一夜成名 作者:张一一_2-第10部分
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我们后起之秀的郭敬明也不甘人后，《幻城》2003年京会一炮而红之后，迅速推出《幻城》漫画版、成立《岛》工作室、写所谓“音乐小说”、给陈凯歌改编剧本、录唱片。我们不知道我们尊敬的郭敬明先生接下来还会要做什么，拍电影？做电视主持人？当导演？开书店？办“郭敬明学校”？等等等等。郭敬明这个品牌延伸得实在太厉害了，大有要把全中国大中学生口袋里的零花钱掏得一分不剩的迹象。
品牌延伸的最常见做法，是把已经取得成功的品牌延伸到新的产品上，希望借助已有品牌的强势地位来帮助新产品迅速取得成功。成功的原因当然有很多，其中最基本的一条就是利用了原有产品门类和新的产品门类之间存在有机的内在联系，从而用一个品牌来涵盖不同的产品门类。
我们从战略层面上分析，成功的品牌延伸策略必须遵循以下两点：
第一是品牌核心资产的价值最大化，即将品牌延伸到其核心资产同样具有高度价值的其它品类。这是最常见的一种品牌延伸，也是我们为什么总是强调“延伸的品类之间需要具有相关性”的原因，市场上这样的例子比比皆是：舒肤佳从香皂到沐浴露在到洗手液、联想从电脑到打印机再到扫描仪，都属于这一类。
第二是品牌核心客户的价值最大化，即围绕着品牌的核心客户的消费需求或习惯，将品牌从一个品类延伸到多个品类，从而实现单个客户的价值最大化。这一类的品牌延伸并不罕见却容易被人们忽视，比如51Job公司从招聘，到培训，到最近开始的办公用品和耗材生意，还有目前正盛行的零售店自有品牌现象，都属于这一策略的体现。
不但一个人、一个品牌（海尔从冰箱延伸到家电；金利来从领带延伸到服饰；娃哈哈从儿童营养液延伸到果奶，然后到纯净水，到童装，甚至到方便面，宗庆后可谓“无所不用其极”）的价值能够得到最大限度的延伸，就是一个有影响力的事件，价值也能得到最大限度的延伸。
西安“宝马”案中的刘亮，本来只是一拿500块月薪的保安，后来竟被某公司请去做“形象代言人”；王纳文告高峰的案子还没有了结，就有许多老滑头想请他去拍电影。张一一先生由于告中国足协颇是积累了些薄名，所以才会有湖南文艺出版社和一些文化公司请我做“首席营销策划顾问”，并且后来的所谓“写《中国球迷之歌》”以及出版“对中国足球和校园爱情说‘不’的青春小说《不》”才顺理成章。如果不是我的“寻人启事”羞辱过中国队，如果不是我告中国足协闹得轰轰烈烈，我一个没什么身份的毛头小子，要想花一个晚上随便在家里鼓捣出几句什么歌词就成了《中国球迷之歌》是绝无可能的！
无形价值的延伸实在是一个非常美妙的学问，它可以把许多人忽略了的或者不知道怎么
利用的价值巧妙的转换成直接的物质财富，实在是太伟大了。所谓“大而化之之谓圣”，做人也好，做事也罢，当我们的经验、财富或者是知名度什么的积累到一定程度，就一定要想方设法最大可能的进行转化，这时候若不能乘势而上实在是太可惜了，如果能好好的把握这个成功的终极道理，那初露头角的你想不成功都难了。
崇高的动机
大多数人为什么不成功，为什么容易放弃，一个普遍而深刻的原因在于他们没有一个崇高的动机，他们始终只是为个人的短期利益打算，而忽略了自己作为社会的人的角色，所以他们的动力总是软弱而牵强，常常浅尝辄止，遇到一点小小的挫折就会轻易的放弃。
成功者则不同，由于他强烈的社会责任感，他的利益诉求是长期、广泛而深远的，因此他们的动力非常强烈，一旦遇到挫折，他们会认为，这点挫折跟自己的伟大使命相比，简直是太微不足道了，他们会为了这种强烈的使命感和自豪感全力以赴并坚持到底。所以，我们孙中山、毛泽东、邓小平这些革命先驱会英雄无畏，所以秋瑾、向警予、杨开慧这些女中豪杰会不怕牺牲。
我在告中国足协的时候，一开始家庭不予支持、律师不予受理，朋友不予理解，到后来我克服一切困难把告足协的伟大事业做得沸沸扬扬甚嚣尘上的时候，虽然得到了全国各地球迷、记者和社会舆论的极大支持，但还是有一些别有用心的网民和陌生人对我的举动进行无理谩骂，甚至发出死亡威胁。
在这种情况下，我没有退缩，更没有放弃。我知道，我告足协的举动一定大快人心普天同庆，既让恨铁不成钢的球迷的觉得解气，又给新闻媒介提供了一个醒目的选题，更深刻的原因是，我认为我告足协的举动必将对中国足球事业的健康发展，产生积极而深远的影响。如果能够这样，我挨几回骂、几顿打，甚至牺牲生命又有什么要紧呢？佛曰：我不入地狱，谁入地狱？
我觉得自己一直以来都是一个具有强烈社会责任感、怀抱着伟大使命的人。两年前，我刚刚来到长沙这个城市的时候，有一回，我乘坐的公交车到站没有报站、也没有停站。也许你会说作为年轻人，多走一站路并没有什么大不了，但是我并不这么看。
我始终认为，公交车是一个城市的动脉，在很大程度上能够折射出一个城市的形象和市民的素质，长沙作为全国首批24个文明城市之一，却常常出现司机开车时打电话、嚼槟榔，售票员不使用普通话报站、服务态度恶劣等不文明现象，不但有安全隐患，影响所有乘客一天的情绪，还将严重损害长沙市文明城市和旅游城市的城市形象，所谓“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，长此以往，日积月累，这种后果是非常严重的。所以，我并没有因为“仅仅只多走一站路”而无动于衷保持沉默，我持着该次车的车票找到公交总公司，要求该趟车的司机和售票员做出书面检讨，公开向我道歉，并要看到公交总公司对他们的处理结果。长沙市公交总公司办公室的工作人员和个别领导甚至认为我是在小题大做无理取闹，一开始不予受理，结果我找来律师和电视台和他们交涉，他们的态度才逐渐开始好转，给了我一个还算满意的处理结果。
在这一事件当中，虽然我耗费了远不只比多走一站路百倍以上的人力物力财力，但是我觉得相对能给所有公交系统的工作人员一个“打草惊蛇敲山震虎杀鸡骇猴”的效果，构建和谐社会、在某种程度上推动了社会的文明进步的这个意义上来说，那些付出根本是微不足道的。
我在创作《一夜成名》的时候，不时也会面临各种诱惑和困难，有不想再写或者写不下去的时候，这时候，我的潜意识会马上告诉自己：张一一，你现在做的是一项伟大的事业，现在许多的读者都在翘首企盼着你的作品，他们期待从你的作品中得到经验和激情，而你的作品也确实能给他们以启迪和帮助，你的作品将大大缩短他们奋斗的时间，你做的是一件多么有意义有成就感的事情啊！想到这里，我就能拒绝一切诱惑、践踏一些困难，乐此不疲非常骄傲的把十个指头放到键盘上。
在这个世界上，每一个成功的人，都会遇到无尽的磨难和无数的挫折，都需要以全力以赴的干劲与坚持到底的精神才能获得成功。但在我们研究成功时，却常常只注意到了他们的外在的各种表现，而忽略了他们内在的动力来源。
成功者之所以有强大的动力、努力的决心和坚持的精神，在于他们内心深处都有一种崇高的责任感和使命感。
成功来源于伟大的使命，所以司马迁身体残废都不放弃，所以诺贝尔骨肉分离还在坚持。人的一生，当你现在所进行的这一项事业不只是为了生活、不只是为了赚钱，而是为了一个更神圣、更崇高、更伟大、更纯粹、更有意义的使命时，就能挖掘出你所有的潜力和激情，就会使你更加干劲十足的快步踏向成功！
不断的学习
作为人来说，能力毕竟是有限的，无论你自己认为学问有多渊博，在知识的海洋里，不过是沧海之一粟。真正的成功者，往往都“学然后知不足”，穷其一生，每天都在孜孜不倦的不断的学习。
孔子是儒家的开山鼻祖，是人人景仰的“至圣先师”和“万世师表”，是我国古代的大思想家、政治家和教育家，被历代封建王朝的统治者推崇为“圣人”。他的思想，贯穿了我国两千多年的历史；他的著作，到现在依然有着非常积极的指导意义。就是这样一位在中国民族发展史上有着重要影响的人物，他的一生当中，每天都在不断的学习。
孔子“十有五而志于学”，对待学问的态度非常严肃，“知之为知之，不知为不知”，他学无常师，曾学琴于师襄，习乐于苌弘，问礼于老聃。孔子的知识面非常之广，礼、乐、易、御、书、数等“古六艺”样样精通。他知识的来源，一是向书本学习，二是学社会学习。孔子博览群书，对前人遗留下来的文化遗产都有所涉猎，他之所以能“删述六经，垂宪万世”，就是向前人学习的结果，而“三人行，必有我师焉”，正是他向社会学习的真实写照。
孔子“入太庙，每事问”的故事，也是他虚心学习的表现。孔子来到周公庙，每件事情都要刨根问底问个水落石出。有人感到很奇怪，便说：“谁说叔梁纥的儿子懂礼啊，他到了太庙的时候，什么事都要请教别人。”孔子回答说：“正因为我不耻下问，才能知道的事情多一些啊，这不正是礼吗？”
孔子的一生当中都在如饥似渴的不断学习，常常是“三月不知肉味”，直到晚年依然“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。孔子之所以能成为一代宗师，与他的勤奋学习，不断提高自身修养是分不开的。
在我国历史上，因为放弃了后天的学习而可以作为我们反面教材的也有两个我们所熟知的典型，一个是江淹，一个是方仲永。江淹年轻时才华横溢文采飞扬，时人赞其有一支“生花妙笔”，江淹在稍微取得一点成绩后沾沾自喜，放弃了学习，到后来终于落得“江郎才尽”，再也写不出什么好文章。方仲永幼时有“神童”之誉，出口成章，可是他父亲为蝇头小利所惑，频频带儿子去各种社交场合应酬，忽视了继续学习的必要性，方仲永到后来也只是“泯然众人矣”，一棵好苗子就这样被捧杀，实在是可惜得很。
我当年能够在短短10个月的时间里，从月薪500元的广告公司的小职员，摇身一变为月薪5000元以上的公司的策划总监，这与我每天不断的学习是密不可分的。
在那一年里，我挤时间阅读了大量的《广告学》和《市场营销》方面的书籍，对一些比较实用的营销案例进行了反复的研究、分析，弃其糟粕，取其精华，不断丰富自己理论水平。当然，我还上了一些成功学大师、管理大师和广告大师的课程，激发自己的潜力，拓展自己的思维。
我还利用一切可以利用的机会，更多的是自己创造机会去接近我们行业内的第一名，非常谦虚的向前辈们学习取经。正因为我每天孜孜不倦的学习，终于在10个月之后，使我实现了人生的第一次飞跃。
在这个知识大爆炸的时代，各方面的信息日新月异，我们只有通过每天不断的学习，获取更多的知识和信息，不断的提升自己各方面的素质和修养，更好的武装自己，只有这样，我们才能够才越来越激烈的市场竞争中立于不败之地。
付出才获得
《成功学》中有一个伟大的定律，叫付出定律。它告诉我们，只要你有付出，就一定有回报。回报不够，表示你付出不够；想要得到更多，你就必须付出更多。
春秋战国时期齐国的孟尝君，养了三千门客，钟鸣鼎食，开支巨大，这个成本是非常高的；他还听从门客冯援的建议，免除了薛地百姓的所有债务，这个经济上的损失也是巨大的。然而，正是由于他舍得付出，所以才会在危难之击有“鸡鸣狗盗”之辈给他排忧解难，才会得以从秦王的虎口脱险，才会在不容于齐王、众叛亲离的时候受到薛地老百姓的夹道欢迎。
另外，夷门侯嬴和屠夫朱亥，之所以愿意在关键时候以一死而报效当时与齐国孟尝君、赵国平原君、楚国春申君齐名“战国四公子”之一的魏国信陵君，只是为了报答信陵君礼贤下士躬身以礼的行为。
再如一代枭雄吕不韦，为了实现自己的政治梦想，不惜倾家荡产，甚至把自己的爱妾、美艳不可方物的赵姬送给了在赵国做人质的秦国公子异人，正是由于他不惜一切代价的付出，所以他后来才能成为秦国的相国、秦王嬴政的“仲父”，修订《吕氏春秋》，一字千金，名垂千古。吕不韦后来所得到的，岂止比当初付出的多千倍万倍？
孟子曾经对齐宣王说过：君王如果把大臣看做手足，大臣就会把君王看做心腹；君王如果把大臣看做犬马，大臣就会把君王看做常人；君王如果把大臣看做是草芥，那大臣就会把君王看做仇敌。
所以说，如果你要想获得回报，就必须先付出给别人。如果你不想别人施加给你的，你也就不要施加给别人。
然而，在这个世界上，通常有这样一些人，他们总是想得到一些什么，可他们总是得不到，因为他们从来都不想先付出什么。他们希望得到成功者的帮助，可是他们却不想先为成功者做一些事情，他们总是非常自私的就是想得到，而舍不得先“吃亏”，他们不懂得“吃亏其实是福”的道理，这种心态往往注定了他们的失败。
假设你一个月的薪水是5000块人民币，你却只为公司创造了5000块的利润，那么你是根本没有办法获得成功的，
