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第10部分

世界文学评介丛书 给历史留下记忆-东方小说史话-第10部分


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久野,对庆子只是同情与怜爱。水沼病倒了,临死前都不肯说爱她,只是感谢她。孩子生下后,也死了,女主人公每天晚上都抱着孩子睡觉,觉的那孩子可爱。作品中对知识分子的心理刻画比起二叶亭四迷的《浮云》、夏目懒石的《心》来更加深刻了。

  井上靖的《斗牛》表现了日本战败混乱的社会环境里,知识分子的空虚、孤独和赌徒式的精神状态。1946年12月大阪的一家晚报登出一则告示,报社即将举行三天斗牛比赛。总编津上一想起斗牛,他就显得很激动,为招徕数万观众大赌输赢而使尽深身解数。年富力强的津上素以办事果断、手腕高强而著称。津上有着赌徒式的性格,他回绝了投机家冈部买下斗牛、东洋制药公司以八折买下入场券的提议。要以报社来赌个输赢。可是在斗牛的三天里,就有两天阴雨不停,报社亏损100万元。

  第三天,在观众陶醉于斗牛紧张场面时,津上却兴奋不起来。

  安部公房的《闯入者》是一篇寓言式的小说,它虽然荒诞,却反映了真实而普遍的社会现象。主人公在睡梦中,被一家老小九口人吵醒,他们进屋后,俨然以这里的主人自居。主人公质问他们来干吗,得到的回答是回到自己家还要问他干吗?闯入者的头儿提议开个会,众人选他当主席。头儿问:“这是不是我们的房子?”众人说“是”,主人公反驳,那人说“民主原则,多数人通过的原则,你竟说是胡说八道?”主人公还想辩论,被人打得失去知觉。第二天,主人公去找房东,他表示不管此事,派出所的警察同样觉得爱莫能助。主人公决心和闯入者作斗争,他们嘲笑主人公不懂现代生活方式,要对他课以他习惯于民主空气。这些人又一致表决,要主人公负责洗碗、做饭。他还被赶进小贮藏室,简直像一个奴隶。主人公便贴标语揭露他们,这一伙人发现后,要罚款。作品主题深刻、手法新颖。

  山崎丰子的《华丽的家族》、《白色巨塔》等小说也反映了社会问题。 《华丽的家族》写基本银行总经理万俵大介,为了达到吃掉大同银行的目的,不惜诱使大同银行对万的亲生儿子经营的钢厂给予巨额贷款,再搞垮儿子的工厂,逼迫他走上绝路,使大同银行破产。

  反映、揭露社会问题,经济发展弊端的较优秀的小说还有有吉佐和子的《综合污染》、石牟礼道子的《苦海净土》、水上勉的《海的牙齿》以及小松左京的《日本沉没》、屋太一郎的《油断》等等。

  新戏作派小说

  日本战后,自然主义文学又开始抬头,新戏作派(无赖派)曾经风靡一时。主要代表作家有:太宰治、坂口安吾等。他们的作品常以消极、悲观甚至是颓废的目光来描绘战后的社会生活。

  太宰治是“无赖派”文学的代表人物,1909年出生于青森县。1930年入东京帝国大学法文科,与老作家井伏鳟二认识,向他学习写作。曾参加左翼革命活动,后与该组织脱离关系。当年与一酒吧女投海自杀未遂,后与艺妓小山在各地居住,发表自传体小说《回忆》,反映出作者的虚无思想。1935年因参加入社考试落选,在镰仓山自杀未成。又因使用麻药中毒上瘾,接受精神治疗。先后发表《逆行》、《丑角之死》、《虚构的彷徨》等,1937年与小山在温泉自杀未遂。两年后,与石原美知子结婚,婚后度过了几年平静的生活,发表了《维莱的妻了》、《斜阳》、《丧失做人资格》等反映战后一类人颓废心态的小说。1948年太宰治与情人山崎投河自杀。

  太宰治的《斜阳》描写贵族出身的和子、母亲、弟弟三口之家的颓废、没落的生活。和子已和丈夫离婚六年,她的弟弟应征服役,下落不明。母女相依为命,她们又都得了肺结核,在忧伤的情绪中度时光。弟弟直治退伍回来后,仍就过着浪荡的生活,他常和老师上原在一起吸毒。和子在公寓里遇到上原后,竟爱上了这位道德败坏的人物。以后,和子到东京去与有妇之夫的上原幽会,实现了所谓悲哀的爱。那天晚上,直治自杀了。和子怀孕后,表示尽管要被遗弃,她还要抚养私生子。

  同一作者的《没有作人的资格》写主人公先前思想进步,曾信仰过马克思主义,但他后来感到唯物论不能拯救人类于恐怖之中。他骗酒馆侍女一起投河殉情,又同有儿有女的寡妇姘居,甚至与有残病药房老板娘、老女佣乱搞,最终成为了没有作人资格的精神病人。

  《维荣的妻子》是作者的代表作。描写女主人公的丈夫大谷被酒店的老板夫妇追赶回到家里。老板说三年来,他只是第一次带着阿秋来时给过钱。大谷把她的钱财弄失后,就不再理她了。以后大谷来到酒店,从橱子里拿出白兰地就大口喝起来,趁人不备很快又溜掉了。老板跟踪他,想知道他住在哪里,都未成功。战后,大谷的酒量越来越大,人也更凶了,他讲下流话、打记者,还把一位小姑娘骗到手,后来又抢了酒店里钱。女主人公偶然看到了丈夫写的关于法国以荒唐、放荡而出名的诗人维荣的论文,她的眼泪流了出来。她来到那家酒店干活,以偿还丈夫的债务。女主人公逐渐发现,来酒店喝酒的人都是犯过罪的,她丈夫那样的在酒鬼中还算是好的。后来,女主人公在这里被顾客奸污了。作品继承了井原西鹤的创作方法,又发展了日本近代文学中的私小说写作手法,反映了战后人们思想的危机。

  《白痴》是坂口安吾的小说,主人公的职业是新闻记者,他为了满足自己的性欲,竟与一白痴女人通奸,他发现这女人和普遍人一样,也有生的欲望和苦闷。

  田村泰次郎则走得更远,他的作品宣扬了悲观厌世、纵情声色的思想。《肉体之门》写一群娼妓暗自约定,只允许与嫖客有肉体关系,不准爱上对方,如果违约将要得到拷打和被赶走的惩罚。

  新戏作派格调低下,缺乏高尚的道德情操,这也同他们生活在一个充满矛盾的时代有密切关系。以致于他们塑造的人物看不见希望,内心充满着痛苦。

  唯美主义颓废派小说

  此外,50年代,唯美主义和颓废文学也很活跃。代表作家石原慎太郎1932年出生于神户市,1952年进入一桥大学学习,喜爱柔道、摩托车,还率队周游世界。1955年发表的中篇小说《太阳的季节》获芥川文学奖。在社会引起了不同反响,致使“阿飞文学”一度走红。作者后来又写下了不少表现思想空虚、精力过剩的青年生活的作品。1968年,石原当选为参议员,后又组织右派团体“青岚会”,鼓吹军国主义。主要作品有:《太阳的季节》、《刑房》、《完全的游戏》、《挑战》、《日本零年》等。《太阳的季节》写主人公津川龙哉喜爱拳击与女人,英子则是一个玩弄男性的富家出身的少女。他们在一起鬼混,开始英子能够操纵他的感情,后来,龙哉成为胜利者,同时,他对英子也开始反感,便彻底蹂躏她。龙哉还把英子租给自己的哥哥。以后英子意外地死于人工流产手术中,龙哉感到这是英子对他的最残酷的复仇。作品表现了男女青年放荡的生活。

  原田康子的长篇小说《挽歌》写某剧团美工兵藤怜子与30多岁的工程师桂木之间的感情纠葛。怜子是位有着性爱变态狂的妙龄女郎。她得知桂木之妻明子移情于大学生吉濑,便略施手段,使吉濑堕入情网,向怜子求爱。怜子感到桂木对妻子感情颇深,就把明子的外遇告诉他,接着又与桂木在旅馆发生关系。以后又让明子了解她与桂木的奸情,导致明子精神崩溃自杀身亡。怜子到桂木家做家务,却拒绝了他的求婚请求,从而结束了他们之间危险而又荒唐的性爱。作品反映了战后在西方价值观念和生活方式的冲击下,日本青年女性产生的心理失落和骚动。

  此外,“第三批新人”兴起于50年代初期,作者注重私小说抒情描绘,他们在选材上力图避开政治和重大题材,内容多表现日常生活、普通人物,透过他们的家庭、婚姻、爱情的经历展示复杂的社会和家庭纠葛。其代表人物有远藤园作、安冈章太郎、吉行淳之介、曾野绫子、庄野润三等人。

  印度现伐小说

  印度语言种类繁多,因而涌现众多使用不同语言创作小说的作家,取得成就的有:乌尔都、印地语作家普列姆昌德、乌尔都语作家克里山·钱达尔、英语作家穆尔克·拉吉·安纳德、孟加拉语作家马克尼·斑纳吉、印地语作家古尔章·南达等等。作家们不辱使命,以沉重的笔,写下了社会的弊端与不公。

  普列姆昌德的小说

  普列姆昌德1880年生于印度北方邦贝拿勒斯附近的农村。8岁时母亲去世,以后受到继母虐待。1895年被迫成婚,父亲去世后,担起了养家糊口的重担。他边做家庭教师,边刻苦地学习。1899年,一次偶然的机会,被一位小学校长聘为教师,开始了他的教学生涯。经过艰苦的自学,先后取得师范学院的教书证书、英语、波斯语、历史的学士学位。

  1921年起当起专业作家。1930年办起《天鹅杂志》。多年来又写下中、长篇小说15部,短篇小说300多篇。主要作品有:长篇小说《舞台》、《戈丹》、《仁爱道院》、《扬帆》、《命途多舛》、《救济院》、《妮摩拉》、 《蓝色的岩洞》等等。

  《戈丹》是普列姆昌德的代表作,发表于1936年。描写主人公何利一直想弄一头奶牛,因为奶牛是当地吉祥、富裕的象征。何利从牧人薄拉那里赊到一头奶牛。何利的弟弟希拉妒嫉哥哥一家的欢乐,毒死牛后,远走高飞。何利怕面子难堪,骗了警察和头人,还借用高利贷买通他们。何利的儿子与寡妇裘妮娅相好,裘妮娅孕后,戈巴尔将其带回家。何利夫妇好心收留了裘妮亚,却因此违反教规。何利又借高利贷来交罚款,以求得不被开除教籍,最后,他不仅欠了许多钱,连耕牛也拉去抵债。

  何利只得靠帮工过日子。尽管如此,他还不改初衷,为买牛而奋斗,不久,他因劳累过度而死去。

  小说揭示了印度农村阶级压迫和剥削。作品情节复杂,故事生动给人以真实感。

  《舞台》是普列姆昌德自己最钟爱的一部长篇小说,也是他的成名之作。描写在印度某城市的一个贫民窟里,住着一位盲乞丐。人们叫他苏尔达斯。他把祖辈留下的土地交给牧人放牧,自己不要任何报答。企业家约翰·酉瓦克想买下这块土地办烟厂,遭到回绝后,通过想各种手段达到目的。苏尔达斯用歌声据理力争,民众自发地开展了群众抗议活动,当局用武力驱散了众威者,苏尔达斯也中弹身亡。人们募损建立塑像纪念苏尔达斯,与土地一案有牵连的古玛尔王公坚决反对,最终,塑像建成了,古玛尔却在捣毁它时被塑像砸死。

  钱达尔的小说

  克里山·钱达尔生于1914年,卒于1977年。1937年毕业于拉合尔法学院。先后在《信使》、《北方评论》等报刊做编辑并进行创作。后到全印广播电台当导演,又到夏玛电影公司工作。一生写下30部长篇、30多个电影剧本、400多篇短篇小说。被誉为“印度短篇小说之王”。

  主要作品有中篇小说《粮食给予者》(《我不能死》)、《当田野醒来的时候》,长篇小说《心中的谷地沉睡了》、《道路是迂回的》,短篇小说集《我们是野蛮人》、《大梵的儿子》、《花是红的》、《红心皇后》、《无花果树》等。

  《粮食给予者》(《我不能死》)由三部分组成,即第一部《一个良心上有刺的人》、第二部《一个死了的人》、第三部《一个活着的人》。第一部写欧洲某国家驻加尔各答的领事向上司汇报,他在信中说,孟加拉不存在饥荒,只是一种佝偻病。数以万计的印度人不是俄死,而是吃得太多。还说他们吃得那么多,有时候爆胀肚皮便一命呜乎,即使肚皮不爆,肝脏也会爆。第二部写一个上等人与情妇一起以救灾名义开办赈灾舞会,用骗来的钱过着醉生梦死的生活。第三部写大灾荒时,一位乐师被辞退后,带着妻子、女儿和饥饿的人流一起到加尔各答去寻找生路。他的妻子、女儿在途中死去,他也死在加尔各答的外国领事馆前。作品用讽刺的手法,从三个不同角度,描写了这场饥荒悲剧。以对比手法加强了作品对黑暗和丑恶的揭露、鞭挞。

  小说《失败》是克里山·钱达尔的代表作,它通过两对青年的爱情悲剧,控诉了印度封建族权、宗教门弟、种姓制度、恶势力对人类美好感情的摧残。故事是这样的,大学生夏姆利用暑假回家探亲。他遇见了漂亮的姑娘金德拉,听人讲,金德拉的妈妈以前和一个低种姓的人结婚,村里人因此而唾弃她,而金德拉却不愿意为金钱和门弟与人婚配。后来,金德拉与莫汉辛哈相爱,在一次打猎时,莫汉辛哈被野猪咬伤,金德拉要去看护他,被婆罗门种姓的村民及莫汉辛哈的亲戚陷害,人们强迫离散他们,后来,莫汉辛哈看到村长一弟弟企图强奸金德拉时,便杀死了那人。莫汉辛哈被警察虐待至死,金德拉也疯了。此后,夏姆和少女文蒂相爱,由于家庭地位悬殊而遭到反对,村长萨鲁布吉欣想占有文蒂,文蒂和母亲无力反抗只得屈从,夏姆看到自己的情人被夺走,自己却无力抗争,最后郁郁而死。

  钱达尔的另一篇小说 《一个姑娘和千百个追求者》同样令人心碎。吉卜赛姑娘拉基非常美丽,她被叔叔卖给了头人杜马鲁,拉基坚决不从,他们最后讲定,用三个月时间还清杜马鲁的钱,否则就做他的奴隶。拉基为了筹款,偷煤卖、偷鸡卖,还沿街乞讨,水果贩子给了她不少钱,但他心怀不轨,被拉基斥责。放债人之子古尔爱着她,为此被赶出家门,他靠给人磨刀来挣钱帮拉基,拉基因偷窃被抓后,古尔求人放了她,他们相爱了。不久,古尔被流氓刺伤,放债人巴洛基趁机引诱拉基,遭到拒绝。铁路工人拉姆等人同情拉基,凑

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