柏杨全集-第347部分
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这段话把后羿先生的历史背景，交代得清清楚楚。只有一点需要研究的，古之时也，「有」字用处特别多，黄帝王朝开山老祖姬轩辕先生是「有熊」部落酋长，姒文命先生是「有夏」部落酋长。后羿先生则是「有穷」部落酋长。在古史书中，「有这」「有那」，看起来有点深奥，实际上恐怕平淡无奇。「有」不过语助词，跟「阿」字固相通也。古人曰「有」，今人曰「阿」，鲁迅先生如果生在纪元前二十三世纪，一定会写出「有Q」，根本没「阿Q」的份。
向东方逃亡历史上出现两位名「羿」的先生，又拥有同样的特技，如果把他们当做同一个人，也未尝不可。不过古书上既然说华羿先生射过太阳，而后羿先生却起兵抗暴，干下轰轰烈烈的大事，似乎只是两个同名的家伙。呜呼，在西洋各国，流行的是父子同名，祖孙同名，而且一同到底，几代下来，同得不可开交。
贵阁下到某家应邀做客，唤了一声「查理」，咦，可不得了啦，小的也答应，大的也答应，老的也答应，连五百公里外坟墓里的老祖宗，也一齐吼曰：「俺在这里呀。」可谓天下奇观。他们只好用「查理第一」「查理第二」分之。我真担心，这么叫下去的话，终有一天，出现「查理第三十五万七千六百八十九」，叫起来固然累死人，写起来也能使人痛不欲生。
中国的同名文化，可能到夏王朝末期才停止发展。也可能有穷部落中，名「羿」的家伙特别多。至于「后」，除了当「君王的老婆」解外，还是一种尊称，从前中国人跟现代西洋人一样，把尊称放到名字之前，西洋人曰：迷死脱、打狗脱，古中国人则曰：后。若「柏杨先生」，如果早生四千年，就是「后柏杨」矣。
「羿」上加「后」，乃「尊贵的羿」。不过我们还是称他「后羿先生」，实在是我老人家讨厌透了单音节的独立字。而且，在后羿先生之后，「后」就成了姓。
孔丘先生的弟子中，就有一位后处。
──用不着找后姓朋友打听，鉴于后羿先生有过篡位失败的纪录，为儒家学派所不齿，他们一定拒绝承认后羿先生是他们的祖宗，准说他们的姓来自后稷先生。盖后稷先生的十五世纪孙姬发先生（那时已改了姓啦，古时候没有专门管理户籍的衙门，出国又不要护照，改姓改名可真方便），就是一千年后兴起的周王朝的第一任君王。这似乎比较光采。
后羿先生趁着军民的愤怒，向姒太康先生的狩猎部队，发动奇袭，然后切断退路。狩猎部队当然抵抗不住训练有素的兵团，尤其是变生肘腋，猝不及防。一击之下，全军瓦解，丢下打猎的斩获和他们的君王，四散逃命。最后只剩下姒太康先生一人，一瞧情势不对，既回不了远在西北，隔着千山万水的首都安邑（山西省夏县），只好只身向东方逃亡，逃到了斟鄩（河南省登封市），确信背后没有追兵之后，才停住脚步。
后羿先生逐走了姒太康先生之后，野心顿生，挥军北渡黄河，一举攫取了首都安邑（山西省夏县）。他并不立刻坐上宝座，一次军事胜利，只是一项震撼，还不是足够的政治资本，他需要较长时间累积他的威望，和培植力量。于是，他找到姒太康的弟弟姒仲康，告诉他，如果他愿意的话，他可以接任「天子」。姒仲康先生当然愿意，事实上，他不愿意也难不住后羿，把他宰掉后，后羿先生会找到另一个。
姒仲康先生是夏王朝第四任君王。
向更远的东方逃亡姒仲康先生在帝位上坐了十四年，后羿先生担任宰相职务。
十四年是一个相当长的时间，足以使他的力量稳固。姒仲康先生于纪元前二一四七年逝世，我们称之为「恰到好处的死」，呜呼，有些领袖人物，受到命运作弄，该死的时候，偏偏不死，还额首称庆，普天同欢的活下去。结果身败名裂，甚至国破家亡。
──人，该死的时候，最好就死，「恰到好处的死」，是人生最大的福气。
记不得哪本书上啦，好像是阅微草堂笔记载：某官害了重病，躺在床上哼哼，百药罔效，一位高僧登门曰：「我跟贵府三代相交，老太爷屡拯贫僧于危。我有药方，特来报恩。」官员的一位侍妾，大概是医科大学堂毕业的，颇通医道，看了药方，大骇曰：「这算干啥，药到命除。」把高僧乱棒打出。高僧叹曰：「我本报恩，此志不遂，奈何。」侍妾老奶乃亲自主持汤药，竟把该官员的老命救了回来，他阁下对侍妾老奶当然感激不尽，对该自称「报恩」的老和尚，骂了个狗头喷血，肯定是仇家派出的杀手，不得不庆幸未中奸计。病愈之后，他升了高官，结果大贪污案爆发，被绑赴法场，砍下尊头，家产充公，家人（包括那位救命的侍妾老奶）没入官府当奴。
姒仲康先生之死，使他逃掉「高官」的命运。但后羿先生仍不下手，反而把姒仲康的儿子姒相──本文的第一男主角，掇弄上宝座。这个身不由己的夏王朝第五任年轻君王，注定要演悲剧角色，他继承了他祖父和父亲政治腐败的瓶颈狭巷，简直不是坐在宝座上，而是坐在后羿先生的刀尖上。
两年后的纪元前二一四五年，已等候了十六年之久的后羿先生，不再等候，把姒相先生罢黜。然后把他放逐到东方航空距离四百五十公里外的斟灌（河南省清丰县）。也可能不是放逐，而是姒相先生一看苗头不对，向那里逃亡。反正这些不关重要，重要的是，后羿先生正式登位，成为夏王朝第六任君王。
──请读者老爷注意，后羿先生并没有另行创立一个新王朝，那就是说，他仍然是夏王朝的帝王，这在中国历史上是一个变数。盖中国传统文化是，无论是青面獠牙型的匪徒恶棍，或白面书生型的大奸巨滑，只要夺取到政权，立刻就会把旧王朝一笔勾销，重敲锣，另开张，建立属于自己的新王朝。姒文命先生就是这么干的。后羿、寒浞之后，更成了惯例：「头目改姓，即改王朝」，忠于某一个王朝，事实上就是忠于君王的那一个姓，形成一种生殖器崇拜的奴才性格。西汉王朝第一任皇帝刘邦先生就要他的臣民誓言：「非姓刘的当帝王，全国人共击之。」好像有钱大爷包娼一样，包啦。而当时的人竟然也承认这种包娼制度，他妈的。
长生不老药后羿先生虽然就任夏王朝第六任君王，以及稍后的寒浞先生虽然就任夏王朝第七任君王，传统史学家却拒绝承认这项事实。
史记曰：「太康崩，弟仲康立，是为帝仲康。帝仲康时，羲和湎淫，废时乱日，胤往征之，作胤征。仲康崩，子帝相立。帝相崩，子帝少康立。」
译成现代语文：「姒太康死，老弟姒仲康继位。一个名叫羲和的部落酋长，沉湎于酒，天天大醉，政务荒废。姒仲康曾派胤部落酋长前往讨伐，作胤征之歌。
姒仲康死，子姒相继位，姒相死，子姒少康继位。」
如果仅看史记一部书，夏王朝权力中心移转的情形，真是干净俐落，姒太康先生既没有被赶走，姒相先生更御驾善终，善终之后，儿子老爷姒少康先生顺理成章的马上接收了政权。至于后羿先生，以及将要报导的寒浞先生，好像根本没有这两个人。史记作者司马迁先生，是中国史学之父，以他崇高的智慧，不会这么无法无天。只是在政治的巨棒之下，他不敢赋给「异姓」、更不敢赋给篡位的「乱臣贼子」应该拥有的地位。政治巨棒对史学发挥的威力是：抹杀事实，扭曲事实，轻视事实，捏造事实。
感谢皇天，政治挂帅现在没挂在我们头上，所以，我们可以站在小民立场，去认定事实。事实是：后羿先生及稍后述及的寒浞先生，都是夏王朝的正式君王。
后羿先生是一位传奇人物，而他的妻子更是传奇，几乎所有中华人──包括儿童，都知道她，并为她的遭遇神往，她就是名满天下的嫦娥女士。远在中国西北边陲，有一座昆仑山，长达二千五百公里，海拔五千公尺到七千公尺，以无比的雄姿，从帕米尔高原，向东延伸，成为新疆和西藏的界山。那是古代神仙们的住处（二十世纪初叶，神仙没有啦，昆仑山降格，成了剑客们的大本营）。古代很多神仙中，以王母娘娘出现最早，她貌美如花，而且法术高强，不知道什么缘故，也可能是她阁下对英俊的后羿先生，一见锺情，就赠送给他一包长生不老药。
并告诉他，必须等若干年，他身登大宝之后，吞下尊肚，就可长生不老。
──「长生不老」是中国人最如意算盘的一种愿望，西洋人就差一截，希腊神话中有一位女神（想不起来是谁），爱上一个英俊的臭男人，爱得如醉如痴，不可开交，就要求天帝周彼得先生，赐他不死，周彼得慨然允许。那个艳福不浅的家伙，果然不死，可是他却一天一天的衰老，老得跟柏杨先生一样，「而发苍苍，而视茫茫，而牙齿动摇」，而弯腰驼背，而筋疲力尽，而走肉行尸，最后，而心有余而力不足。女神大失所望，找周彼得先生理论，周彼得先生曰：「妳只要他不死，没要他不老呀。」女神曰：「那还不如教他死了好。」该家伙只好驾崩。呜呼，女神老奶如果有王母娘娘聪明，当初求的是「长生不老」，就爱河永浴，到今天都双双对对矣。
嫦娥和吴刚后羿先生得到了长生不老之药，兴高采烈，偷偷的放到保险箱中，准备时候到来。他妻子嫦娥女士看在眼里，记在心头，想曰：「好呀，你长生不老，俺可是非老不可，你野心不小，打算一直换老婆呀。你能吃，俺也能吃，你小子想独吞，门儿都没有。」就在后羿先生登上夏王朝君王宝座那天，趁着马屁精云集，热闹烘烘，这位美丽的年轻皇后，悄悄溜回寝宫，撬开保险箱，把药拿到手里，咚咚咚咚，灌下咽喉，舐了舐嘴唇。咦，那可真是奇药，她阁下立刻脱胎换骨，身轻如燕。一则她害怕后羿先生发觉后向她追究，二则对这个人人都必然死亡的世界，也无所留恋。于是，她开始飞升，一阵轻烟，她飞到了月球，就在月球之上定居。
──据说，嫦娥女士直到今天，仍住月球，在那冷清的世界里，陪伴她的，只有一只她最喜欢，临升天时抱到怀里的小白兔。小白兔大概受到奇药发出的辐射线的感染，也同样的长生不老。到了两千三百年后的西汉王朝时，有一位名叫吴刚的倒楣家伙，一心要学道成仙，想不到犯了过失（古书上没说他犯了啥过失），玉皇大帝大发雷霆，把他放逐到月球上砍伐桂树。桂树高只五十尺，应该是用不了多久就会砍倒在地，偏偏该桂树不同普通桂树，大斧下去，砍出裂口，可是大斧抽出，裂口又合，那才是一件劳而无功的苦差，砍既砍不断，而他阁下又不能不砍，只好拚命的一直埋头苦砍下去，以致他连跟嫦娥女士说话的工夫都没有，更别说谈情说爱啦。如果换了柏杨先生，我就不砍，或做点炸药，把它连根轰掉。
然后，洗洗嘴脸，找上嫦娥女士，谈谈天南地北，写一篇访问。吴刚先生却死心眼，始终认定桂树定会被他砍倒。但也正因为他死心眼，才没有传出他跟嫦娥女士的罗曼史。
──吴刚先生伐桂，小白兔杵药（牠大概帮牠的女主人嫦娥不断炼丹），当月圆之夜，我们仍可瞧到他们的忙碌影子，只有嫦娥女士，深居广寒宫，从不抛头露面。人们再也看不见她矣。
──二十世纪七○年代，美国人登陆月球，把这个美丽的神话，破坏无遗，使人沮丧。可是，神话学家也有解释。嫦娥女士每听到太空人登陆月球的消息，就用法术隐蔽起来。据说，太空人以后如果不断地去打扰她们，她和吴刚先生，可能搬家，连同广寒宫和那棵魔桂，一齐搬到月球背面，那里是永远的阴暗，连太空人也不能到，就安静多啦。不过，见到太阳也好，见不到太阳也好，月球是永恒的空寂，对一个漂亮女士而言，即令青春永驻，活着似乎也没啥意思。吾友李商隐先生曾有诗哀之，诗曰：云母屏风烛影深 长河渐落晓星沉嫦娥应悔偷灵药 碧海青天夜夜心杀人夺美妻子开溜，给后羿先生一个很大打击。幸好，天下美女多如星斗。小伙子往往把意中人看成「天上少有、地下无双」，是眼眶太小之故。后羿先生不久就发现一位跟嫦娥女士同样漂亮，甚至比嫦娥女士更漂亮，而皮肤稍黑的一位老奶玄妻女士，「玄妻」是文言文，译成白话，就是「黑狐狸精」，听起来不像是正式名字，倒像是一个绰号。屈原先生在他的楚辞？天问篇中，称她「眩妻」「纯狐」，大概男人一见了她就头昏眼花之意。她阁下是有仍部落（山东省金乡县）酋长的女儿，嫁给夏王朝中央政府音乐部长（乐正）后夔先生，生了一个儿子后伯封。后夔先生不久死掉（有那么美丽的妻子，也实在该死），玄妻女士成了年轻寡妇，后羿先生在一个偶然的机会中见到她，立刻应验了「眩妻」的「眩」，头昏眼花兼意乱情迷，决心把她娶到手，却一时苦于没有比较满意的方法。就在这节骨眼上，一位名叫寒浞的先生，向他建议曰：「老爹，这可是简单的很呀，弄一顶铁帽扣到她儿子后伯封头上，捉住杀掉，家属充公，美人儿岂不归你摆布乎哉？」后羿先生曰：「扣啥铁帽？」寒浞先生曰：「说他贪心喜财，搜括无度。」后羿先生呻吟不语，寒浞先生曰：「为了斗臭，他的形容词我都想好啦，发动传播媒体一口咬定他是一头「大猪」，可加强人们对他厌恶的程度。」
左传原文：「昔有仍氏生女，黯黑而甚美，光可以鉴，名曰玄妻，乐正后夔娶之，生（后）伯封，实有豕心，贪惏无厌，忿颣无期，谓之「封豕」，有穷后羿
