处理矛盾、解决冲突---我国传统思想一向不主张斗争,重视调和,不论体和
用、不论阴或阳,不论多少错综变化,有对立有互相依存,而所有对立与斗争的目的乃是
为了矛盾对立的和谐。人类一切所做为,其目的不外是变不和谐为和谐,六爻推断皆同。
六爻推断之根本就在于仔细推断六爻五行生克制化中的阴阳体用互换的平衡与变化的
病药处,然后展开其象数之真实的策划和解决。学六爻,其要不过是识六爻五行生克制化
中的阴阳体用互换的平衡与变化的病药处,然后盗其机而用之。这是一门“四两拔千斤”
的学问。
六爻预测不但可测天地中的万事万物,更重要的是它可以直接给人提出策划和解决困
难的智慧的方式,有巨大的社会效益和经济效益,皆可为人们心理上提供容易接受的方法
解决生活中所面临的各式各样的问题,解灾、化灾、趋喜、为人类造福。
但必须强调一点,改变“天人合一”的合谐的状态,在一定范围内行之有效,(确能
趋吉避凶),但超过这个范围,就等于白费力气。(只有在特定范围内生效)。所以深入
研究《易经》的人都认为命是一种先天定数(编好的程序),而行运则相对是可变的,但
这变是有一定范围的。我想:“人定胜天”是在特定的范围内来说的,在整个宇宙天体,
自然与整个人类,整个社会面前,我们个人永远是渺小的,如果整个宇宙、天体、自然和
人类社会充许,我们完全可以改变部分运(人定胜天),若不充许,我们只能认命!
一分钟回顾/////
&&&在这一篇节里您学习到--
1。所谓平衡体系指的是?在六爻推断中主要运用的是那几个方面的平衡?
2。《易经》是一门怎样的学问,它最讲究的是什么?调合目的是在于?
思考与练习
1。合谐与不合谐会导致怎样一个后果?
2。为什么说学六爻其要不过是识六爻五行生克制化中的阴阳体用互换的平衡与变化的
病药处,然后盗其机而用之?
3。为什么说趋吉避凶在一定范围内行之有效,但超过这个范围,就等于白费力气?你
是否有“认命”的时候?你如何理解“人定胜天”?
第五章:六爻推断三大法---阴阳---五行归阴阳
第二节:阴阳平衡--- 病 药 --- 损 神 与 调 神
易日:“一阴一阳谓之道,偏阳偏阴谓之疾”。中医辩证论治的总则是“谨察阴阳之
所在而调之,以平为期”,六爻预测学推断的总则皆是“谨察六爻五行全局中阴阳之所在
而调之,以平为期,玄机尽在病药间”。
用神在四柱等预测学中发挥着举足轻重的作用,作为我国预测大宗之法的六爻、紫微
斗数同样也讲究这样的用神,并且在预测中起着决定性的作用。由于在本书中已有了“用
神”这一概令,为了不致引起名称上的混乱,我们将六爻中内涵与四柱命理用神相同的称
之为调神。
阴阳平衡论在六爻预测中处处出现,阴阳平衡的关健点在于病药处。成病者,即是不
平衡而失衡也。整个卦爻局势失去平衡就会崩溃,阴阳不平衡就容易出事。调神就是药,
调神就是整个卦爻的平衡点(即药),调神的作用就是锄强扶弱,化敌为友,平衡全局,
调神的使命是使五行阴阳平衡而流畅。
卦爻中最需要的最喜欢的就是调神,卦爻的整体平衡,调神就是这个大局的整体平衡
点。找出卦爻局势的平衡点与失衡点,才能推断吉凶。调神是整个卦爻的枢纽。也就是整
个卦爻的精神。也可以说是整个卦爻中所最需要的。有道是“病药为先,纲举目张”。调
神就是抓住卦爻中的主要矛盾,然后找出解决矛盾的最佳方法,首先抓住病药---主要
矛盾方面,从而使六爻预测走入快速准确之径,直捣本源,不走弯路。
每个卦爻中都有破绽或缺点。故书日“有病方为贵,无伤不是奇,卦中如去病,吉利
两相随”。六爻快速推断的关健就是在搞清五行旺弱的基础上找出主要的矛与盾,即找准
卦爻全局势中那个五行的病和药(病就是损神、药就是调神)。
什么是病?病即是卦爻中对阴阳体用有所损害的地方。这个病它可以表现在一个卦爻
全局的任何一处,这个病尤其表现在六爻的生克制化、冲合刑害及卦爻局势的规律组合上。
这个病可能是某个卦或某个爻,也可以是某个六神或某个象。
什么是药?药就是调神。能治卦爻中对阴阳体用有所损害的地方的五行、八卦和十二
支就是药。
有道是“天机尽泄于有病之间,断法总在于医药之处”。所谓病药,就是从一个卦(
本互变)的全局出发,在卦、爻、六神、行运、太极、阴阳、四象等全卦全局出发,全面
观察,全面考虑它们之间的互相影响与联系。从中寻找其中最关健的阴阳点(特别要把握
住阴阳两股势力的强弱、纠缠点、失衡点、破败点、致病点、致凶点、致命点、也就是找
出主要矛盾、找出阴阳双方的喜忌),这也就是寻找病点与致病点。
然后搬用四柱命理中的通关、制衡、调候等理论和方法,准确地取一两个最能致吉致
喜、最能有利平衡本变卦的某一卦、某一爻或某一六神、某一行运等,以此为全卦的中心,
为六爻推断之契机,就以此做为整个卦爻局势的中心。然后展开病药之间的系列分析并一
路追踪下去,寻求求测人最需要解决的具体问题和时间。实践证明,病药若能准确无误地
选对选好并加以良好的运用,不但可达到快速准确具体的断易破阵之目的,使所断的人事
更加清晰,还能在一定程度上---为求测者提拱趋吉避凶、因势导利的策略,它皆是六
爻解灾化灾的关健所在。
它不仅仅只是一个整体拉环而导致平衡问题,《易经》是讲求“唯期时物”的。在六
爻预测中断应期是最最重要的,可以说所有的预测都存在一个时间的问题,因此对时间的
精确的分析与推断是六爻预测的至要。那么如何精确的分析和推断好时间?定应期的关健
在什么?这是每一个易者都关心的问题。
“假传万卷书,真言一句话”,六爻推断应期的关健只有一句话“天机尽泄于有病之间,
断法总在医药之处”,断应期的玄机尽在病药间。“病药”两字即是断应期的着眼点,能
看准病药处,就已经具备了断应期之初段实力。最紧要的一点就是要掌握五行阴阳旺弱生
克制化、冲合刑害以卦爻组合之规律,首先抓住病药---主要矛盾方面,看出五行阴阳
旺弱生克制化、冲合刑害以卦爻组合之规律的“病”,仍然是以某个五行阴阳旺弱生克制
化、冲合刑害以卦爻组合之规律来对症下“药”,使阴阳体用去病而得以平衡,从而使六
爻断应期走入快速准确之径,直捣本源,不走弯路。
病药理论的成立就在于:不平衡了,就调平衡,非常简单。如果没有取准病药点,就
意味着对该卦爻全局势的分析不准确或说不全面。病药方法的提出,更加清楚了在断卦中
抓主要矛盾,这使断卦的思路更集中,更有条理。同时病药皆是事态变迁的一种主要的标
志,运用病药的观点进行断卦,则断卦的思路将更明确,更清晰。病药极为重要,它往往
是六爻推断人事成败吉凶祸福之关健所在---因为它就是阴阳点的转化,一个平衡全局
的问题,它关系着一个卦局与运势---它不但决定卦局的吉凶趋势,还左右着应数的具
体情况、情节与时间空间范围,并且是太极、阴阳、四象之魂!
谁掌握了病药,谁就会最大限度地发挥《易经》时空策划和时空解化之长,做一个对
社会有用的人。这是个取之不尽,用之不渴的智慧的源泉。
一分钟回顾/////
&&&在这一分钟里您学习到--
1。用“谨察六爻五行全局中阴阳之所在而调之,以平为期”的观念来看卦,其玄机尽
在于那两字上?阴阳平衡的关健点在于?
2。什么是病什么是药?什么是损神什么是调神?调神能起到那些方面的作用?
3。天机尽泄于有病之间,那么断法总在于?“病药”两字是断应期的什么点?
思考与练习
1。药就是调神,那么,为什么说卦爻中最需要和最喜欢的就是调神?调神对卦爻的阴
阳平衡能起到怎样的作用?
2。病药是一个卦爻整体拉环而导致平衡问题,那么为何说它还是一个时空策划和时空
解化的问题?
第三章:六爻推断三大法---阴阳---五行归阴阳
第三节:阴阳平衡---病药--- 损 神 与 调 神 看 法
一个卦爻入手选取病药,初学者往往不知从何论起,总是满头雾水,如“雾里看花,
水中望月”。那么,如何才能准确无误的选对病药呢?
一:药是围绕阴阳体用为主的,不管那种药(调神),在选用药(调神)时宜以全卦
五行阴阳体用受益为佳,不然的话,这样取出来的药(调神)就没有多大的意义,如若取
出来的药(调神)离开了一个卦爻全局势中的核心---阴阳体用,那结局必对全卦五行
阴阳体用不利。
二:精确衡量出卦爻的强弱。这是取药取调的根据,半点也不得马虎。真正分析好卦
爻的旺弱,才能取准药(调神),只有取准药(调神)才能断出吉凶祸福。
三:看清卦爻的全局势,然后准确无误的看准全盘的阴阳点(病)。
看卦首先看视野,再搜索玄机点,这里有个眼力的问题,要提高这种眼力,就要对六
爻的太极阴阳四象有深刻的体会,这就须要长期的实战。六爻的生克制化、冲合刑害及卦
爻局势的规律组合是六爻最基本最本质的理论体系,掌握六爻的生克制化、冲合刑害及卦
爻局势的规律组合是开启六爻的金钥匙。取准病药点必须建立在熟悉卦爻的五行生克制化、
冲合刑害以卦爻组合上,有了这些基础,自然在取准病药点上就省事的多了。
断卦的关健在于找准卦爻中的病药点,病药点如何找?主要是要长期的对六爻中的太
极、阴阳(六爻五行阴阳的旺弱、生克制化、冲合刑害及卦爻局势的规律组合)、四象进
行深入的理解和掌握。不论是要抓出整体卦爻局势的病或药,最紧要的一点就是要掌握五
行旺弱生克制化、冲合刑害以卦爻组合之规律,而掌握了这一规律,阴阳病药和四象即在
其中矣!
“病”都是由六爻五行中的旺弱、生克制化、冲合刑害及卦爻规律组合而形成的,这
些原因引起了“病”,那么能治病的药也是这些方面。因此,病药的选择、确定与运用,
关健是要掌握六爻五行中的旺弱、生克制化、冲合刑害及卦爻规律组合的内在的规律。这
一点务请深植脑海。
四:找出病后,即要看出病的来源、出处与结果,可用太极追踪法扩展病的各方面信
息。有道是“先天何处,后天何处,要知来处,便知去处”。
五:易不可无医,卦不可无药。
易者是一个以解除人类痛苦的职业,易者充当的是一个比医生更有压力和更艰难的角
色。六爻五行生克制化中的阴阳体用互换的平衡与变化是六爻预测学说中最基础也是最重
要的理论,它是八卦六爻的中枢,读者务必细必体悟,牢牢的掌握住它,才能当好一个医
生。六爻推断之根本就在于仔细推断六爻五行生克制化中的阴阳体用互换的平衡与变化的
病药处,然后展开其象数之真实的策划和解决。学六爻,其要不过是识六爻五行生克制化
中的阴阳体用互换的平衡与变化的病药,然后盗其机而用之。
阴阳平衡---病药---损神与调神看法实例之一
已卯年、庚午月、戊申日、已末时(甲辰局)一位29岁男子占求婚成否?得遁之旅
- - 朱 父戊 官已
- 天 火-- 龙 动 兄申应 ----- 父末
- 天 - 武 官午 兄酉应
- 风 - 虎 兄申 兄申
-- 山 后 山-- 蛇 官午世/财寅空日冲克绝官午
-- 遁 旅-- 勾 父辰/子子月破 父辰世
这一卦全卦五行以世应的金火为强,水木为弱,男子占求婚成否应以世爻官鬼以体,
以财爻兼应爻为用,体用一分即知世应皆强,但财寅妻星太弱,此卦财寅妻星临日冲则不
空,但冲出后被冲破克绝,又受兄动化父来冲破克绝,其源子子伏而受克又逢午月月破,
卦中申动来合子辰欲成子子局生财,但目前子子爻临月破不成,因此,断此婚不成,目前
婚姻性质的女友或情人只有退(遁卦),不可取(后卦),离开去(旅卦)。
不成,这对这位29岁的男