浙大夜惊魂-第30部分
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耍ぴ�1幢2幢中间大厅的平台上。只有住二楼以上的人才能看得见，我们下面的人当时都不知道发生什么事了。后来听说，那男的中午和一个女生吃饭，结果被他女朋友看到了，女朋友上来跟他争吵，结果他勇敢勃（和谐）起，一巴掌甩在女朋友脸上。这还了得！在食堂里，当着那么多人的面，一巴掌。结果她女朋友一定要跟他分手。最后闹到晚上，他要女朋友回心转意，否则就从窗户上跳下去。当时他女朋友哪里会信啊，他们寝室其他人听他打电话，也只以为是说说的，没想到他直接爬上去，真的跳下来了。”
张超道：“那他女朋友怎么样了？”
林一昂道：“你想怜香惜玉呀，想追求未亡人？他女朋友嘛，知道这事，跑到他寝室，嗨哟，那真个哭得死去活来的呀，整幢楼都听到了。她女朋友嚷着也要跳下去。不过嘛，这么多人在，哪会让她跳下去呀。后来听说回家静养几天了。”
张超咂咂嘴，表示对这种事情实在难以理解，道：“就这么点破事也要闹自杀？”
林一昂哈哈大笑：“去年不还有一个嘛，好像住碧峰还是紫云来着，期末考试基本全亮红灯，那人一郁闷，就从寝室里跳下去了。可惜呐，他寝室住二楼，谁也想不通他跳个屁呀，结果摔折了腿，还恢复了几个月。”
张超摇摇头：“现在大学生行为艺术，还真是莫名其妙了。”
林一昂大笑：“可不是嘛，有人学业压力大，居然半夜跑湖里自杀，救上来后直接送七院了，你说好笑伐？”
张超怒骂道：“你找抽啊你！”
林一昂道：“好啦好啦，我不说了，兄弟你快乐生活，娶了陈蓉啊。”
这么一说，张超脸似忍不住红了一下。这可没逃过林一昂眼睛，笑道：“我一早就说了，你和陈蓉一对正好，别想白秋——”他赶紧把嘴闭上，这白秋至少现在还是个“敏（和谐）感词汇”。
一提到白秋，张超有一股惆怅，一股愤怒，更多的还是疑惑和不解。
这么多奇怪的事，难道就真这么轻巧地结束了吗？
白秋、李伟豪，会不会还有下一个呢？
我是不是该像正常人一样，学习，生活，还是继续追查答案？
仿佛火星文出的一道奥数题，心中无解。
一时间，两人谁都没说话。
第六十七章 黑衣女子
（72）
接着的一个星期，张超再也没有去过医学院。
再过三个星期就是春学期的考试了，他也该准备起来，否则要是挂红灯，自然又会有人替他担心学业压力大，容易想不开了。
虽然心中谜团未解，但经过这些时间的休息，心中也早接受了白秋已经去世的事实，精神状态也逐渐恢复，看着周围这么多人美好地生活着，他也重新开始了正常的生活。
大部分晚上，陈蓉都会陪他一起逛校园，或者外面吃东西。而且陈蓉好像工资挺高的，一般还是陈蓉请他。他要去自修时，陈蓉也会带着书，陪他一起去东区。
两人的感情迅速升温。
这天是星期六，陈蓉单位要开会，晚上回来晚，就不见面了。张超要准备考试，就一个人去了东1A幢的五楼自修。
自修结束，已经9点半，张超收拾了书包，迈出教室。
五楼的自习室，因为楼层高，还没空调，所以一般人都比较少。9点半后，大部分学生也都已回去。
走廊上只有他一人。
正向楼梯口那边走着，这时，眼睛一瞥，前面楼梯转弯处，一个乌黑长发的女生转弯走了下去。
原本一个女生走下去，自然不会引起他关注。
但这个女生，无论换成谁，恐怕都会忍不住看上几眼。
因为她的装扮，实在太特殊了。
她不止是一头乌黑的长发，更穿了一件全黑的连衣裙。一般的连衣裙，都是短袖多，而且长度也就到女生膝盖处，可她穿的连衣裙，却是长袖，还空落落的，一直挂到脚脖子，把整个脚裸都包起来了。脚上穿的，也是一双黑色的鞋子。
这种长马褂式的连衣裙，似乎只有八十年代，或者更早的时候才流行过一阵。到了现在，相信任何稍有审美眼光的女生，都不会这么装扮，更何况是半夜这么装扮。
这样的装扮，让人不得不引起注意。
尤其，是在夜深人静的时候。
张超心中说不出为什么，看见她就产生了一丝好奇，于是悄悄跟了上去。
那个女生，并没有直接下楼，而是从楼梯走到二楼后，拐弯出了楼梯，来到二楼的露台上，继续朝南面走去。
东区教学楼，是用阿拉伯数字命名的，其中，能提供学生自修的，只有东1的A和B两幢房子，东1的南面是东2、东3、东4，全都不是自修教室，晚上自然都关着灯，锁着门。
二楼的露台，是东1连着东2，连着东3，连着东4，一路过去，足足有几百米长。
此时，露台两侧的廊灯也都关了，一望过去，从东2开始，全是黑漆漆一片。
看着这女生，匆忙地步入黑暗之中，张超心中不禁奇怪，这女人，穿得跟件寿衣似的，一个人去那边干什么？
他稍一思考，当即决定沿着露台边缘的阴暗处，悄悄跟上去看看。
女生走得很快，黑色的连衣裙，群摆很大，把脚完全遮住，几乎看不到她如何迈步。远远看去，好像这女生是漂浮着前进的，根本没有脚。
张超赶紧把这想法抹杀掉，胡思乱想什么呢，自己吓自己！
渐渐地，两人都已完全笼罩在了黑暗中，只有借着远处路旁偶尔透射过来的灯光，才能看清人影。
女生每走一段距离，总会把头转过来看一眼。张超每当这时，就把头转过去，靠着露台上的栏杆，装成闲逛的学生。他也不知女生究竟有没有发现他。
不过对于女生不时回头看一下，张超心中更加好奇，她，好像是在躲避着什么？
女生走得比张超快，没过多久，张超刚走到东3的旁边，远远看着女生已经走到了东4，也就是露台的尽头了。两人隔了百米左右。
这时，只见女生往左一拐，似乎是从东4那边的楼梯下楼了。
东4的晚上，简直比西区还荒凉。因为东4白天是做电路之类实验用的，全部是大的实验教室，不提供学生自修。而且那里离东1的自修教室远，就算自修累了，闲逛的学生也不会走到那边去。
漆黑笼罩一片，四处都无人声。
要不要追过去看看？
张超现在的好奇心，已经比过去收敛了许多。想了几秒钟，他还是决定不追过去算了，只是快步跑到露台的左边，想看着那女生走下来后，会去哪。
他是眼睁睁盯着黑衣女生走进了楼梯的，二楼下到一楼，能用多少时间？
可他左右等了近一分钟，就是不见黑衣女生从楼梯上走下来。
她从露台向左边一拐，只有一个楼梯，如果她没下楼，还能去哪呢？难道还能飞了？
到底为什么还没走下来？
到底追不追？
思索片刻，还是决定去看看，总觉得这女生太过奇怪，有一种说不出的味道。
随后，张超沿着左边的露台边缘，快步跑了上去，眼睛始终不离那边一楼的楼梯口，盯着看女生是否出来。
一直到他跑到尽头，始终都没见女生走下楼。
难道真的会飞了？
张超想了一下，深吸一口气，缓缓往左边拐进去。
拐进去的地方，就是楼梯，此时楼梯里没有灯，一片黑乎乎的，有一种说不出的压抑感。
张超来到楼梯前，这时，脑筋突然一转，心思顿时明白过来了，为什么没见黑衣女子下楼呢？
因为黑衣女子一定是上楼了，那就自然看不到了。
他长嘘了一口气，别人只是穿得怪了点，说不定是失恋了，或者其他情况，自修完了随便出来走走罢了。
至于她为什么要走到这黑乎乎的东4，世上古怪的人这么多，那是别人乐意，也或许在这里约了男朋友，准备做什么猥琐事了。
张超怪自己有点神经过敏，这样想着，就走进楼梯，准备下楼回寝室。
可他往楼梯口走进几步，正准备下楼，突然想起，刚才……刚才进楼梯口的时候，眼睛余光是不是还看到了什么？
下一秒，一种无声的窒息悄悄蔓延开来。
好像……好像身后有一道目光，注视着自己。
背后有人？！
一瞬间的感觉，让他全身毛骨悚然。漆黑的楼梯里，身后有人？
张超停下脚步，尽全力压制住呼吸，缓缓将头转过去。
“啊！”张超吓得一把摔倒在楼梯上，两腿站不起来。
漆黑的楼梯口，最暗的那个角落里，全身黑衣服的女生，正一动不动地站着。
而且……好像……好像是死人！
张超心跳开始加快。
乌黑的头发，皂黑的衣服，连皮鞋也是黑的。而她的脸和露在外面的手，却白得过分，没有一点血色。茫然睁着眼睛，面无表情地盯着张超。
真的是死人！
啊！张超感到脑中仿佛被人重重敲打了一下。
黑衣女生依旧一动不动，木然站着，双眼无神。
明明一个大活人进来，怎么……怎么会是死人立在墙角！
而下一秒，当张超抬头去看她的脸时，差点把他吓晕过去，颤声道：“啊！白……白秋！”
插播： 特别章节——该章节是作者对“求是会”和“校歌”作出的解释。
求是会和校歌的秘密。是后面情节中会写到的。我现在先提前把它转化成一篇文章。
为免被和谐，补充一句：此解释真实性纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。
先说求是会：
求是会Z大的一些教授和高年纪学生在半个多世纪前创立的，可能是在30年代吧。创立的目的，是追寻超越科学的更高的科学。就像国外大科学家秘密组织的神学会，研究的是上帝。而求是会，研究的，用中国话来说，就是‘道’，《道德经》中所谓的‘道’，包容宇宙万物，超越当今科学的所有法则。求是会一直是个秘密组织，低调吸收思维开放的老师和学生。求是会的成员，很多都精通风水堪舆学。求是会宗旨，就是为了学校，为了民族，为了国家。
Z大校歌《大不自多》，也是求是会的会歌。
作词是国学大师马一浮先生，也是求是会的成员。
再说校歌
首先贴全部歌词，后面再逐句分析隐藏义：
大不自多，海纳江河；惟学无际，际于天地；形上谓道兮，形下谓器。
礼主别异兮，乐主和同；知其不二兮，尔听斯聪。
国有成均，在浙之滨。昔言求是，实启尔求真。
习坎示教，始见经纶。无曰己是，无曰遂真。
靡革匪因，靡故匪新；何以新之，开物前民。
嗟尔髦士，尚其有闻。
念哉典学，思睿观通，有文有质，有农有工。
兼总条贯，知至知终，成章乃达，若金之在熔。
尚亨于野，无吝于宗，树我邦国，天下来同。
当时新文化运动过去几十年了，其他大学校歌都是用白话文写的，为何偏偏我们Z大，用文言文写呢？而且这篇文言文，典故非常多，即便是人文高年纪学生，一大半的典故也都是不知道出处的。因为只有用文言文写，才能更好地求是会的精神隐藏在校歌中，鼓励求是会的成员。
第一句，大不自多，海纳江河。这句话，按照校歌理解，自然指学生要胸怀广阔，包容万物的精神。但按着求是会的解释，什么东西大到能‘海纳江河’？就是道，贯彻宇宙万物的道，也就是《道德经》里的‘道’。
第二句，惟学无际，际于天地。这话表面理解，自然是鼓励学生，学海无涯的意思了。但如果仔细一想，既然‘惟学无际’，既然学习没有边际，那为什么又要加上‘际于天地’？这不但重复，而且矛盾。天地也是边际呀！其实这话按照求是会的解释，学习是有极限的，通过学习，不能悟得最高深的‘道’，只能掌握‘器’，也就是工具的意思。为什么说学习只是个工具，而不能得到真正意义上的‘大道’呢？后面两句就是解释。
形上谓道兮，形下谓器。这句就是进一步阐明上面两句的观点，学习只能掌握事物的规律，能够利用事物，也就是所谓的‘器’。而真正意义上的‘道’，光靠学习是没用的，要靠悟。
礼主别异兮，乐主和同；知其不二兮，尔听斯聪。这两句，按照大家的解释，意思是礼制能区分人的等级，鼓乐能让大家感到和睦；礼乐是一体的，明白这一点，才会更懂事理。这个解释初看没问题，读书人，都懂礼乐制度。但你要想到啊，校歌是接近40年代写的，那时，新文化运动都过去几十年了，大学生非常反感封建的礼教制度。而封建礼教制度，最核心的就是周天子提出来的礼乐制度。那为什么校歌里，还要推崇礼乐制度，更让学生去懂得礼乐制度呢？因为这句话，暗含了求是会的精神。礼是区分人等级的不同，乐是让人和睦相处，归根结底，礼主异，乐主同。恰好分别对应了宇宙的阴阳，借此比喻宇宙阴阳五行的‘大道’。
接下来一句，国有成均，在浙之滨。成均的意思就是大学。这句话合起来就是，浙江的沿海地区有座国家大学。但只要细想一下，这句非常不妥。Z大在杭州，杭州虽说有个杭州湾跨海大桥，但杭州湾已经不算老杭州的范围了。无论从地图，还是当时人的认识，杭州都是在浙北，而不是浙滨。为什么这句话不说，国有成均，在浙之北呢？而偏偏说成‘在浙之滨’。因为这里有个隐藏意思，当时抗日战争爆发，浙大已经西迁，大部分求是会成员都随学校西迁，但仍有部分校友，留在了浙江，暗中保护当地人文并积极组织抗日。当时，西湖边上有座挺有名的茶楼，叫浙滨茶楼，是留浙求是会成员的秘
