光明猎人-第13部分
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噶举派——噶举意为教谕或教传，师徒相承，口语相传，耳听心会，注重密法，不重经典。相传该派远祖马尔巴、米拉热巴等人修法时，穿白色僧衣，故称“白教”。噶举派是公元十一世纪中形成的教派，它的支系众多复杂，从一开始就有两大传承系统，一为香巴噶举，一为达布噶举，香巴噶举到十四、五世纪就消声匿迹，而达布噶举一直延传至今。达布噶举的创始人为塔布拉吉…索朗仁钦，他生于西藏隆子县涅区，是宋代著名的佛学家。幼年学医，二十六岁出家，专攻显密佛教，修行亦有所得；后来拜马尔巴之徒米拉热巴为师，学完密法，居达拉岗波寺，广收弟子，逐渐形成达布噶举派。他的最著名的四弟子在前后藏建寺收徒，形成四大支系，即：噶玛噶举、蔡巴噶举、拔戎噶举、帕竹噶举。
噶当派——噶当派本是西藏最早出现的教派。噶当，意为佛的教诲或教诫，即用佛语来教导人们接受佛教道理。它的创始人是仲敦…加唯琼乃。一Ｏ四五年，仲敦从阿里迎来高僧阿底峡，并拜他为师。阿底峡死后，仲敦于一Ｏ五六年倡建热振寺，以该寺为基础逐渐形成噶当派。该派的特点是强调戒律，教法以阿底峡的《菩提道灯论》为基础。到了十五世纪，宗喀巴以该派教义为基础，创立格鲁派，也就是俗称的黄教。
黄教发展至今，已是藏传佛教第一大派，达赖、班禅两大活佛便是黄教的两大活佛系统，西藏佛教界认为，达赖是“欣然僧佛”即观世音菩萨的化身；班禅是“月巴墨佛”即无量光佛的化身。
■来的灵魂学与玄学的大师，数十年如一日的研究开发着人类大脑与灵魂之间的秘奥，在世界各国争先恐后的派出飞行器去探索“外太空”时，在中国西藏，也有一群高人在孜孜以求的探索人类自身的“内太空”。
莫风少年时机缘凑巧，得到七位大师的亲炙，虽然只是得蒙传授了一点皮毛，然而已经是非同小可。
当下莫风便将自己入藏以来的经历一一向师傅们禀明，除了隐去白衣蒙面女子那一段，其他的一概照实讲述，并强调自己昨夜确实在山下过雪顿节，一直同朝圣队伍中的人在一起，有吉娃、纪虹两人现在就可以找来作证。
莫风从容不迫的讲完，殿中一片静默。七大喇嘛默不作声，身后的众喇嘛弟子却议论纷纷，都在猜测莫风这番话的真实性。
良久，首座喇嘛沉声说道：“他说是，那便是。”言毕，七大喇嘛一起高宣佛号，群情肃穆。
莫风大喜，心想不出所料，这个栽赃之人手法拙劣，太低估了自己与七位师傅的心灵默契和师徒感情。自己在几位师傅心中的地位岂是外人轻易可以离间的？
布卓喇嘛显然最是疼爱这个小徒弟，见误会冰释，再度出来引开话题，缓解气氛，他笑眯眯的问莫风道：“扎勒娃，要不是有事，你一定不会舍得外边的花花世界回这里来的，说吧，什么事？”
莫风心中暗谢布卓师傅善解人意，他连忙恭敬的说明来意。
众喇嘛听罢，一齐摇头，布卓喇嘛更是一脸苦笑。
莫风一楞，问道：“怎么了？不成吗？”
首座喇嘛加措大师摇头道：“扎勒娃，本来你在尘世降妖伏魔，用金刚手段施慈悲心肠，也是我佛所乐见，我们为你助力当责无旁贷。然而眼下佛宝被窃，情势紧急，若此宝外流，后果不堪设想。我们商量过了，只有靠我等七人冥思运功，以元神追击之法探知舍利子下落，迅速将此宝追回。事有轻重缓急，你的事只好押后慢慢再说。”
莫风本能的点头道：“理当如此。”话音刚落，莫风心头一震，恍然大悟，一下子想到了问题的关键！
第二十七节 疑云暗战（二）
藏传佛教自传世以来，就一直是一个神秘至极的宗派。而西藏的僧人们，更是世界上最神秘的群体之一。
布达拉宫的七位大喇嘛，无一不是心灵学、灵魂学、玄学的当世大师，多年的灵性苦修，使他们的脑意志大大异于常人，大脑开发程度也是普通人的10倍以上。
修行者到了这个境界，一般会被人认为具有天眼通、天耳通的能力，所谓上观三界，下听五谛，无所不知。这种传说中的能力，也就是加措大师跟莫风说得“元神追击”。
就是利用七大喇嘛多年来与佛宝舍利子结成的心灵默契，去感应接收舍利子下落的信息，一般说来，只要宝物没有离开红山雪峰方圆五百里范围，众位大师都有本事能将它找到。
然而这个方法唯一的缺憾就是，这种元神追击是大型的运用脑意志的行动，对人脑的念力、精力损耗极其巨大。七位大师在完成这个追击活动之后，必须立刻闭关修养，在至少一年之内，不能动用脑意志念力，否则就有脑瘫痪的危险。
莫风在这电光火石之间，已经非常清晰的想到：对方留字盗宝的目的并不是陷害离间自己这么简单。以对手表现出来的高明来看，决不会幼稚的认为一张这样的字条就能对付的了光明猎人，这张拙劣的字条不过是个烟雾；对方真实的目的，就是要引七大喇嘛动用元神去找寻舍利子，好使他们在一年之内无法帮助莫风去追查大老板和组织的下落；而一年之后呢？这段时间已经足以筹划无数次有效的谋杀了吧？
想到这里，莫风忍不住在心里苦笑了一下，对方这招攻敌所必救果然厉害，让他即使知道了对方的用意也无可奈何——他总不能要求师傅们为了自己的私事放弃追查佛宝舍利子的下落吧？
更可怕的是，如果他的推断成立的话，说明对方根本就是大老板那方面的人；更说明他来西藏的行踪已经暴露，连他此行的目的对方也已经知道了……莫风忽然有种背后寒毛乍立的感觉，仿佛无数张鬼脸狞笑着在背后望向自己。
这时，布卓喇嘛忍不住提醒他道：“扎勒娃，我们知道你在外面练就了一身好本事，闯下了很大的名声。如果你能在今天太阳下山之前探知舍利子的所在，我们就可以帮助你了。”
莫风哭笑不得的摇了摇头，心说这不跟没说一样吗？半天之内在对方这么神通广大的人手上把舍利子拿回来，这不是天方夜潭吗？
莫风道：“大局为重。师傅们放心，我的私事请放到一边，全力追查佛宝下落为重。弟子一定协助师傅们，将舍利子找回，放回到最安全的地方去！”
当他无意中说出“最安全的地方”这几个字的时候，自己心中猛得一怔——字条！那张字条！莫风立刻条件反射的想到了那张写在少女手绢上的字条，白衣美少女在提醒他小心大醉侠后写道：“……舍利子在最安全之处……”
舍利子在最安全之处！这句话是什么意思？眼下不可能再有别得舍利子，女孩话中的舍利子，当然就是遗失了的五世达赖活佛的灵骨舍利子，关键是，到底什么是“最安全之处”？
几位喇嘛大师见莫风面色有异，以为他失望过甚了，刚要说话安慰几句，莫风急忙用手势示意他们不要打断自己的思路。
倘若女孩字条里的话可信——莫风从未对这点有过怀疑，不仅因为他和这个女孩之间那种神秘的默契与缘分，更重要的是，女孩几次神秘出现所展示出来的匪夷所思的能力，令莫风相信她绝对有能力对她的判断负责。而且，这个少女显然不会对自己有恶意，否则的话，根本不用在他身上花那么多心思，螳螂娘子那次她只要不提醒自己就行了。
因此莫风想到，所谓“最安全之处”，无非就是一个“最安全的地方就是最危险的地方”一类的哑谜；那么，哪里是既安全又危险的呢？显然，女孩是在提醒他，舍利子还在布达拉宫中。
莫风想到此处，心中大定，还忍不住冷笑了一下。他暗笑自己将对方过分高估了。看来对方虽然在众目睽睽之下得手了，并且没有惊动宫中任何人，可是却没有把握在不惊动任何人的情况把宝物偷运出宫去，所以他只好把宝物放在一个众喇嘛不会想到的他认为的安全之处，等风声过后，宫中人注意力转移后再回来取赃。
莫风笑着到七位师傅面前，低声将自己的推断说了出来，当然没有提及白衣少女那一段。七位大师半信半疑，虽然他们对自己这个徒弟的能力素来极有信心，不过这事终究太过蹊跷。
莫风不再多说，他站定了细细观察这座少年时不敢轻易入内的宏伟大殿，心中暗暗思索倘若他自己是那个窃宝之人，他会选择何处做藏宝之地。
很快的，他的目光落在塔高14。86米的五世达赖灵骨经塔的塔尖之上，他面色一喜，指着塔尖说道：“各位师傅。何不请几位师兄爬到这经塔塔尖上查看一下，我看必有收获。”
加措喇嘛没有迟疑，大袖一挥，五名青年僧兵立刻架起长梯三下并作两下攀缘而上。不多时，爬到梯顶的两名僧兵从上面传下齐声欢呼：“在这里了！”
众位喇嘛和莫风一齐大喜，大殿之内尽是高宣佛号和夹杂着“佛祖保佑”之类的声音。在一片鼎沸之中，两名僧兵喜滋滋又小心翼翼的捧着一个首饰盒大小的匣子慢慢下来，双手奉递给加措大师。加措双手接过，赶忙打开一看，白灿灿的舍利子分毫未损，完璧归赵。
以加措喇嘛的定力修为，也不禁喜道：“我佛有灵！”布卓喇嘛笑道：“扎勒娃，了不起啊！”
莫风微微一笑，刚要谦逊几句，两个爬上去的僧兵其中的一个递给莫风一张字条，说道：“又一张字条。是汉字，只有师兄你认得，看看是什么？”
莫风打开纸条一看，嘿嘿笑道：“不出所料，果然是他！”
第二十八节 元神追击
第二十八节元神追击
莫风只向那个字条看了一眼，便会心一笑，随手将字条揉成一团。在经历了这么多离奇事件之后，在掌握了这么多蛛丝马迹之后，如果还猜不到盗宝之人就是那位大醉侠的话，光明猎人也算白混了。
那张字条上写着：大醉侠谨拜上光明猎人欧阳兄。
莫风把玩着那个纸团，微微皱了皱眉头。莫非这个大醉侠真是大老板那边的人？莫非他们两人真要不可避免的成为敌人？
如果有的选择的话，他实在不愿意跟这样一个人成为对手。不仅仅因为他神通广大，不好对付，那日听吉娃在山下讲述大醉侠谈笑杀贼，怒斥豪强，为民伸张正义的种种豪迈风仪，只觉得他粗犷可亲，英风侠烈，令人心折；若是从前，莫风早迫不及待的折节下交了。
想到这里，莫风轻轻叹了口气，人生岂非本来就有无数的无可奈何？但是有些事却是一定要去做的。
于是，莫风走到加措大师面前，双手合十，道：“师傅慈悲！”
……
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护法弟子在殿外团团围定，殿门紧闭。
殿内。
莫风盘坐中央，七位大师盘膝将他围在中间。
“咄！”加措大师一声断喝，加持密宗咒语：“左手常静，渡顽愚众生；右手常动，渡上根利器；悲智双运渡尽无余凡夫。断除贪嗔痴疑慢之烦恼障惑，远离身语意之无始无明；了断身业杀盗淫三等恶业，及观诸尊相好庄严，则成涅槃实相之常乐我净。”
“咄，静！”七位大师一齐伸手，各持密宗手印，将毕身灵力加持在莫风身上。
万籁俱静，呼吸不闻。殿中八人同时进入无人无我的深度冥思境界。
莫风只觉得周身麻痒难耐，疼痛异常，紧闭的双目前仿佛有一幅人间地狱似的图景，耳边怨泣幽幽，哀号痛切，诸般声响不一而足。
所谓魔心一起，业障便生，莫风知道这些都是元神躁动时的必然表现，急忙宁定心神，以从小修行得至的无上正心念力，竭力同杂念相抗。
不知多少个小时过去了，八人不吃不喝，水米不进，外面的执法弟子已经换了几拨。
终于，莫风突然觉得一股清凉直冲囟门，万般杂念渐渐淡去，眼前一片绯红，耳边杂声渐远，慢慢的微不可闻。
莫风心知时机已到。大喝一声：“临！”密教心咒一出，双手持定不动明王印，念动金刚萨埵心咒，结合天地灵力——降三世三昧耶会，此咒主身心稳定，临事不动容，保持不动不惑的意志，体魄坚强。此时杂念全无，心中一片澄清空明。
再大喝一声：“兵！”双手持大金刚轮印，念动降三世明王心咒，行动快速如镖——降三世羯摩会，此咒主生命能量，延寿和返童的生命力扩张无限。此时意志伸展出殿外，云天万里，无所挂碍。
“斗！”双手持外狮子印，念动金刚萨埵法身咒，统合一切困难——理趣会，此咒主宇宙共鸣，勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志。此时伸出体外的意志已经开始在三十三周天探索要找的目标，勇猛精进，无可阻挡。
“者！”双手持内狮子印，念动金刚萨埵降魔咒，万物之灵力，任我接洽——一印会，此咒主复原，可自由支配自己躯体和别人躯体的力量。此咒念完，立刻进入“天眼通”的状态，凡是跟脑意志曾经有过一点接触的地方，无论是北海之滨，还是拉斯维加斯的某个赌桌，全部清晰明朗，历历在目。
莫风知道成功不远，宁定心神，再度持咒大喝：“皆！”双手持外缚印，念动金刚萨埵普贤法身咒，解开一切困扰——四印会，此咒主危机感应，表现知人心、操纵人心的能力。
“阵！”双手持内缚印，念动莲花生大士六道金刚咒，透视、洞察敌人心理——供养会，此咒主心电感应、隐身，表示集富庶与敬爱于一身的能力。
“裂！”双手智拳印，念动大日如来心咒，分裂一切阻碍自己的障碍——微细会，此咒主时空控制，表示救济他人的心。
“在”双手持日轮印，念动大日如来心咒，使万物均为平齐——三昧耶会，此咒主五元素控制，表示更能自由自在地使用超能力。此咒念完，进入“天耳通”的神通境地，元神紧紧追着某条追
