元曲300首-第6部分
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南高峰，北高峰，凄凉惨淡的烟霞洞。宋高宗到头来落得一场空，看如今吴山的酒旗依旧在飘动。可杭州已经做了吴越和南宋两朝的梦。
71、醉中天。咏大蝴蝶 王和卿
弹破庄周梦，两翅驾东风。三百座名园一采一个空，难道是风流孽种？吓杀寻芳的蜜蜂。轻轻扇动，把卖花人扇过桥东。
［作者简介］王和卿（约1220－1279前），祖籍太原（今属山西）。才高名重，性滑稽，居燕京时与关汉卿交情甚厚。散曲现存套数一套，小令二十一首。
［写作背景］据元人陶宗仪《辍耕录》记载：“大名王和卿，滑稽挑达，传播四方。中统初，燕市有一蝴蝶，其大异常。王赋《翠中天》小令：……由是其名益著。时有关汉卿者，亦高才风流人也，王常以讥谑加之，关虽极意还答，终不能胜。”这条材料说明王和卿与关汉卿处在同一时期，透露出“燕市有一蝴蝶，其大异常”的事实乃是注令写作的契机。而“滑稽”、“善谑”乃是盛行于元代散曲家中的一种风气，在这种玩世不恭的争奇斗胜之中，实在蕴积着愤懑、牢骚以及反抗、不平。
［注解］
庄周梦：庄周，战国时宋国蒙人，曾为漆园吏，有《庄子》一书。据说他曾梦见自己化为大蝴蝶，醒来后仍是庄周，弄不清到底是蝴蝶变成了庄周，还是庄周变成了蝴蝶。
难道：难说、难料。
风流孽种：风流才子。名士。
吓杀：吓到极点，犹言：“吓死”。
［译文］挣破了那庄周的梦境，来到现实中，硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个空，难道是天生的风流种？吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻扇动，把卖花的人都扇过桥东去了。
72、拨不断。大鱼 王和卿
胜神鳌，夯风涛，脊梁上轻负着蓬莱岛。万里夕阳锦背高，翻身犹恨东洋小。太公怎钓？
［写作背景］王和卿幽默诙谐，其散曲善用夸张手法。作者在此塑造这样一个力大无穷、形大无比、无拘无束的形象，很可能是有所寄托的。它不妨看作是元初一批文人放浪形骸、恣肆任诞和无拘无束的精神折光，本曲涵有作者含蓄和深刻的“自况”。
［注解］
神鳌：《列子。汤问》记载了在渤海之东有蓬莱等五座仙山，随波涛上下往还。天帝担心它们流失，遂命十五只巨鳌分班轮流顶住。此处喻力大。
夯：本意为砸地的意思，此处可理解为与风涛搏斗。
负：背、驮。
［译文］力气之大胜过那夯风涛的神鳌，脊背上轻松地背负着蓬莱岛。在夕阳万里、无所遮拦的开阔视野下，却只能见到它高耸的华美脊背，想要翻身，可恨的是东洋太小了。姜太公怎么钓呢？
73、一半儿。题情 王和卿
书来和泪怕开缄，又不归来空再三。这样病儿谁惯耽？越恁瘦岩岩，一半儿增添一半儿减。
［注解］
一半儿：曲牌名，即《忆王孙》，末句嵌入两个“一半儿”。原题四首，这是第二首。
和泪：带泪。
惯耽：拖延。
恁：这样。
岩岩：形容瘦的样子。
［译文］书信来了带着眼泪怕拆开，怕他说回来却又不回来。这样的相思病儿谁禁得住拖延？越拖延越消瘦我骨瘦如柴，一边儿添了，一边儿清减了我身材。
74、一半儿。题情 王和卿
将来书信手拈着，灯下姿姿观觑了。两三行字真带草。提起来越心焦，一半儿丝撏一半儿烧。
［注解］
将来：拿过来。
拈：用手搓。
姿姿：“孜孜”的谐音，专心的样子。
觑：细看。
了：完毕。
丝撏：撕扯。
［译文］拿过书信在手里拈着，在灯下仔仔细细观瞧。两三行字儿有的端正有的潦草。提起来就越觉得心焦。一边儿撕扯，一边和把它烧掉。
75、一半儿。别情 王和卿
别来宽褪缕金衣，粉悴烟憔减玉肌，泪点儿只除衫袖知。盼佳期，一半儿才干一半儿湿。
［写作背景］元人小令之歌咏艳情、欢爱之作，多取于市井。王和卿是个艺术感发性极活跃的散曲家，在写此类作品时以秀逸见长。此曲即是他站在女主人公的方位上所抒发的离情别绪。
［注解］
缕金衣：用金线缝制的衣服。
粉悴烟憔：意谓面容憔悴。粉，水粉。烟，应作胭，胭脂。此以胭脂水粉代指女子容颜。
［译文］自从分别之后缕金衣宽松了好多，面容憔悴身体消瘦，流了多少眼泪只有衫袖知道。盼望与心上人早日相见，衫袖刚干了一半另一半又被泪水打湿了。
76、小桃红。江岸水灯 盍西村
万家灯火闹春桥，十里光相照，舞凤翔鸾势绝妙。可怜宵，波间涌出蓬莱岛。香烟乱飘，笙歌喧闹，飞上玉楼腰。
［作者简介］盍西村（生卒年不详），盱眙（今属江苏）人。工散曲，现存小令十七首，套数一套。
［写作背景］盍西村的小令中有两组分别题为“临川八景”及“杂咏”的组曲，共十四首。本篇为“临川八景”中的第三首，咏临川元宵节的水上灯船，着意渲染的是热烈欢快的节日气氛。
［注解］
闹：使……热闹、欢乐。
舞凤翔鸾：指凤形和鸾形的花灯在飞舞盘旋。鸾，传说中凤凰一类的鸟。
可怜：可爱。
香烟：指灯火的光辉及焰火。
玉楼：华丽的高楼。
［译文］万家灯火使春桥分外热闹，十里江岸璀璨的灯光相互映照，凤形的灯笼飞舞，鸾形的灯笼腾跃，气势非凡绝妙。多么可爱的元宵夜，波涛间奔涌出蓬莱仙岛。灯火的光辉和焰火纷乱飘飞，笙歌喧哗吵闹，一起飘向云空，飞上华丽的高楼。
77、小桃红。客船夜期 盍西村
绿云冉冉锁清湾，香彻东西岸。官课今年九分办。厮追攀，渡头买得新鱼雁。杯盘不干，欢欣无限，忘了大家难。
［写作背景］本篇为“临川八景”组曲之一。
［注解］
绿云：此指烟霭汇聚成的如云烟团。
冉冉：上升貌。
官课：指上缴官家的租税。
九分办：免去一分赋税，按九成办理征收。
厮追攀：相互追赶、招呼。
［译文］如云团一般的烟雾冉冉升起，笼罩了清净的江湾，花草的香气溢满东西两岸。官家的租税只按九成征办。在这好时节正好去游玩，乘船到那渡口，你追我赶，然后把鱼虾野味准备好，做一桌丰盛的野餐，杯盘摆得满满的，尽情欢乐，忘记各自的艰难事。
78、小桃红。杂咏 盍西村
杏花开候不曾晴，败尽游人兴。红雪飞来满芳径。问春莺，春莺无语风方定。小蛮有情，夜凉人静，唱彻醉公尺宁。
［写作背景］盍西村的《小桃红》《杂咏》八首，内容或叹世，或写景，或歌咏爱情，似是用同调信笔题咏，无统一主题的即兴之作，故统称“杂咏”。本篇为其中之一，写春雨落花时节的生活情趣。
［注解］
红雪：批纷纷凋落的红色花瓣如雪花飘落。
小蛮：原指白居易的侍妾，能歌善舞，此处借指歌姬。
［译文］杏花开的时候正赶上雨季，不曾有过晴天，败尽了人的雅兴。红色花瓣象雪花一样飞落，铺落了山野芳径。不由得问春天的黄莺，黄莺默默不出声，暮春的晚风刚刚安定。是谁家的歌女这般有情，夜凉人静的时候，唱起的歌声响彻了醉翁亭。
79、小桃红。杂咏 盍西村
绿杨堤畔蓼花洲，可爱溪山秀，烟水茫茫晚凉后。捕鱼舟，冲开万顷玻璃皱。乱云不收，残霞妆就，一片洞庭秋。
［注解］
洲：水中的陆地。
玻璃皱：比喻水浪。
秋：指秋色。
［译文］江堤上栽着绿杨柳，小洲上蓼花飘飞，一派可爱的秀美山溪景致。今晚凉意袭来，江上烟水茫茫，只见捕鱼的轻舟凌波而出，冲开万顷的水面，漾起不绝的波纹。夕阳中，乱云未收，残霞似锦，妆点洞庭秋色，一片茫茫，无际无涯，与洞庭湖波相映，真是美丽的秋色呀！
80、小桃红。东城早春 盍西村
暮云楼阁画桥东，渐觉花心动，兰麝香中看鸾凤。笑融融，半醒不醉相陪奉。佳宾兴浓，主人情重，合和小桃红。
［写作背景］原作共八首，分咏“临川人景”这是第一首。
［注解］
兰麝：兰麝的香气。此处泛指高雅芬芳的香气。兰，香草。麝，那香獐，分泌的麝香可作药材或香料。
融融：和乐的样子。
合和：一起唱。和，跟着唱。
［译文］设宴在画桥东面暮云之下的楼阁之中，渐渐觉得出花蕾中花心在萌动，在芬芳的香气里看那满座贤才有如鸾凤。大家笑逐颜开，欢乐和畅，半醒不醉地相互陪奉。高雅的宾客兴致正浓，主人的情意更重。大家一起欢唱“小桃红”。
81、山坡羊 陈草庵
晨鸡初叫，昏鸦争噪。那个不去红尘闹？路遥遥，水迢迢，功名尽在长安道。今日少年明日老。山，依旧好；人，憔悴了。
［作者简介］陈草庵（1245－1320后），字彦卿，号草庵，大都（今北京）人。今存小令二十六首。
［写作背景］元代士人求仁，本来就难于唐宋。自延祐年间正式设科取士，直到元末，开科十六次，取士人数仅占文官总人数的百分之四。南人要想入仁，尤其困难。何况即使作了官，还要受到歧视与猜忌，地位随时岌岌可危。政治社会如此黑暗，仍然有人热衷于功名，这岂不是深可嗟叹的吗？唐宋两代诗词中习见讽刺追逐功名者的作品，而陈草庵这首小令除了传统的主题意义外，还应包含着上述时代的特殊意义。
［注解］
红尘：佛家称人世间为红尘。此指纷扬的尘土，喻世俗热闹繁华之地，亦比喻名利场。
长安：今陕西西安，汉唐京都，此泛指京城。
［译文］从早晨雄鸡初叫，到黄昏乌鸦不停地聒噪。世上有哪一个人不去名利场上奔波？道路遥遥万里，江水千里迢迢，为了求取功名人们苦苦跋涉在长安道上。今天的少年明天就会衰老。江山依旧那样美好；可人的容颜却憔悴不堪了。
82、山坡羊 陈草庵
江山如画茅茨凹。妻蚕女织儿耕稼。务桑麻，捕鱼虾，渔樵来访无别语。三国鼎分牛易马。兴，也任他；亡，也任他。
［写作背景］这首［山坡羊］，是原作的第二十首。
［注解］
茨：用芦苇、茅草盖的屋顶。
三国鼎分牛易马：三国鼎分，指东汉王朝覆亡后出现的魏、蜀、吴三的分立的局面。牛易马，据《晋书。元帝纪》司马氏建立的西晋王朝覆灭后，在南方建立东晋王朝的元帝，是他母亲私通牛姓的小吏所生。
［译文］山水风景如画，茅舍简陋低洼。妻子养蚕，女儿织布，儿子种庄稼。我则种桑采麻，捕鱼捞虾。夫、樵夫来访，相谈也没有别的话。什么三国鼎立、江山易姓的是是非非都由它云吧，兴、亡都任凭着他。
83、黑漆弩。村居遣兴 刘敏中
长巾阔领深村住，不识我唤作伧父。掩百沙翠竹柴门，听彻秋来夜雨。闲将得失思量，往事水流东去。便宜教画却凌烟，甚是功名了处？
［作者简介］刘敏中（1243－1318），字端甫，济南章丘人。至元中任监察御史时，因弹劾奸臣未被受理，辞职归家。后再起，官至翰林学士承旨。著有《中庵集》。散曲仅存小令二首。
［写作背景］据《元史》本传，刘敏中曾两次辞官家居，一是任监察御史时，因“权臣桑哥秉政，敏中劾其奸邪，不报，遂辞职归其乡。”一是至大末年作翰林承旨时， “以疾还乡里”，时已年近七十。从此曲的忧愤牢骚看，不像晚年致仁后作，因武宗对他一直颇重用；又因另一首中有“尽疏狂”一句，也不似七十老人口吻。故此曲当为首次辞官居家时作。考桑哥任相在至元二十四年（1287）二月至二十八年一月之间，二十六年三月，桑哥为控制言路，竟“笞监察御史四人”。敏中恰为御史，其劾桑哥当在本年。帮此篇约作于至元二十六、二十七两年之间，时作者四十七、八岁。
［注解］
长巾阔领：巾为古代平民戴的便帽。阔领，指阔领的上衣。这里指古代隐士的衣著。
伧父：指鄙野的村民，当时南方人讥骂北方人的话。
便宜教：即便、即使。
画却凌烟：被画到凌烟阁。凌烟，即凌烟阁，唐太宗建国后，为表彰功臣建高阁，阁中绘24位功臣图像。
［译文］穿起平民的衣裳居住在僻远的乡村，不认识我的人称我是粗鄙的村民。关起柴门，不再看远处的白沙清江、翠绿疏竹，听见夜来的绵绵秋雨敲在耳鼓，打在心头。闲暇时将平生的得与失思量一遍，往事像那东逝的流水般一去不回。即便是把影像画到了凌烟阁上，那里就果真是功名了却之处吗？
84、普天乐 滕宾
柳丝柔，莎茵细。数枝红杏，闹出墙围。院宇深，秋千系。好雨初晴东郊媚。看儿孙月下扶梨。黄尘意外，青山眼里，归去来兮。
［作者简介］滕斌（生卒年不详），一作滕宾，字玉霄，黄风（今属湖北）人。至大年间（1308－1311）任翰林学士，出为江西儒学提举。后弃家入天台山为道士。有《玉霄集》。现存小令十五首。
［写作背景］滕宾有《普天乐》失题小令十一首，主题都是写隐逸之乐，作者通过自然风光的描绘或对官场名缰利锁的批判，表现对隐逸生活的倾慕。这首小令是其中的第一首。
［注解］
莎茵：像毯子一样的草地。莎，即莎草。茵，垫子、席子、毯子之类的通称。
媚：娇美。
黄尘：暗用唐。令孤楚《塞下曲》：“黄尘满面长须战，白发生头未得归。”指官场上的风尘。
来兮：为语气助词，相当于“吧”。
［译文］嫩柳的枝条又柔又细，莎草如茵铺满大地。几枝红杏争闹着探出围墙，深深的庭院里把秋千系。好雨初晴，东效多美丽。看儿孙们在月下扶犁。官场的风尘已在我的心意之外，四周的青山却都在我的眼里，回来吧，学陶渊明那样回乡隐居。
85、阳春曲。赠茶肆 李德载
茶烟一缕轻轻飏，搅动兰膏四座香，烹前妙手赛维扬。非
