柏杨全集-第290部分
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也得紧掩双鼻。纵是现代化大厦，走出漂亮的电梯，首先入目的就是一堆臭鞋，实在百思不得其解。尤其是室内装潢得跟凡尔赛皇宫一样，金碧辉煌，却狠心的在门外堆起一堆臭鞋。这似乎包涵着一个严肃的课题──绝对的自私兼绝对的短视。自私的是，把自己都不能忍受的东西，推到大门之外，教别人去忍受。把自己看了就心乱如麻的玩艺，推到大门之外，教别人去心乱如麻。把自己嗅了就会中毒的奇异怪味，推到大门之外，教别人去中毒。
──一切一切，只想到自己，没想到别人；只想到自己的利益，没想到别人的利益；只要自己家里一尘不染，不管公众场所如何脏乱；只要自己舒服，别人就是栽倒到他的臭鞋大阵之中，气绝身亡，他也毫不动心。
短视的是，这是一种鸵鸟心理状态，「眼不见，心不烦」，乃〈锯箭杆学〉的传统干法，只要俺家像个神仙洞府就好啦，管他谁在洞府之前拉稀屎。从前之人，还扫一扫门前雪，现在不但连门前雪不扫，还把自己家里的雪堆到那里。古诗不云乎：「双手推出门外月，吩咐梅花自主张。」现在则是：「一脚踢出臭鞋阵，推给别人胃溃疡。」六十年前的事啦，那时柏杨先生年纪方轻，有一次去探望一位朋友，他慷慨大方，举世无匹，当下就买了四两排骨请客，预备教柏老过过馋瘾，他太太不知怎么搞的，一不小心，把那块伟大的排骨掉到毛坑里。该朋友不动声色，用竹竿好不容易把它捞了起来，洗了一下，照样下锅。一直等到酒醉饭饱，他才宣布真相，那时的柏老已经十分聪明，念过洋学堂的卫生之学，立刻就要往外呕吐，他跳起来掐住我老人家的脖子吼曰：「咽下去，咽下去，眼不见为净，这都不懂，还上洋学堂哩。」
那一次我可真是咽下去，一则舍不得吐，一则被他掐得奇紧，吐不出来也。这事早已忘光，最近碰见大批的现代化的臭鞋大阵，家家户户，都在眼不见为净，才觉得肠胃有点不舒服。
我不知道我们自诩为博大精深的传统文化中，包括不包括臭鞋大阵，如果包括，值此原子核子大炮机关枪时代，臭鞋大阵似乎至少是不太美观。柏杨先生在此特别严正声明，至亲好友，如果有一天，你阁下门口的臭鞋，管你是不是陈义秋先生式的，一旦丢啦，你可别疑心我。
柏老是个有名的老实人，从没有俘过别人的东西。但贼朋友如果能够大破臭鞋阵，来一个一扫而光──或者每双鞋只俘一只，以示忠厚，也行。
第十七卷： 家园
提要
一九八八年十月，柏杨在离乡近四十年之后重返大陆，在整一个月的期间，他走访上海、北京、郑州、辉县、西安五地，回台以后，日写二千字，发表于《中国时报》人间副刊，共写六十一篇，结集成《家园》（一九八九，林白）一书。由于《丑陋的中国人》曾引起巨大风波，柏杨的大陆之行备受注目。而他此次以探亲为名，实际上是商谈以在大陆获得之版税在大陆设文学奖之事，同时实地考察改革开放以后的大陆，这就构成他这一系列文章的内容。广义来说，亦属八○年代后期因两岸关系解冻而形成的探亲文学。但柏杨在夹叙夹议之间，着墨在亲情的部分不多，他足迹所至，因事论理，穿透现象看本质，把问题摆在大架构（历史、制度）中去反省思索，带领读者进入一个复杂、诡异，却也迷人的世界。书未分辑，按行程一路写下来，先上海（十三篇）、北京（二十六篇），后郑州与辉县（八篇），而以离西安（十四篇）飞香港返台作结（一篇），最后一篇的最后一句话：「大陆可恋，台湾可爱，有自由的地方，就是家园。」亦同时被当成文案，大剌剌地排置于林白版封面的右上角，非常醒目。
上帝对人间任何请求建议，都要「研究」「研究」，有时一研究就是数十年，最后无影无踪！
一九八八年十月，《耶稣？孔子？披头蓝侬》话剧，在上海隐密而热烈的演出，说它隐密，因为大街小巷、报纸电台，任何传播媒体上，都看不到也听不到它的消息；说它热烈，因为它场场爆满。当我兴奋的买到门票，在人群中挤进戏院大门后，不禁额手称庆：我幸运的赶上最后一场。
剧情是超时空的，上帝正在天堂打网球，和大喝可口可乐，却被一群欧洲的知名之士闹得大为恼火，伽利略五年前就要求彻底平反，上帝没有批覆；爱因斯坦去世后，大脑被病理学家取出来解剖，牛顿为这件事，二十年前就专案呈报，要求发还，上帝也没有批覆。并不是上帝太忙，而是上帝要「研究」「研究」！
然而更严重的问题是，美国有个叫阿姆斯壮的家伙，到月球上赶走了西洋籍的月神戴安娜，和中国籍的月神嫦娥，这两位美女无处安身，昨天还向上帝哭诉，要在天堂申请一间住房，耶稣为此就大发雷霆，说：「天堂地少人多，人满为患，哪有你们的份！」于是建议老爹上帝，不妨到海边去度上一假。人民一听上帝要溜，群情大譁，耶稣立刻警告说：「天堂需要安静，上帝需要平静，你们再拿这些小事打扰上帝，上帝可要翻脸！」群众顺服惯了，当然不敢使上帝心烦意乱。可是，就在上帝要登上云车的时候，孔丘老先生狼狈出场，下界群众示威游行，跟仲由先生大打出手，孔丘挨了几只鸡蛋，怒火中烧，跑到天堂控告领导示威的首领披头蓝侬，他说：「一男一女，在光天化日之下，臂挽着臂、手拉着手，成什么体统！」金发碧眼的蓝侬先生，身背吉他，穿过观众群，一跳登台，跟孔丘就游行闹事的意义，互不相让，起了争执。蓝侬坚持他没有闹事，孔丘气急败坏说：「那你为什么把臭鸡蛋砸到我身上！」蓝侬说：「那是你的门徒先动手干上的。」耶稣说：「乱砸臭鸡蛋一事，以后立案审查，现在先问你们为什么要游行？」蓝侬的理由很简单，人民在炼狱里待得太久，依照规定，人死之后，在炼狱只待三年，就可以上升天堂，现在，连蓝侬这样最近半个世纪去世的人，都在炼狱里待了二、三十年，怎么申请都没有用，都被「研究」「研究」研究得无影无踪。──「研究」「研究」，是中国人所发明的最恐怖的秘密武器。好像宇宙中的「黑洞」，只要进入「研究」「研究」阶段，纵是钢筋铁骨，一时三刻，都成脓水。
于是蓝侬先生带领大家游行。耶稣飞帽子说：「你们上街头是非法的！」蓝侬说：「一点也不非法，我们就是遵从你的旨意才上街头的。」这旨意载在〈路加福音〉第十章：「上帝的国近了，人若不接待你们，你们就到街上去！」耶稣先生目瞪口呆，然而，路加福音时代，耶稣没有当权，现在耶稣可是站在上帝身边，对过去讲的话，当然不认账，于是恐吓说：「出于上帝的，必听上帝的话。上帝叫你回炼狱，你就得回炼狱，你敢违犯上帝呀。」孔丘恐怕蓝侬吃亏，遂活学活用儒家系统的「明哲保身」哲学，劝蓝侬说：「老弟，还是回炼狱为妙，小不忍则乱大谋。」接着是群众鼓噪，上帝发威，最后，上帝决定派一个三人代表考察团，降落凡尘，看看人类的灵魂到底有没有救。经过一番提名斗争，结果平均分配，「老」「中」「青」三代结合，组团成功，向上帝辞行。上帝鬼鬼祟祟把独生子叫至跟前，低声吩咐说：「天堂实在太热，回来的时候，给我带个冷气机！」
三人考察团当下出发，前往人间，行行重行行，首先抵达金人国。金人国奉行拜金主义──要钱不要命，这一场景在机器人被摧毁，机器叛变，把控制它们的大亨挤死结束。外国观众对这幕的反机器文明倾向，大为欣赏，而中国观众全都茫然，这说明两者之间的差距。西方人对满坑满谷电子产品，已到了厌恶痛恨之境，中国人距每家三大件，还需要五十年。幼稚园的学生只烦恼玩具熊破了，大学生的烦恼却是怎么追求异性。对西方文化的苦恼，大陆同胞不过是幼稚园小班。
考察团在金人国历险经过，一再叙述。只有一项，就在三位考察大员要进电梯之际，蓝侬，这位精神蓬勃、志气昂扬，一直向传统挑战的青年，却捡到一袋金币，三个住旅馆正愁没有钱的穷措大，不禁欢喜若狂。然而，耶稣却坚持要物归失主，他想不到，这属于一念之差，金人国大亨义正词严斥责他：「拾金不昧，就是故意破坏金人国领导中心的权威，故意散布轻视金钱的错误心理，故意打击金人国一切以金钱为价值标准的正常秩序，这是最严重的违法行为。如果是疯子，就应送疯人院，如果精神正常，就应送监狱。」幸亏吉人天相，考察团化险为夷，三人考察团落荒逃走。
（注：披头合唱团歌手John Lennon；大陆译为「列农」，台湾译为「蓝侬」；本文一律沿用台湾译名。）
紫人国
这是一个纪律森严的国家，当女皇撒尿时，才准全国人民撒尿！
「金人国」不过陪绑，「紫人国」才是主战场，三人考察团逃出「金人国」后，到了「紫人国」。剧作者显然要避开「红人国」，但奇妙之处仍然立刻显现。紫人国最大的特征是：全国皆紫，不但人民皮肤是紫的，连山川河流，以及房屋衣裳，全都是一片紫。不但物质是一个颜色和一个模式，连人民的思想也是统一的，行为更是整齐，最伟大的是：性别也是统一的──不分男女，也就是不男不女。任何人一进入这个国度，对这个国度统治者治国有方、驭民有术，敬佩之情，都会油然而生。
一开始，一群紫色士兵在舞台上猛修厕所，军官警告说：「还有半个小时，女皇就要撒尿啦！」士兵提出庄严保证说：「半小时之内，一定修好。」而就在这个时候，「人民甲」兴兴头头出场，先喊一声「女皇万岁」！再向军官报告他在边界地方捡到一叠金人国钞票，而且有十万元之巨（十万元是一个中级官员六十九年的薪金），基于国民的荣誉和崇高的道德心，他如数呈缴政府，军官在嘉勉了他一阵之后，认为这是一件重大事件，告诉他，他有光荣的义务，帮助女皇政府查明失主。人民甲喜在心头，雀跃而去。
耶稣、孔丘、蓝侬三人考察团穿过观众，悄然登上舞台，对满目都是紫色，甚至，蓝侬先生发现：「连放个屁也是紫的。」正惊疑不定，突然间喇叭声起，开始广播，把考察团吓了一跳，跳到一个巨大标语后边躲避，标语写的是：「净化灵魂，清除杂念。」而喇叭声愈来愈紧，从东南西北、四面八方，跑出七八个身穿紫色衣服的人，显然的他们急着要撒尿，急得弯腰躬背、龇牙咧嘴、东倒西歪、仰头晃脑。这种滋味，每位受过严重憋尿痛苦的朋友，都会有深刻印象，大家正在满台发癫、痛不欲生之际，霎时间，广播喇叭一声响亮，播音小姐隆重宣布：「刚才一响，是紫人国标准时间十点正，女皇撒尿时间已到！」接着是最精彩的声音，广播中传出女皇撒尿时滴答滴答，全场观众哄堂大笑，邻座一位满头白发的老汉，向我点头微笑，看我是国外来客，解释说：「女皇撒尿，和当初毛泽东的『最新指示』，有异曲同工之妙！」当时我还不知道「最新指示」是什么，后来我才知道，在某方面，确实差不多。
女皇撒尿撒出最后一滴时，广播宣布：「人民们，紫人国全体可爱的人民们，现在追随伟大英明的人民导师、革命舵手女皇之后，努力撒尿！」蓝侬对这项壮观，啧啧称赞，说：「女皇撒尿，全国人民才准撒尿，十点一到，全国一片尿声，真他妈的十分悦耳动听。」孔丘也说：「上下一致，倒也令人感动。」蓝侬忽然也要撒尿，可是当他刚跨进厕所时，和最后撒完尿才出来的「人民甲」撞了个满怀，人民甲紧张的问说：「你是谁？褪色人！」蓝侬说：「我是外国人！」经过一番考查盘问，观众这才知道：紫人国人民，本来是有性别的，后来响应女皇神圣号召，为了净化灵魂、为了建设未来，就彻底铲除一切享受，包括性的快乐，久而久之，连性器官也退化得无影无踪。蓝侬虽然增加了见闻，但因「时间已过」之故，他必须等到明天上午十时，才能撒尿。人民甲告诉他：「女皇什么时候撒尿，人民什么时候才可以撒尿，全国一致，上下一心。」而且人民甲怀疑蓝侬不是外国人而是褪色人，褪色人者，「反人民反党，紫色渐渐变淡的人」！蓝侬誓言他不是褪色人，而是外国人，耶稣、孔丘，从大标语牌后面跑出来帮助蓝侬争取有撒尿的权利，而且蓝侬说撒就闯进去硬撒，人民甲大惊，开溜而去。三人观察团决定先找到旅馆住下再说。可是蓝侬一摸口袋，面无人色，他的十万元不翼而飞，左思右想，迅速的离开是非之地。
接着登台的是思想分配部部长，他领导人民高声朗诵〈女皇宝训〉，用不着介绍宝训的内容了：即令是台湾的读者，想也想得出，全国人民誓言：「我们宁可要女皇的一点一滴思想，也不要外国千座万座金山，我们以女皇的思想为自己的思想！」部长开始向天下苍生注射思想，然后，女皇派到部长身旁的特务，再给部长注射思想。就在大家注射得不亦乐乎之际，三人考察团出场。又是蓝侬惹祸，他发现了〈招领启事〉：「我们捡到了金人国钞票十万元，遗失的人请到思想分配部领取！」孔丘击节称赞说：「紫人国果然拾金不昧，俨然是一君子之国也。」「也」字未完，蓝侬认为其中有诈，孔丘说：「你头脑太复杂，女皇能把最不容易管理的『思想』和『撒尿』二事，管理得如此井然有条，对外国人不会无礼。」但蓝侬坚持他的看法，他认为这样一个连撒尿都统一，连思想都注射的国家，不可能是一个善良的国度，于是决定抽身逃走，然而，说时迟，那时快，已来不及。
都是为你好
啊，中国人，你生得冤枉，死得冤枉！
当三人考察团正要逃走时，「人民甲」已经带领军官登场，恰恰堵住他们的去路，又是一番盘查询问，
