柏杨全集-第579部分
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口臭不口臭没有关系，反正她是嫌你口臭啦，学理上有此定律，不服气不行也。
女人们对自己的玉体，虐待备至，好像一个野蛮民族对其血海深仇的敌人一样，为了达到美的目的，用尽所可以想得到的酷刑，整之搞之，死而后已。其中以双脚所受，最为可观，中国人在这方面所表现的传统文化，也最为彻底，真正做到「削足适履」的标准，为了娇小，不在工具──鞋上动脑筋，却硬把脚弄了个稀烂，使人吃惊。洋大人之国则比较高级，发明了高跟鞋，虽有长鸡眼之危，幸而此危并不普遍。而且即令人人长鸡眼，鸡眼的痛苦和缠脚的痛苦比较，犹如针尖戳一下和在屁股上责打一百大板的比较一样，差得太大。
除了双脚，女人身上第二个受苦之处，似不是胸，亦不是腰，而是耳朵焉，胸腰二者，普通人或以义乳隆之，或以布帛束之，均可避免刀光血影。唯有耳朵，可以说是女人身上最不受注意之处，却不得不为美而流血，诚可哀也。盖耳朵之为物，实在没啥了不起，上帝造人，包括盲肠在内，什么东西都不可或缺，柏杨先生已言之甚详。唯有耳朵，在女人身上似乎有亦可，没有亦可。有一位漂亮小姐，秀发沿双鬓披肩而下，随娇步而颤动，顺清风而兴波，使人看了忍不住还想再看。一次她兴奋过度，仰面大笑，我才赫然发现她的一只耳朵没有了焉，原来幼时被树枝所伤，化脓溃烂，不可遏止，谨遵医嘱，索性干掉，垂二十年矣，那一天她如果不大笑，仍无人知之也。
假使上帝教女人必须指定割让其五官四肢中的一个，我想她宁可牺牲耳朵，其不重要的情形，实在令人酸鼻。你阁下见有几本书和几篇文章上，形容耳朵的乎？古之美人，曰脸如何，曰眉如何；今之美人，曰三围如何，曰眼睛如何，从没有一个傢伙提到耳朵如何的，鼻子还偶尔有人咏之，只耳朵如老处女，冷冷清清，无人理睬。
女人并不因为它不重要而放过它，从前流行穿耳洞，在厚厚的全是脂肪的耳垂上，用针硬通一洞，以挂耳环。通一个洞的手术，不是人人可以行之的，多半出於年纪稍大，而又下得狠心的妇人之手。清末穿耳之风最盛，彼时我见到的多矣，先把小女孩像牵猪一样牵过来，用糖一块哄她不哭，然后向她晓以大义──穿了便漂亮啦，长大了易寻婆家啦，犹如现代学堂里的精神训话，把小女孩训得晕头晕脑，狠女人就用两粒黄豆或绿豆，一边一粒，用手捻之，为了防小女孩再闹，一面捻一面训，捻到皮很薄很薄时，用带线的针猛的一戳，小女孩哎哟一声，已通了过去矣。然后将线结成一个圆环，涂上麻油，典礼乃告完成。等过了一月半月，取下棉线，俨然一个洞，就可随意往上乱挂。
穿耳之术，写起来虽不过三言五语，但真正干起来，却大有危机埋伏其中。盖穿得好啦固好，穿得不好，细菌随着针线或随着麻油浸入伤口，不出三天，有脓出焉，有血出焉；耳垂肿大如杯，一声咳嗽都会震得疼痛难忍，如果不小心碰了一下，包管粉泪如雨。中国五千年传统文化既然有如此后患，洋大人的那一套一进口遂被全部征服。洋大人者，肯用脑筋之人也，他们闲来无事，不知打打麻将，造造谣言，而硬是乱发明东西，大焉者发明氢弹、汽车、电灯泡；小焉者发明义乳、高跟鞋、和不穿孔仍可照戴不误的耳环，此皆中国圣人所努力斥之为「以悦妇人」的「奇技淫巧」。由此我们可以看出中国圣人的特徵，中国圣人所有的教训都是教人安於现状，甘於贫苦的，任何认真的思考，都属大逆不道。
无论如何，作一个中国女人，对洋大人应该由衷感谢，要不是洋文化所向无敌的打进来，她们今天还得用小脚在街上拧来拧去哩。至於穿耳之苦，更不能免，而洋大人发明的不穿耳而仍可戴之耳环，真是了不起的贡献，只要轻轻按弹簧便可，奇妙之极。不过，说到这里，柏杨先生又要叹气，环顾宇寰，发现最近女人们的耳朵，好像有点努力复古，似乎又流行起穿耳孔来矣。有一天我走到摊子上研究一下，不穿孔的耳环佔三分之二，穿孔的耳环竟佔三分之一，不禁大骇。卖耳环女人告曰：「现在小姐们又走回头路啦，以耳朵上穿洞为荣啦。」怪不得邻居那些正在读大学堂的女生，前天咭咭呱呱前来向我借敖尔买训药膏，原来现在穿耳孔用的棉线上不再抹麻油，而改抹洋大人的药膏啦。
穿孔是一种武功，穿孔的太太小姐无不骄傲其耳孔，每每向其他女人诉苦曰：「穿的时候好痛，早知道宁可不穿。」盖她希望天下女人只她一人有耳孔也。除穿耳孔之外，还有耳环的花样，柏杨先生有两点发现，一是：女人的衣服没有两人是一样的；另一是，女人的耳环也没有两人是一样的。衣服各人做各人，有的把釦子开到前面，有的把釦子开到背后（当初发明把釦子开到背后的那个傢伙非进天堂不可），有的多上一摺，有的少上一条，不相同还可以解释。而耳环则属大量制造，何以便不同欤？有圆的耳环焉，有方的耳环焉，有白的耳环焉，有红的耳环焉，有在灯光下闪闪发亮的耳环焉，有大得几乎可以碰到肩膀的耳环焉，有小得像米粒刚刚把耳孔堵住的耳环焉，有叮叮噹噹作响的耳环焉，有淡泊明志闷不吭声的耳环焉，有一见便心跳的耳环焉，有一见便噁心的耳环焉。种类繁多，不及备载。
耳朵的灾难
西洋人曰：发明火的人，是大智慧的人。其实，发明往女人耳朵上挂东西的人，更是大智慧的人。那位先生真了不起，试想人身上还有别处能挂得住东西耶？只有耳朵，似乎专门为挂东西而生。女人之妙，於此又得一证明，对自己身上一草一木，一丘一壑，都加利用，能隆者隆之，能束者束之，能描者描之，能挂者挂之，真是人尽其才，地尽其利，物尽其用。
耳环何时才有，历史家没有考证，未便瞎说，但总跟古代抢婚之风有关。呜呼，古时的男人真有福气，看上一位漂亮小姐，用不着介绍，用不着恋爱，也用不着请她看电影跳舞，更用不着辛辛苦苦写情书，亦用不着天天担心她去美国。只要拿刀拿枪，呼啸而去，捉将过来，像我们现在穿鼻拴牛一样，用铁环穿耳锁之，她便一百个不愿意，都逃不出手心。惜哉，到了后来，男人地位渐渐没落，女人不但没有被抢被拴的危险，反而把男人踩到脚下。但为了表示她的娇弱温柔，仍照旧弄个玩艺戴之，使男人悠然怀古，以便死心蹋地的被踩。
女人在其俊俏的脸蛋两旁，戴上耳环，戴得得法，能使男人忽冬一声，昏倒在地。《长恨歌》上曰：「云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵，春宵苦短日高起，从此君王不早朝。」步摇者，耳环也，等於现在的「车站」，将动词当名词用。杨玉环女士真有一手，沐浴既罢，赤条条的立刻就上了牙床，一丝不挂，玉体横陈，只戴着勾魂魄的一副耳环。此情此景，使李老儿的头轰然而鸣，连早朝都懒得主持啦，你说耳环的力量大不大也。
戴耳环乃是一门极大学问，杨玉环女士在这方面，恐怕一定受过特殊训练，否则不致把李老儿搞得国破家亡。不过，耳环永远只是一个配角，脸蛋才是主角。圆圆的脸蛋，如杨女士那么丰满，（「丰满」，意即肥胖，可是你如果对小姐太太曰：「你肥啦」「你胖啦」，后果堪虞。如你曰：「你丰满啦。」她准又笑又乐。）圆圆的脸，宜戴长型耳环──不长，它能「摇」乎，它能把唐朝江山摇垮乎？长长的脸，如赵飞燕女士，宜短型耳环，否则圆脸短耳环，岂不衬得横过来，长脸长耳环，也岂不衬得越发其长乎？不过天下事也很难说，尤以女人的化妆为然，也有圆脸短耳环，长脸长耳环，看起来十分美者，盖耳环是配角，单独好不起来，亦单独坏不起来也。
听说洋大人之国最近又有新发明出笼，耳环中装着豆粒大电池，可发十分之一度粉红色温柔的光焉，在黑暗中能隐约看出太太小姐的粉颊。将来舞会也好，情人约会也好，不需要灯火，亦不必暗中摸索，就可把她阁下半推半就的模样摄人眼帘。增加情调，莫此为甚，特隆重推荐於此，以便后生小子，有志淑女，急起直追，盍兴乎来。
昨天下午，接到台北余淑英女士一信，对穿耳之学，有所阐明，身受身感，比作为一个男人的柏杨先生，刻骨镂心得多矣。介绍於后，以供国人垂鑑。
余女士曰：「在我记忆中，大约五六岁的时候，母亲请外祖母来替我们姐妹穿耳。在大人软欺硬吓之下，先把耳朵搓得热热的，然后用冰冷而尖锐的针猛的刺进，像刺到心上一样，痛得大声哭叫，想逃又被大人紧紧的连手带头抱住，简直无法挣扎。停会第二针又穿进另一只耳朵，比上次更痛，哭没有用，逃又逃不走。我的妹妹倒是逃了，还是被抓回来强制执行。然后一根线穿到耳孔，慢慢的伤口收缩，变成一个小洞，再戴上一副小金耳环，俗不可耐。」
穿耳经过，大致如此，问题是五六岁的小女孩有些还在吃奶哩，根本不知美为何物，所以乱叫乱闹。如果是十七八岁大姑娘，便是痛死都会认账。然穿孔之后，一定要戴金耳环，盖据有学问之人言，戴其他金属的耳环，如铁环铜环，往往使伤口三五个月都不痊癒，或者是虽痊癒矣，却把耳环也长到上面，使人哭笑交加。余女士的令嫒现在不是也穿了耳孔乎，务请严重参考。
余女士又曰：「在学校里受尽同学的讥嘲：『乡下人上课戴耳环！』后来上中学，因学校规定不准戴，因之一直到现在，我始终不戴耳环，但是此疤在耳朵上不能消失，像在我心上不能消失一样。」
「时尚」的力量，真是大矣巨矣，而且也有点莫名其妙，我想余女士年纪不大，而又偏偏的碰上那个不准戴耳环的「美的反动时代」，可谓运气不佳。君不见现在又流行戴耳环了乎？几乎无人不戴，连幼稚园的小学生，都被穿得血流如注。说到此处，真是时代不同，现在女孩子们进步得多了矣，我的邻居有一个小女儿焉，年约六岁，在幼稚园读大班，其家长於上月特地请了一个硬心肠的女人穿之，我在侧考察，不觉心惊肉战，以为她定要大哭一场，却料不到该小女孩乖乖的像嘴里含着巧克力糖，一针下去，不但不哭，面部反而严肃得跟正在加冕的女王一样，连哎哟都没有。后来一不小心，竟然化脓，但迄今为止，她仍哼都未哼一声。咦，你说这年头怪不怪哉。从前女孩，要到十七八岁才知打扮，而今女孩，会说话便知打扮矣。余女士如果有兴趣，不妨到左邻右舍察访察访，准吓一跳。
其实，我想根本用不着左邻右舍察访，仅只在令嫒身上，便可有惊人发现。
余淑英女士又曰：
「事隔三十年，我的大女儿，她就读铭传女子商业专科学校，她问我：『妈妈，同学们都穿耳洞，戴耳环，请你也替我穿吧。妈妈，台北市最流行的玩艺儿呢，你不是也穿过吗？』我不觉呆了。」
余女士之所以发呆，是由於没有学问之故，假如有柏杨先生的学问，恐怕连眼皮都不抬一抬。盖女孩子为了美，不要说穿耳孔，更可怕的怪事都敢去干。其中有道理乎？当然有道理焉，那就是令嫒那一句「最流行」三字；人家都穿耳，我也穿之；人家都描眉，我也描之；人家都缠足，我也缠之；彻头彻尾一窝蜂。西藏有一种犛牛，凶猛蛮横，连老虎都不怕，每逢外出，成百成千，成群结队，由一老犛牛领导。牠东，则众牛东之；牠西，则众牛西之，从没有一个傢伙问问底细的，一旦牠失足栽下悬崖，全体也都照栽不误，你说牠们可怜乎？牠们还说女人可怜，盖女人对美的盲目，比群牛对老犛的盲目更甚。
余女士接着曰：「我想阻止她，没有成功，偷偷叫别人（花钱上所谓美容院）去穿。结果耳朵发炎，烂了快两个月，耳朵洞因此也塞满。我想她一定因此罢休，我的天，谁知道她一天返家，把头发盖在耳朵上，我觉得很奇怪，仔细一看，原来又有线穿着，的确伟大。」
其实在自残运动中，穿个耳孔算啥。柏杨先生年轻时，正逢载湉皇帝坐龙廷，有些太太小姐们为了使脚更小，竟亲自动手用碎磁片在自己的脚趾脚心上猛割，一面猛割一面哀号，一面哀号而仍一面猛割，家人邻居围观，啧啧讚叹之声，可闻十里；盖痛苦不过一时，可夸耀者终身也。辛弃疾先生有〈念奴娇〉词曰：「闻道绮陌东头，行人曾见，帘底纤纤月。」山西大同一带，每逢新年，有小脚展览会，家家在大门悬挂布帘，妇女坐在布帘之内，在布帘底下露出她那已腐烂成肉乾的「纤纤月」臭脚。称之为「纤纤月」者，因骨折之故，非弯如月，弯如弓不可也。由男人评为「金莲」，评为「盈握」，比现在在耳朵上穿个洞，更不可一世。
余女士最后曰：「我每天下班的时候，一定要经过博爱路一带，首饰摊林立，顾主穿梭不绝，我曾看见一位太太，年纪比我大得多，也照样站在首饰摊边，被卖首饰的小姐，拧着耳朵，用手搓着，然后用针穿进去，待完毕后，老人家勉强扮着笑脸对围着的人说：『一些不痛，一些也不痛！』真的吗？她自己知道，我也知道。我也曾看见一个妇人带了两个女孩子，大概五六岁的样子，也替她们强制执行。」
上了年纪的人硬赶时髦，为了爱美而发疯，谓之「老来俏」，柏杨夫人虽然高龄，同样有这种毛病，上个月也穿了耳孔，不足怪也。盖穿耳孔不比奇装异服和抹脂涂粉，只增其美，不增其丑。
最后，特别介绍电影名星沙沙嘉宝女士一句话，她曰：「年轻的太太要有诱惑其丈夫之术。」这术是啥？沙小姐曰：「我每天晚上上床，都是一丝不挂，而只戴耳环。」呜呼，她真是杨玉环女士的忠实信徒，对一个妻子而言，穿啥戴啥，无不碍手碍脚，只有耳环例外，灯下看美人，越看越美，此中有了不起的学问，不可言传。
吻颈之交
脖子在人身上的地�
