大方广佛华严经净空法师第1001-1200集-第319部分
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我说:怎么办?我就想到浮雕,我们道场做阎王殿的浮雕。城隍就说了,不必做浮雕,画就好!那就更方便了。他说:法师,你把这个画出来之后,把它复印送到全世界每一个道场去挂上,给人看!这个是有道理。然后他又说,还要画一张《极乐世界变相图》,跟这两个对比,叫人看了愿意到那里去?所以做这画,这两幅大画,缘起是城隍,我们家乡庐江县的城隍,他的功德。他提醒我,我替他办这事情,他来找我。所以我就想到江逸子是近代的画家,我认识他,他跟我同学。我认识他的时候,他才二十几岁,我们老同学、老朋友。他的国画造诣,我所知道的,在这时代无出其右,这是我敢讲的。所以我就想到他,他肯不肯画?那还是未知数。我把城隍找我这桩事情向他提起,他马上就想到,他说从前老师提过,老师要他画一个《地狱变相图》,画一个《极乐世界变相图》。我说好了,老师既然曾经跟你提过,那是因,有这么一个种子,但是他没有认真想去做。我说现在城隍提出来,这是缘,因缘具足,那你这东西要拿出来,这样他很乐意做这一幅画。
我说你这画做好了之后,我发愿把它复制一千张;这是用复制,不是影印。复制出来之后,他带了这一段给我看。江老师很满意,他说:复制出来的比我画的原画还要好看,而且复制用的材料好,这材料不怕水,有一点像塑胶,塑料的样子,不怕水,色彩可以保证一百年不变色,好,真好!我们复制之后,我就想到送哪里?我第一个想到送给全世界每一个国家博物馆,这是艺术品,博物馆里头有画廊,一年展出一、两次,不晓得要度多少人?送给大学博物馆,世界上著名一流的大学,它有图书馆,也有博物馆,我让他们收藏。
这一幅大画复制,现在估价大约一张美金两千块,所以一千张需要两百万美金。可是消息传出去了,现在就有很多人发心。发心,钱往哪里送?我今天上午打个电话给悟道,在台湾,台湾同修要发心复印,钱不拘多少,都是真实功德。让台北华藏净宗学会设立一个专户来收钱,将来专门做这工作,专款专用。海外,我们净宗学院,我今天跟悟庄师说了,我们学院设一个专户,来为修积功德的同修服务。钱寄到澳洲来,海外寄到澳洲来,寄美金可以,寄澳币也行,我们积极把这画复制出来。它复制的工程并不快,我估计一天大概只能够做出两、三张。所以现在工厂要买新的机器,再增加设备,希望它每天能够复制十张。在我想大概也只有这样子,十张以上,恐怕不太可能,它不是印刷。
如果我们将来这一笔钱还有多余的,多余的我们就印摺叠的本子,印小本,彩色印小本,下面做说明,这可以普遍流通。将来每一个发心助印的人,我们都会送一本给他。这是小本,缩小了,有说明,上面是图画,下面是说明。这大张的是跟原来的画一样大,那就是二十六公分高,五十米长,这是一般人家没有地方挂,太大了,所以赠送给博物馆,赠送给大学。现在收款收钱的地方,有这两个地方,我让他们过几天把这银行户头号码拿到之后,我再在此地跟大家报告。
这一张,一张阎王殿就是一个城隍庙,造一个城隍庙度众生是好事,很不容易,缘很难!这一张画是城隍庙里面的精华,城隍庙对社会有什么贡献?就是这贡献。难得庐江县的城隍会想出这点子,我们非常乐意的帮他忙,完成这桩事情。所以这因缘很奇特,不可思议,我没想到这事。你看江老师,李老师跟他提起,他也没有在意,只是听听笑笑而已,没有在意,城隍促成。城隍有慈悲心,我问过他,我说:你当城隍当了多久?他说当了一万多年了。我说:就在我们这地方吗?他说是的,就在我们那个地方。我们那个地方建城,汉朝时候建城的,到现在才两千多年,他在那块地方已经一万多年。这事情说起来是怪力乱神,一般社会不相信,但是真有其事,我不能欺骗大家,所以这个缘很特殊。
江老师这个画画成功之后,他要我在后面写一个跋文,我要把缘起简简单单的告诉大家。现在不但东方人相信有鬼神,西方人也相信。我们学院开学之后,因为在国外英文是主要的课程,这英文课本用什么?我采取的这课本,是美国睡眠的预言家,凯西的关於人前世今生轮回的报告。我采取他这报告做课本,大家一方面学英语,一方面听听美国人对於轮回这桩事情的看法。他们证实人确确实实有过去有未来,人这身体有生灭,灵性不生灭。所以他说任何人在一生当中,没有突发的事情,没有偶然的事情,统统受前世因果的影响。你这一生所作所为又影响到来生,生生世世脱不了前因后果。所以我们选择这报告做为我们的教材,非常适合。
昆士兰大学有个老教授,前几天来看我,我把这想法跟他说,他非常赞成。他说:你很聪明。我们选择这个做教材。现在书从美国买来了,我看那一箱子大概有五、六十本的样子。这本子在台湾有中文译本,我是读过中文译本,所以在美国把这原本找到了。这些都纠正我们的邪知邪见,纠正我们的邪行!我们在这里看到这名词,提高了警觉性,怎样改邪归正?这才是重要的课题。如果不能改邪归正,那就是我前面所说的,这一邪到底,真的是一世不如一世,那就可怜了。佛经上我们常常读到「可怜悯者」,真可怜。所以三皈,我们在经论上读到「翻邪三归」,皈依觉,觉的反面是迷。我们真的是迷惑颠倒,对於人生,这是自己,自己从哪里来的?将来到哪里去?完全不知道!宇宙从哪里来的?为什么这一生遭遇这些环境?这里头性相、理事、因果,茫然无知。所以日常生活完全凭自己的错误思想、错误知见,才有邪行,才有三途六道的苦报。我们今天有幸遇到三宝,翻邪归正,皈依佛就是皈依觉,「觉而不迷」,从迷惑颠倒回归正觉;从邪知邪见回归正知正见,「正而不邪」;从一切染污回过头来,依清净心,「净而不染」,这就对了。
这一生果然回过头来,这一生没有白来。不但这一生我们转回过头来,这一生要超越十法界,不只是六道!无量劫来,生生世世,这一世是最有价值的、最有意义的。你看看连鬼神都来帮助,城隍都来帮助。在这几年当中,城隍来找我,是四次还是五次?不是一次!现在这一张地狱变相图成功了,我相信他很开心他很欢喜,所以我在这里希望他,最近找个时间再来一次。我们发这愿把这图复制一千张,我相信鬼神在暗中帮助,会找一些有信仰的人、善心的人,真正关心希求这社会人心能够改恶向善,能够消灾免难。这些人我相信有,应该不少,我们同心同愿同德同行,把这一桩大事做成功。《极乐世界变相图》,我相信江老师一年也能完成。这都是诸佛护念,龙天善神加持,所以他那个笔是神来之笔,不可思议!我问他,他自己也觉得不可思议,这么短的时间,这么大的巨作,实在是太伟大了。所以我说他是菩萨再来,他不是凡人,凡人画不出来,这是菩萨事业,这是救度一切众生的大业。
这个名号提醒我们,前面跟诸位介绍过,这一品经里头,苦集灭道,这里面的名称它统统都有关连的。这是华严境界,圆融无碍,一即一切,一切即一,名相亦复如是。它在哪一类,在苦圣谛,我们就偏重在苦圣谛上说,在这里面去体会;它在道谛,我就偏重在修行方法里头说。但是,它是圆融的,它是贯通的,它不是狭义的,这是读《华严》一定要理解,圆教一乘。《法华经》上讲「唯有一乘法,无二亦无三」,这是圆教一乘法。我们真正能把握这些纲领原则,这教义就不难体会了。证悟不容易,解悟有路子可寻。能够解得少分,我们就很得自在了。真的就是夫子所说的「学而时习之,不亦说乎」,夫子这句话,我们有很深刻的体验;「有朋自远方来,不亦乐乎」,江老师从台湾,远方来,我们相处非常快乐。好,现在时间到了。
大方广佛华严经 (第一一四二卷) 2003/11/14 澳洲净宗学院 档名:12…17…1142
诸位同学,请看四圣谛品,邻次十界第七段,西南方鲜少世界,苦圣谛第四句看起:
【或名随受。】
这是苦谛的名称,「随」是随著你的业习烦恼变现的境界,你要去受报,这里面的境界也是深广无有边际。现代这个世间由於科学技术的进步,甚至於人有能力改变自然环境,於是一般人误以为科学万能,否定了古圣先贤的教诲,认为古圣先贤所说的过於保守,没有向上进步的动力,人太保守了。一味崇向科技,对於神明的信心愈来愈薄了。「哪里有神明?迷信!」西方人不相信上帝,不承认这个宇宙之间有神的存在;东方人不相信佛菩萨,不相信天神、鬼神。可是天地鬼神到底有没有?好像传媒里面不断的有报导,这些报导认为什么?奇迹,常有!在中国,在外国。可是一般人粗心大意,对於这些报导没有在意。我们细心思惟观察,世间事哪里有什么无中生有!无中生有是偶然还能讲得通,经常有,你就得要留意了,你要认真去研究这到底是一回什么事,常常有这个报导。好在这个世间还有一部分人,这一部分人少数,他还能相信,在佛法里面说善根福德因缘比较深厚的人。他有机缘亲身遇到,亲眼所见,亲耳所闻,绝不是虚构的,这些人总算善根深厚。这种深厚的善根,必须要有善缘不断的薰习,他才能增长。
早年我在美国德州,学会里头有位同修,蔡文雄居士,大概有不少人认识他。他给我们说他学佛的因缘,他在美国经商,老人生病了,病重,他回到台湾省亲,去照顾老人。他在病房里面,有一天看到佛像。他说佛像在窗口,这个佛像是坐著的,示现的时间很长,大概有十几、二十分钟,决定没有看错,决定没有看走眼,亲眼看到。可是这个窗口确实没有东西,他看到一尊金身的佛像坐在那里,这是他学佛的因缘,他相信了,他感觉得非常惊讶。以后老人也往生了,他在中国大陆做生意,偶然之间看到一尊佛像。这一尊佛像就是他老人垂危的时候,在窗口那一尊,他记得很清楚。於是把这尊佛像就请到美国,现在供养在达拉斯佛教会。各人学佛的因缘不一样。
又告诉我一桩事情,这是他亲身的体验,他觉得人真的有前世,有前世当然就有后世。也是他第一次到旧金山,跟一个朋友开车出去,迷了路。车开到一个小镇,他突然之间感觉得这个小镇很熟,但是事实上,他这一生当中从来没有到这儿来过。突然之间感觉得这个地方很熟,而且告诉他的朋友,你从这条路去,转个弯是什么建筑物,结果到那边果然不错。那个街道他好像很熟,大的建筑物他都能记得清楚。回来之后想想很迷惑,不了解这是怎么回事情,真的没有来过。这样的情形,实在不只他一个,许许多多人都有,我自己也有这个经验,但是没有他那么清楚。旅游地方很多,初次去,突然之间一阵子感觉到这个地方好像是来过的。但是他那个记忆太清楚了,连主要的街道、主要的建筑物他都能说出来。所以他跟我讲,可能是过去生中他在那里住得很久。我说这个有理,过去生中曾经在那里住过,而且住得很久,阿赖耶识里头的印象深刻,现在突然之间又遇到了,藏识种子起现行,一比照,一对证,果然不错,所以他相信人有因果轮回。
在达拉斯,陈大川居士在那里盖了一栋房子,新房子盖好没有多久,请我们吃晚饭,我们好像有五、六个同修。吃完晚饭之后,在院子里面乘凉,院子布置得很优雅,有个小亭子,我们坐在那里聊天,谈谈佛法。忽然之间有一阵异香,绝对不是他家佛堂烧的香,这一阵香气大家都闻到,五、六个人每个人都闻到,不知道从哪里来?时间大概有五、六分钟,不算短的时间,我们都法喜充满。佛法里面说,我们这群人心地善良,在那里研究讨论佛法。应当是有天人从这边经过,看到你们讨论佛法,他在那里停了一下,向你们这些善人欢喜赞叹表示一点敬意,天人身上有香气。这个境界许许多多学佛的人都遇到过,我过去也遇到过,但是时间没有这么长,香味没有这么浓。
我过去这种境界有十几次之多,在初学佛的时候,没有出家之前,初学佛的时候,我住在公家宿舍。我们宿舍距离大概一公里的范围没有人家,在那个时候学佛的人少,我们住在郊外,所以纵然是人家家里烧香,这么远的距离,香烟飘不过来,这个距离烟都散掉了。晚上下班之后看佛经,常常有这种感应,我也觉得莫名其妙。以后辞掉工作,想全心全力学佛,那时候朱镜宙老居士介绍我认识忏云法师。我记得我那时候大概三十岁还是三十一岁,忏云法师大我一轮,他大概是四十二、三岁的时候。他曾经问我,他说你学佛有没有什么感应,我就把这桩事情告诉他。我说我晚上在宿舍里看经,常常闻到香气,有的时候像檀香,有的时候这个香气说不出来。三、四年当中有十几次,我感觉得很奇怪,不知道香气从哪里来的。他告诉我,他说:这是天人从这个地方经过,看到生欢喜心,只要他停在那个地方就有香气。像这些感应,对我们初学佛的人来说,确实增长信心。
朱镜宙老居士学佛,也是非常不思议的因缘。他告诉我,抗战期间,他做四川、西康两省税务局长,他是学财经的,抗战之前,他做过银行的总经理。有天晚上跟几个朋友打麻将,打到深夜才散场。散场回家,那时候没有车,回家得走路,走回去,大概也有相当的距离,虽然有路灯,路灯并不明亮,这个情形我们了解。他说走著走著,忽然觉得前面有个人,仔细看看是个女人,也就�