李秀成_2-第11部分
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括他所参加和组织的战事和其他事件,而且也记载了
一些由他作为旁观者的战事。但由于他作为太平天国
后期的主要将领,所以在这期间他所指挥的战事几乎
都是太平天国的重要战争。比如二破江北大营,三河
战役,二破江南大营,东征苏常,第一次进攻上海,
第二次西征,进军浙江,第二次进攻上海,率军回救
天京(后期),苏州保卫战,天京保卫战等。
正因为他是参加者、领导组织者,他的记叙更具
真实性、可靠性。这为研究太平天国历史提供了一份
朴实的礼物,弥补了太平天国史中的许多漏洞,减少
了研究中的许多弯路。
遗憾的是,李秀成在写自述时并没有查阅任何资
料,更没有时间进行详尽的思考,只是在自己的记忆
中,把一件一件事回忆出来。对于以前整天在戎马上
生活的他,不免遗忘某些细节,特别是一些日期,只
能有个大概的印象。所以书中某些地方的差错是不可
避免的。
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值得提出的是,由于李秀成写《自述》所处的特
殊环境和他本人另有谋算,除了上述的记忆错误外,
还有些有意的歪曲和隐瞒。比如,他断定幼天王死在
乱军中,以消除曾国藩的疑心,不再追击幼天王,以
及有意讨好曾国藩,以期有朝一日能复兴太平天国等。
最为可惜的是 ,《李秀成自述》并没有完整地保留下
来,而被曾国藩作了删改,最后部分被曾国藩撕毁,
以至于某些史实的遗失和某些事实受到歪曲。如曾国
藩将《李秀成自述》原稿中“将原文盖印”真迹的涂
改和将天朝十误中的第十误全部涂改为“误不应专保
天京,扯动各处兵马 。”显然,这是曾国藩为了显耀
自己功劳的“杰作”。
尽管如此 ,《自述》原稿的大部分内容毕竟保留
下来。在近一个世纪后,曾国藩的曾孙在社会舆论的
压力下,终于于1963年在台湾影印公布。经过各
史学专家,特别是太平天国史学专家罗尔纲先生从影
印本的字迹、内容等方面进行全面、细致、翔实的考
证,证实是李秀成的真迹。
对于李秀成的评价,向来贬褒不一。笔者认为,
李秀成的一生功过皆有,而且功超于过。李秀成从青
年参加太平天国运动,从士兵到大将,到统帅,无不
表现出他的忠诚、勇敢和卓越的军事才能,在屡次战
斗中, 立下汗马功劳。 他领导的军队被英国人呤称
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为“常胜军 ”,成为后期太平军的精华和天朝的支柱。
如果没有他这样的将才,能有这样的勇兵吗?
虽然他在用兵上有时不顾大局,偏于自私,但相
对于他的功劳来说,是次要的。如果说他被俘后在狱
中“变节”是他一生中最大的污点,那么,这丝毫不
会影响他的功劳。因为,即使他不“变节 ”,就能使
太平天国运动复兴吗?当然不会。毕竟他是坐在笼中
的人,一切最多只能是异想天开了。不过,从中国传
统的人格上来说,这种“变节”确实有碍于他的英雄
气概,给他自己脸上涂了黑。但其实这也只是鹦鹉学
舌,从小就开始对他影响的《东周列国志》,在他死
前仍发生作用,可以说他的“变节”是因为《越王勾
践灭吴》陶冶所致。换个角度说,他的“变节”是他
的一种计谋,如果他能获得成功,苟且活着,那他将
寻找机会复兴太平天国,这也正表明了他的忠诚,为
太平天国事业殚精竭虑,费尽心机。
如果从长远的历史来看,李秀成的自述是一部很
好的太平天国战争史,并且,他总结了太平天国失败
的经验教训。摘其原文如下:
“计开天朝之失误有十:
一、误国之首,东王令李开芳、林凤祥扫北败亡
之大误。
二、误因李开芳、林凤祥扫北兵败后,调丞相曾
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立昌、陈仕保、许十八去救,到临清州之败。
三、误因曾立昌等由临清败回,未能救李开芳、
林凤祥,封燕王秦日纲复带兵去救,兵到舒城杨家店
败回。
四、误不应发林绍璋去湘潭,此时林绍章在湘潭
全军败尽。
五、误因东王、北王两家相杀,此是大误。
六、误翼王与主不和,君臣疑忌,翼起猜心,将
合朝好文武将兵带去,此误至大。
六、误主不信外臣,用其长兄次兄为辅,此人未
有才情,不能保国而误。
七、误王不问政事。
八、误封王太多,此之大误。
九、误国不用贤才。
十、误立政无章。误国误命者,因十误之由而起,
而性命无涯 。”(选自《李秀成自述》。)
虽然他总结这十误(共有十一项)具有局限性,但
他能在极有限的时间内总结出来,已着实不易,因为
任何事务都有个完善的过程,在这过程中所需的是时
间,而李秀成正是缺乏这个,因此,对于他的局限性
是可以谅解的。但是他在总结中忽略了二次西征的失
败,正表明了他的具有自私性,这与他出身于农民,
及其所具有的局限性是分不开的。
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总之,李秀成的一生辉煌的成就使他成为战场上
的英雄,同时,他作为一个普通的农民,使人们也看
到他只是一个朴质、活灵灵的人,任何英雄只是一个
人,而不是神或上帝的创造物。让我们历史地、中肯
地评价他的一生,取其精华,去其糟粕。
总的来说,李秀成也是一个改变历史的人物,他
的英名将永垂史册!