破译山海经、纳斯卡线条与周易之谜-第1部分

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顿悟者　



“《山海经》。。。。。。盖古之巫书”，鲁迅先生从充满好奇心的少年时代起，就对《山海经》爱不释手，在成年以后，他终于得出了这样的结论。然而时过境迁，随着考古界的一系列新发现，以及人类对大自然科学探索的不断进取，我们有必要重新审视这部曾经被视为荒诞不经的上古奇书。　

在中国古代的夏、商、周奴隶社会时期，是神权统治时代，许多贵族甚至直接号称是三皇五帝的后裔，他们的王权据说也来自神授。在这样的一些贵族手里，掌握着一些关于神族文化的神秘典籍，奴隶和平民是无从知晓的。在周朝时，原来商朝的贵族沦为奴隶，许多珍贵典籍从此流落民间。当部分商朝贵族当初还得势时，他们尽职尽则、小心翼翼的珍藏这些神秘典籍，不使世人知晓。但是如今却遭到上天神灵的抛弃，沦为悲惨的奴隶，因此这些沦为奴隶的前朝贵族开始散播这些神秘典籍。也就是在周朝时期，神秘典籍失去控制，开始转移和流散到各诸侯国和民间。这些神秘典籍中就包括《周易》、《尚书》和《山海经》。自秦始皇推翻奴隶社会，建立中国古代第一个封建王朝后，虽经焚书坑儒，但是《周易》被当作一部卜噬之书无关政权，而得以在民间保留。《尚书》因涉及政体，所以经焚书坑儒后，变得残缺不全。汉灭秦后，汉朝宗室刘向和刘秀搜罗秦朝典籍，编校了《山海经》，供汉文帝阅读。所有这些神秘典籍都无一例外的不注明作者和成书时代，原因很简单，那些商朝贵族沦为奴隶后，出于嫉恨上天神灵，于是违背祖训神约，秘密散播这些典籍，但又怕遭到天谴，所以没有署名和记载成书年代。他们肯定认为，如此一来，即使神灵想要责罚，也找不到责罚对象了。　

易出三圣，即伏羲、周文王和孔子。孔子晚年慨叹命运不济，无奈之下，开始喜欢易经，读《易》韦编三绝，即《连山》、《归藏》和《周易》三部奇绝之书。现在版本的《周易》是经过孔子编校并增加了“十翼”后流传下来的。《周易》不同于一般卜筮之书的地方，就在于其充满哲理的爻辞。而爻辞相传为周文王所作。《周易》的爻辞包罗万象，涉及很多占卜实践，所以这些爻辞必然是从长期的占卜记载中搜集整理而得。所以《周易》的成书年代应该在商周之际。　

《尚书》中包括《尧典》《禹贡》等，讲述尧舜禹的政绩，成书年代众说不一。有学者根据《尚书》中十二州、九州之说，而认定《尚书》是周秦之际所作。还有学者根据《尧典》中对星象的记载，而认定《尧典》写成于西周初年。还有学者认为，尧舜禹是神话人物，没有考古证据，从而认定《尚书》中的很多历史内容是战国和秦汉人精心编造的，认为在禹以前的历史都是假造的。我个人认为，《尚书》所记载的事件不是我们地表所发生的故事，《尚书》中的尧舜禹等人物也不是我们地表的人类。《尚书》是对一个存在于地球之上，但却不在地表的一个神族世界的真实记录。就象日本也有九州一样，从秦汉开始，帝王们陆续按照《尚书》等古籍的地理描述而划分命名天下的地区。因此不能按照史书上什么时候出现了九州，就认定《尚书》是什么时候成书的。现在地表的尧舜禹的墓葬和遗迹，都是后人根据神族历史追加演绎出来的，里面没有任何有价值的考古文物出土。孔子在编校讲述古史时，将《尚书》之前的部分舍弃了，原因据说是“子不语怪力乱神”。孔子是求实谨慎博学的，他认为尧舜禹还是人类，而之前的炎黄神族按照古籍记载，已经不是人了，而是半人半兽。孔子放眼天下，哪里有什么半人半兽以及神魔鬼怪，所以干脆放弃对神怪历史的讲述。《尚书》中多次提到“四海”，后世学者认为是一种比喻或杜撰，因为在中国的西部没有海。我个人认为，在未知的神族世界中，不仅《尚书》中所说的西海存在，象炎黄二帝这样的半人半兽也是同样真实存在的。　

《山海经》的成书年代就更加扑朔迷离，但至少是在《尚书》之前。《山海经》中有白民和黑人，似乎还有对美洲大陆的描写，所有这些，都使学者们倾向于认为在《山海经》时代，中国人曾经勘察过整个地球。但是令学者们疑虑的是，在《山海经》中最著名的昆仑圣地，却在中国西部没有一个合适的对应位置。西方学者在命名中国西部的群山时，迫于昆仑山传说的赫赫威名，不得不把一列无名的山脉命名为昆仑山脉。按照《山海经》的描写，昆仑山是一个下狭上广的浑似悬空的巨大空中平台，这样的奇怪地理构造在地表根本就是不存在的。经过多年的研读，以及不断从各种破译《山海经》的书籍获得启发，我终于得出了一个新的结论：《山海经》是对一个我们人类并不知晓的但是确实存在于地球之上的一个未知世界的追忆性描述。当这个未知世界的人来到地表后，就把以前的历史和地理命名规律都带给地表的人类。　

《山海经》中的确有一些奇怪的动物已经被我们发现了，比如“玄龟”，这是一只鹰头龟身的奇怪动物。但是《山海经》中更多的怪物在地表都不曾存在过，也不可能存在过。在《山海经》中，有一些灾祥应验的奇特记载，我们或许可以这样理解：有些隐居的稀有动物以及一些与世隔绝的人类平时躲藏在深处，当环境气候骤变、地震洪水突发、冷热气流激荡时，它们就会逃出来。遇此奇异现象，古人就会直观的做出一些描述，比如：见则其邑大旱；是能动天地之气；出入必飘风暴雨；见则其邑有雹。古人能把奇异动物与奇异人种的出现与自然界的灾变联系在一起，说明这些事件曾经是经常发生的，以至于形成了一种经验。遗憾的是，古人没能进一步并阐明这些事件的先后因果关系，只是直观描述，就往往给后人一种误解，认为是某某动物或某某奇人的出现给自然界带来了相应的灾难。若纠正古人的描述不清，并以古语科学的阐述之，则为：有奇人，亦有奇兽，皆穴居。其穴或处深山之岩洞，或处地下之深处，自给自生，与世隔绝。遇有地震、洪水及寒热骤变，其穴因处地气升降之孔道，故先于地表而受之，则避而离其穴，灾过则复返其穴。世人以为奇，记之以应灾祥。可见，是先有自然灾变，然后才有逃跑出来的奇人奇兽的出现。对于古代文明的兴亡，我们可以尝试分析出这样一个因果关系，先是某一个大陆板块出现整体地震或者说是整体下沉，然后势必是席卷全球的大洪水。这样的全球性自然灾变足以让隐居在地球深处的未知文明出逃到地球表面上来，洪水退去后不久，地球表面一度灿烂的古代文明便逐渐消失了。可以确信，未知文明人种的大部分现在都已经返回到那个未知世界了。留给我们地表人类的，只是对古代文明遗迹的惊诧与疑惑，以及诸如象《山海经》这类残缺不全、匪夷所思的古代文献。如果以一个虚拟的宇宙旁观者用半中国古文来对文明起伏现象做一概括，应该是这样记述：盖有智能生命之星球表面，往往蛮荒愚昧。或有洪水之大者，见则文明骤起。洪水退则文明亦退，罕有能复苏者。然亦有例外，乃人类尔。　





证据一　。地下科学钻探工程　

在《山海经》中所描述的未知神族世界既然不在地表，那么究竟会在哪里呢？我们是否该把探索的眼光转向地下深处呢？我个人认为，《山海经》中所描述的未知神族世界就在青藏高原地下5000米至1万米的巨大空洞里。　

要说服人们接受这种观点目前只能拿出一些间接的证据，直接的证据不可能立即拿出来，因为深入高原地下需要由政府牵头，调动大量人力物力进行钻探。　

人类在20世纪60年代的两大壮举一个是美国人登月，另一个就是美国提出的深海钻探计划。上世纪70年代，苏联实施了庞大的大陆科学深钻工程，其科拉超深钻孔深达12262米，在9000米深度附近发现了富含金的岩石。德国于1987年至1994年实施了举世闻名的KTB计划，发现8000米以下存在大量的含矿热卤水，有着很强的现代地质作用。　

早在上世纪80年代，我国地学界的科学家和工程技术专家就提出应采用科学钻探的方法进行地学研究，并开始进行前期的资料搜集和信息研究工作。1999年9月27日，国家计委批准了中国大陆科学钻探工程立项建议书，同意在江苏省东海县实施一口5000米钻孔的科学钻探工程。2001年6月25日，在江苏省东海县毛北村的科钻现场，高高的井架开始发出轰鸣，中国大陆科学钻探工程“科钻一井”正式进行钻进。2005年3月8日，“科钻一井”在坚硬的结晶岩中成功钻进到地下5158米时胜利完钻。　

国际地学界认为，中国具有全球意义的世界级科学钻探场址有三处，即青藏高原、大别———苏鲁超高压变质带和阿尔金大断裂。遗憾的是，由于对青藏高原和阿尔金大断裂的研究程度不够等原因，短期内实施科学钻探条件尚不具备，因此，中国第一口大陆科学深钻选在大别———苏鲁超高压变质带。所谓超高压变质（岩层）带，是指数亿年前由于地壳运动，原本处于地表的岩层向下俯冲到地幔深处，在高温高压的作用下变质，然后短时间内从地底重回地面。这种特殊岩层的发现，被公认是继板块学说提出以来，地球科学研究领域取得的重大突破性进展之一。经过中外地球科学家十余年的广泛调查和论证，一致赞同在江苏北部东海县毛北村实施科学深钻。我个人认为，如果中国的地下钻探首选青藏高原，那么现在的青藏高原已经被钻透而直通地下空间了。　

在中国大陆科学钻探主孔5000米不同岩性的锆石中；　普遍存在柯石英和超高压矿物包体的组合；　并且在区域3800平方公里范围内以及多个（400…1000米深）卫星孔不同岩性锆石中，均普遍有相同的发现；　表明苏鲁地区曾发生大陆地壳三维空间巨量物质深俯冲至100公里以下地幔中的壮观地质事件。地表岩石在上下100公里这么巨大的尺度上，上下穿插，难道不会形成空洞吗？难道不会把地表的植物和海水带入空洞吗？为此，我们绝对不能把高原地下5000米到1万米深处的构造，简单的理解为象普通石块那样是实心的。　

对钻孔岩心的研究表明，地下深部同时存在细菌和古菌两种生物。其中有5个大类的细菌和6…7个大类的古菌，而在发现的古菌中，有4…5个大类以前人们从未见过。研究发现这些微生物具有喜高温和厌氧的特性，有些微生物的最佳生存环境甚至是68—90摄氏度，它们能摄取地下化学能（而不是地表的太阳能）。在无氧条件下，这些微生物能依靠金属元素和硫酸盐进行生命活动。在从529米到2026米的6处岩石中存在太古菌和细菌。而微生物的多样性随深度增加而减少，初步查明还有嗜甲烷菌、嗜酸菌和嗜铁菌。在地下3910多米高温、高压、缺氧、贫营养的极端条件下也发现了大量微生物。在3910米左右的岩心中还分离出一株嗜热厌氧菌的活体。对5000米深度的岩石与泥浆进行DNA鉴定，发现均含有地下微生物的新家族，并培养出微生物活体。　

以前人们认为石头里没有生命，但这些微生物藏身在岩石微细裂缝里，只靠‘吃’铁、镍、甲烷等生存，这就超越了人们一般常识中的生存极限，是对现有生命科学理论的挑战。生命的形成是否起源于地下？这些研究对其它星球上生命的探索具有直接的启示。科研人员在65摄氏度、厌氧的人工环境中将来自地下深处的微生物活体成功培养为一株厌氧菌，从而发现了新的细菌家庭DNA基因。新发现的微生物体内还具有特殊的生物组合，如耐高温的生物酶和蛋白质，这些对生物化学的研究和开发具有实用意义。　

在钻探中，对地下特殊流体的研究也有重大发现。从地下400多米开始，科研人员发现了氦气、二氧化碳、一氧化碳以及甲烷等烃类气体的异常，而且越往深部气体异常越频繁地出现。初步研究表明，地下流体的来源可能是多样的，有一部分可能来自深部。　

利用这次大陆科学钻探工程的成功技术，中国计划启动新一轮入地计划。在我国塔里木和环渤海湾分别实施8000米到1万米超深钻，在2010年前在青藏高原上打一口1万米的超深井，穿过中新生代和古生代含油（气）沉积地层，直达古老的变质基底。深入研究与资源、环境、生态密切相关的地质问题。根据上述信息，我个人乐观的认为，在2010年前，我国科研机构一定会发现青藏高原地下空间的存在，这将是一个震惊全人类的巨大发现。　

对于青藏高原为什么一直在缓慢抬升科学界一直众说纷纭。处于西藏南面的印度大陆板块一直在向北漂移，和西藏大陆碰撞，俯冲到西藏下面，这样就会产生一个力量把青藏高原向上抬升，而且西藏大陆的地壳比别的地方都厚，一般大陆地壳的厚度在30公里到50公里之间，可是西藏尤其是藏南，地壳厚度竟然高达80公里。上个世纪80年代初，有法国科学家曾经提出这样的设想，他们认为在印度大陆板块俯冲挤压的过程中，有一些物质留在了西藏大陆地壳下面，有一部分就往东扩散了，这就是“侧向挤出”说。在青藏高原地面设置一些固定的GPS全球卫星定位系统的测试站，通过长期观测发现，相对某一个固定点的坐标，测试站的位置发生了变化，也就是说青藏高原的地表竟然在运动。　

一个由加拿大、爱尔兰、中国、法国和印度科学家组成的科学小组，在藏南喜马拉雅山地区沿东西方向选取了4条横跨雅鲁藏布江的剖面，采用大地电磁测深技术开始为青藏高原的地壳“把脉”。　

通过对搜集到的观测数据进行整理，科学家发现青藏高原下面的地质结构很不寻常。一般岩石在常温下，电阻率是上万欧姆，可是青藏高原地面以下20公里的大面积范围内，电阻率竟然低至几欧姆。可