孙子略解(魏)曹操-第4部分
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〔曹操曰:四五者,謂九地之利害。或曰:上四五事也。〕
彼王霸之兵:伐大國,則其眾不得聚;威加於敵,則其交不得合。
是故,不養天下之交,不事天下之權;伸己之私,威加於敵:
〔曹操曰:交者,不結成天下諸侯之權也,絕天下之交,奪天下之權,故威得伸而自私。
〕
故國可拔也,城可隳也。
〔曹操曰:言軍法令不豫施懸之,《司馬法》曰:「見敵作誓,瞻功作賞。」
無法之賞,無政之令。犯三軍之眾,若使一人:
〔曹操曰:犯,用也。言明賞罰,雖用眾,若使一人也。〕
犯之以事,勿告以言;
〔曹操曰:兵尚詐。〕
犯之以害,勿告以利。
〔曹操曰:勿使知害。〕
投之亡地然後存,陷之死地然後生。
〔曹操曰:必殊死戰,或在死亡之地,亦有敗者。孫臏曰:「兵恐不投之死地也。」〕
夫眾陷於害,然後能為敗為勝。故為兵之事,在順詳敵之意,
〔曹操曰:佯,愚也。或曰:彼欲進,設伏而退;彼欲去,開而擊之。〕
并力一向,千里殺將,
〔曹操曰:先示之以閒空虛弱之處,敵則并向而利之,雖千里可擒其將也。〕
〔一曰:并兵向敵,雖千里能擒其將也。〕
此謂巧事。
〔曹操曰:是成事之巧也。一作是謂巧攻成事。〕
是故,政舉之日,無通其使;
〔曹操曰:侄ǎ瑒t椋шP梁、絕其符信,勿使通使。〕
勵於廊上,以誅其事。
〔曹操曰:誅,治也。〕
敵人開闠,必亟入之,
〔曹操曰:敵有間隙,當急入之也。〕
先其所愛,
〔曹操曰:據便利也。〕
微與之期,
〔曹操曰:後人發,先人至。〕
邸S敵,以決戰事。
〔曹操曰:行邸幘兀瑹o常也。〕
是故,始如處女,敵人開戶;後如脫兔,敵不及拒。
〔曹操曰:處女示弱,脫兔往疾也。〕
〈火攻篇〉
〔曹操曰:以火攻,當擇時日也。〕
孫子曰:
凡攻火有五:一曰火人,二曰火積,三曰火輜,四曰火庫,五曰火地。
行火有因,
〔曹操曰:因姦人也。〕
因必素具。
〔曹操曰:燒具也。〕
發火有時,起火有日。時者,天之燥也;
〔曹操曰:燥者,旱也。〕
日者,月在箕、壁、翼、軫也;凡四者,風之起日也。
火發於內,則軍應之於外。
〔曹操曰:以兵應之也。〕
火發,其兵靜而勿攻,極其火央,可從而從之,不可從而止之。
〔曹操曰:見可而進,知難而退。〕
火可發於外,無待於內,以時發之。火發上風,無攻下風。
〔曹操曰:不便也。〕
晝風久,夜風止。
〔曹操曰:數當然也。〕
凡軍必知五火之變,以術守之。故以火佐攻者明,
〔曹操曰:取勝明也。〕
以水佐攻者強。水可以絕,不可以奪。
〔曹操曰:水但能絕敵糧道、分敵軍,不可奪敵蓄積。〕
夫戰勝攻取,不修其政者,凶!命之曰費留。
〔曹操曰:若水之留,不復還也。或曰:賞不以時,但留費也,賞善不踰日也。〕
故曰:明主懀е紝⑿拗7抢粍樱
非得不用,非危不戰。
〔曹操曰:不得已而用兵。〕
主不可以怒興軍,將不可以慍用戰;合乎利而用,不合而止。
〔曹操曰:不以己之喜怒用兵也。〕
怒可復喜也,慍可復悅也;亡國不可復存也,死者不可復生也。故明主慎之,良將警
之,此安國之道也。
〈用間篇〉
〔曹操曰:戰必先用間,以知敵情也。〕
孫子曰:
凡興師十萬,出征千里,百姓之費,公家之奉,費日千金。外內颍齽樱§兜缆罚
得操事者,七十萬家。
〔曹操曰:古者,八家為鄰;一家從軍,七家奉之,言十萬之師舉,不事耕稼者七十萬家
。〕
相守數年,以爭一日之勝,而愛爵祿百金,不知敵之情者,不仁之至也。
非民之將也,非主之佐也,非勝之主也。故明主賢將,所以動而勝人,成功出於眾者
:先知也。
先知者,不可取於鬼神,
〔曹操曰:不可以鹅攵蟆!
不可象於事,
〔曹操曰:不可以事類求也。〕
不可驗於度,
〔曹操曰:不可以事數度也。〕
必取於人知者。
〔曹操曰:因間人也。〕
故用間有五:有鄉間,有內間,有反間,有死間,有生間。五間俱起,莫知其道,是
謂神紀,人君之寶也。
〔曹操曰:同時任用五間也。〕
鄉間者,因其鄉人而用者也。內間者,因其官人而用者也。
反間者,因其敵間而用者也。
死間者,為誑事於外,令吾間知之,而得於敵者也。
生間者,返報者也。
故三軍之親莫親於間,賞莫厚於間,事莫密於間。非拢荒苡瞄g,非仁不能使間。
非微不能得間之實,非密不能得間之寶。密哉密哉,無所不用間也。間事未發,聞間事者
與所告者皆死。
凡軍之所欲擊,城之所欲攻,人之所欲殺:必先知其守將、左右、郑д摺㈤T者、舍人
之姓名。
令吾間必索敵間之來間我者,因而利之,導而舍之,故反間可得而用也。
〔曹操曰:舍,居止也。〕
因是而知之,故鄉間、內間可得而使也。因是而知之,故死間為誑事,可使告敵。因
是而知之,故生間可使如期。五間之事,必知之,
知之必在於反間,故反間不可不厚也。殷之興也,伊摯在夏;
〔曹操曰:伊尹也。〕
周之興也,呂牙在殷。
〔曹操曰:呂望也。〕
唯明主賢將,能以上智為間者,必成大功。此兵之要,三軍所恃而動也。