大方广佛华严经净空法师第1201-1400集-第253部分

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赚的钱比我们多。我们很感恩，所以他们的晚年我们有义务照顾，这也是给佛法做好的一个形象让大家看看。佛陀教育基金会是佛门里面的服务业，它不是道场，内部虽然有一个佛堂，是我们自己职员们共修的。「广为宣扬如是法」，那个法太多太多，说不尽！这不过是举例说明而已，法太多太多。现在时间到了。
　　
　　诸位同学，我们继续来学习第二首偈：
　　【十方无比善名称，永离诸难常欢喜，普诣一切国土中，广为宣扬如是法。】
　　这一首偈很容易懂，包含的义理、事相、境界可以说是没有边际，看我们怎样去体会，怎样去学习，怎样去运用。在现代，现前这个社会里，我们必须要觉察到科技文明带给伦理道德、古圣先贤教诲的冲击，这个冲击的力量很大，几乎到了伦理道德无法承受的局面。也就是说再没有人注意提倡，那确确实实会走向西方宗教最后所说的末日，这是很可怕的现象。我们要怎样来平衡这个局面？生态平衡已经造成了极不平衡，我们要做这个工作。
　　这前面两句是我们依据的宗旨、方向、目标，永恒不变。伦理道德，我们要掌握到教学的纲领，把握这方向，以极大的耐心、毅力一直往下做。我们知道只有提倡伦理道德，就是中国政府也提倡以德治国，由此可见，这个事情可行，有希望。我们要认真继续努力，永恒不变，把中国几千年的伦理道德恢复，因为它是顺人情、合天心，不违背天心，不违背人情，怎么能说做不到？只是没人提倡而已。
　　我们自己这么多年来，本著这个方向、目标艰苦的努力，一直在做，做到最近！六年前我们才有网址，利用网际网路。一年半前，二００三年一月元旦，陈彩琼居士把卫星电视搞成功了。卫星电视的开销太大，我从来不敢想过。虽然我常常讲这是很好的工具，弘法利生应该要知道利用，没有能力，所以心有余而力不足，我也不敢向大众开口，费用太多、太昂贵了，我没有想到她把这个事情做成功了。陈彩琼居士，我们佛门大家都知道她，一生当中说得很多，做成功的太少了，因此我们大家对她都没有信心。她在这么多年当中，她得到了教训，这个教训可以跟大家分享。
　　凡是一桩事情你不想它成功的，你就到处宣扬、到处说，我要做什么、做什么、做什么，肯定做不成功，障碍很多；你要想做成功，一个人都不要告诉。这是她这次电视台做成功的时候她告诉我，搞了两年没有告诉一个人，连我都不知道。她电视台元旦开播，好像是一个星期之前打电话告诉我。我不相信，半信半疑，真的搞成功了。搞成功，我们大家都看，看你能活几天？你后面经济接不上，不就倒闭了？一般人看她多久？一个月。一个月她没倒闭，再看三个月，三个月也没倒闭；半年，半年没有倒闭，一年愈做就兴旺起来了。给我们带来很大的鼓励，这个鼓励是什么？世界上善心人士不少。也就是说喜欢正面的节目，有人不是没有人。这个卫星电视台没有广告也没有向人化缘。
　　化缘这桩事情是我禁止的，无论做什么事情，不可以向人化缘，不可以问人要钱。人家自动送来的，我们接受，我们替他办事，我们决定不去找，佛教我们随缘而不攀缘。我在任何地方讲经，人家供养，我都给他们常住，所以法缘很好，我绝对不会把钱带走。这个钱财多就多做，少就少做，没有最好，没有省事，不要操心。没事找事，这是最大的错误。没有事念佛，没有事读经，比什么都快乐。没有事的时候跟佛菩萨往来，亲近佛菩萨，有事就不能亲近佛菩萨，远离佛菩萨。
　　还有些人，我银行还有一个户头，直接汇到我里头去了，我没地方送，我做了一个基金，我这个基金叫诚敬基金，专门做弘法利生的工作。所以现在我们利用电视弘法，利用网际网路弘法，利用光碟弘法，比从前书本方便多了。书本印起来很笨重，用的钱也多。可是今年偏偏有一些善心的同修送了钱过来，这数目很大，怎么把它消掉？所以我就发起印《大藏经》，印了二千套《大藏经》，明年九月就出来了。台湾那边同修听说我要印《大藏经》，又发起，又有很多捐款来，怎么办？再印一千套，可能还会增加。这个事情实在讲并不是我们很愿意做的事情。既然有人发心，好事情，希望将来那些道场、图书馆、学校都能够有《大藏经》。尤其这一次《大藏经》，我们还是印的《龙藏》，重新做了一个编目（做了一个目录），检查就方便了。从前没有这个新式的目录，检查不方便，所以现在检查非常方便。这个事情做了。
　　我想了这么多年，想印《四库全书荟要》，一直这时局不稳定，灾难频繁，这个工程太大，谈了很多次，没有法子落实。我向台湾世界书局询问，他们现在库存还有十五套，这十五套我全部把它买下来，也是赠送给国内的学校。过去我一共送了三十一套，现在再送十套。另外还有五套，我自己留一套，台湾那边也留一套在净宗学会。另外两套我要做一点工作，我想找一些退休的老教授把这个书句子圈出来。因为《四库全书》跟《大藏经》都没有标点符号也没有段落，对於现在一般读书人来讲，他有困难。所以我想找一些老教授，我们准备用一年到二年的工作把这个事情完成。做这个工作，可能至少车马费要给人家，退休的这些老教授我们津贴一点车马费来做圈点。这个工作做完之后，我们就想再印有标点符号的《大藏经》、有标点符号的《四库荟要》，做这个工作。这也是很大的一个工程，我们希望三年顶多到四年，希望它能完成。四年不能完成，我相信五年是应该没问题，《四库荟要》可以完成，《大藏经》二、三年是一定能完成的。这都是做弘法利生的工作。
　　当然，更好的一桩事情是读，那就是做成光碟，我们现在叫做什么？有声书。有声书，这个书就是光碟。光碟里头没有人像，完全是文字，这个文字有标点符号，段落都勾出来，电视上放起来蓝底白字，这很清楚的，看了不会伤眼睛。蓝底白字，就像看字幕一样，这就是书。而且有什么？有声音，标准的普通话照著这个念，初学的人可以跟著念。经如是。《四库》分量大，我们在里面选，永远选下去，希望将来全部《四库全书》都是有声的。我想到这个。希望将来这些东西在我们电视台常年广播，大家喜欢读古人的东西，你在家里打开电视，你就可以学了。我们有书、有光碟，『普诣一切国土中』，我们做这个工作，用网际网路，用卫星电视，把中国的国粹、把大乘佛法，用这样的方式供养全世界有缘众生，这就是读经。读经是戒定慧三学一次完成，开根本智。
　　另外一种就是讲经。讲经就跟我们现在这个方式一样，但是我们希望，因为对全世界广播，语言可以不变，用我们普通话讲经，对外国人来讲的时候下面打字幕。这个字幕英文的，有西班牙文的，有阿拉伯文的，因为现在世界上使用这四种文字最多，每一种都超过十亿人以上。所以这是世界上通用的文字，这四种，普通字这四种：中国文字、英文、西班牙文、阿拉伯文，我们用这个在网路、在卫星电视向全世界播放。我们全心全力来做这个事情，『广为宣扬如是法』。「如是法」并不完全限制在佛教的经典，中国儒、道乃至於诸子百家这些精华，我统统都要选，我们完全从空中。
　　我一生没有建道场的这个念头，往后也不会有这个念头。人家送道场给我，我也不要，为什么？地方太大了，扫地都扫不完，何必找这个麻烦？我所希望的这个道场，我现在居住的这个小地方，我就很满意、很满足了。这个小地方，在香港算英尺，大概是一千五百英尺；在中国大陆算平方米，那大概就是一百三十个平方米的样子，不大。这小小地方够了，收拾起来容易，尤其是年岁大了，陈老居士借我这个地方，我很满意了。再过几年，也许这个事情还没有做圆满，我就往生了。万缘放下，身心清净，自在安乐。所以你们大家问我干什么，我每天干这个事情，怎样把这个事情落实。
　　国际上活动，实在讲年岁大了，走动都是很不得已。我只有一个目标，祈求化解冲突，国家与国家的冲突、族群与族群的冲突、宗教与宗教的冲突，希望能够化解冲突，促进安定和平。到处劝导大众，我们大家要和睦相处、平等对待，化解自己内心对一切人事物的矛盾、冲突、误会，从内心里头化解。自己提升了自己的境界，自己真的离苦得乐，不会再受外面境界的干扰，不会为外境所转，自己得利益了。这样的表现，加上我们的劝导，可以帮助别人，能够扩大影响。这是我现在还常常到海外去，去做这个工作。所以我是非常希望年轻人肯发心，肯发心我很欢喜，我带你一道去，慢慢让你熟悉这些做法，我老了，你们继续干。
　　这个事情是永恒的事业，我叫这个事业用我们土话讲「和事佬」。希望你真正发心，没有一点私心，没有一丝毫欲望，绝对没有名闻利养，完全是牺牲奉献，来从事於这个和事佬的工作。和事佬第一个条件，交朋友，你要跟族群有影响力的人交朋友，宗教有影响力的人士，国家有影响力的人士，他们是带头人，跟他们往来，跟他们交朋友。诚心诚意的奉劝他们，希望用真诚心来感动，决定没有名闻利养，只祈求安定和平，一切众生都能够互相包容，都能够互相尊重，互相敬爱，和睦相处，平等对待，互助合作，这世界多美好。
　　你说能不能做到？我有信心。做起来是非常困难，为什么有信心？这是全世界每个人共同的希求。「人同此心，心同此理」，只要我们没有一点点私心在里面就能做得好，有私心就不行。有私心做这个事情，事情做不好，自己造一身罪业。没有私心，这是一份功德，是一份好事，把这个好事回向求生净土，增高品位。这是佛经里面讲的，除了念佛之外兼修世善，附带做一点世间的好事，这个世间好事是助修，正助双修！
　　在佛法里面我想得很多，慢慢的都会落实。用艺术的方法把佛法呈现给社会大众，由电视剧的方法，由卡通的方法，方法很多，我们一步一步慢慢进行。这里头当然最重要的一个愿望，是希望真正有年轻人发心续佛慧命，弘法利生。所以我这一生只希望教五个学生。五个学生，还可以收五个旁听生。多，我没有能力，我教不了，精神体力不够用。照顾五个正科生、五个旁听生，十个人，行，我还能照顾，所以我不需要很大的道场。我的教室，我这一个摄影棚这么大，够了，排十个小椅子，十个学生。我一面讲经，一面教学，这个东西录下来就可以传播出去，不要另外再费时间，省很多事情，又何况这么多年来，过去所讲的这些经论，留下来的录相带分量相当多。
　　来跟我学的人，你喜欢学哪个经，只要我这里曾经讲过的，就可以给你做底子（做参考资料），你就可以认真学习。但是你一定要听话，我教给你的方法，你决定不能违背。你能够遵照这个方法学，你能学得出来，我过去就是这么学出来的。我没有新的方法，老师传给我，我传给你。这个方法，我再告诉你，我们的祖师是谁？阿难尊者。从阿难尊者集结经藏，代代相传，所以我用的是老方法不是新东西。在中国历史上是三千多年的传统方法，这个方法有效。我们在新加坡做过试验，新加坡我在那里办过几次培训班，学生用这种方法收到效果。那个时候培训班的时间太短，只有三个月，学一部小部经，没有根。扎根至少要跟五年，你不离开我，天天跟著我五年，根扎下去了，十年开花结果了，你就能够弘化一方。如果能够继承，我现有的这些事业全部交给你，你们在这个基础上对全世界弘法，用网路，用卫星，用种种最先进的这些科学方法，把佛法发扬光大。
　　所以现在一年多的卫星试验，我们知道有许多人喜欢收看这个节目，热心来支持。他们也不过就是省吃俭用，拿著一点钱来帮助我们，寄到这个电视台的银行帐户。这是给我们莫大的信心，使我们真正觉悟到，社会普遍观众不是愿意看杀盗淫妄，居然还有人喜欢我们这种枯燥无味的节目，还有这么多人来支持。现在传播媒体娱乐界播出这些内容完全是负面的，一般人讲黄色的、灰色的、黑色的，用这些东西来形容。是制作的人、编剧的人、导演的人、演艺人员为了抓住听众的收视率，这些东西大家很喜欢、很欢迎，彼此互相误导。制作的人以为听众就喜欢这个，听众以为他们就制造这个东西给我们看，彼此互相的误会，殊不知正面东西一样有收视率，一样受人欢迎。我们是从这一年多事实给我们的证明，让我们知道社会大众有不少人欢喜伦理道德，欢喜正面的东西，给了我们信心。
　　所以高科技才真正能「普诣一切国土中」，不用这个是很困难、很困难的。今天在全世界我们在这一个地方，能够把佛法、能够把古圣先贤的教诲、伦理道德向全世界传播，「广为宣扬如是法」。如是法，圣贤之法。没有这一年半的这种成果，我自己常常虽然这样想，没信心。这个东西播出去，到底有没有人看？用这么多的钱，这么多的人力、物力投资在上面，怕的是什么？收不到效果。所以这个一年半我们肯定，我们才知道这个事情做得没错，应该做，更应该要扩大。所以我读这一首偈，无限的感慨！
　　『十方无比善名称』，应该扩大是多元文化的教学。在这个世界，如果用佛法的角度来观察，《华严经》上告诉我们「一切诸法，唯心所现，唯识所变」，世出世间法没有一个是例外的。心是真心、本性，识就是妄想分别执著。妄想，法相唯识里面讲的阿赖耶识；执著，末那识；分别，第六意识。识能变，心性能现，性识是一不是二。性是真性，永恒不变；识是迷情，带著这一分迷情，它是生灭的