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第34部分

唤醒心中的巨人-第34部分

小说: 唤醒心中的巨人 字数: 每页4000字

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几年前我第一次听到卓恩·查普曼(DwayneChapman)的故事,他以追捕到多名逍遥法外多年的重刑犯而闻名,因此赢得“猎狗”的浑号。对于他那高超的本领我非常神往,一直希望能与他一晤。经面谈后,才知道他锲而不舍追匪的动机,不是单单把他们逮捕归案便算了事,而是更积极地去帮助他们重新做人。他为什么要这么做呢?这就要从他所受的苦说起。
当他还年轻时,因为一念之差而结交了坏朋友,加人了—个名叫“魔鬼信徒”的飞车党。有一天,在他们这帮人正进行毒品交易时,突然其中有一人因争执而拔枪射杀了另一人,由于事起仓促,吓得大家一哄而散。事后卓恩被捕,虽然并不是他杀人,不过按照德州法律规定,杀人嫌疑犯跟杀人犯得同样量刑,最后他被判重刑,必须栓着脚镣服劳役数年。服刑那几年里他吃尽了苦,反省之余深为自己错误的信念、价值观及心则而痛悔,每当午夜梦回常常扪心自问,决心从此改过向善,好好活用在狱中所学得的各种经验。
出狱后的那几年间,卓恩试过不少工作,最后决定成立一家私家侦探社。有一次他结识了一名法官,这位法官告诉他一个赚钱的方法,就是如何善用他在监狱中所学到的技能,去追捕一位在丹佛市犯下数案的强奸犯。由于这名强奸犯十分狡滑,警方始终逮捕不着,因而悬赏巨额奖金。法官建议卓恩,找出这名强奸犯的下一步行动及躲藏地,卓恩欣然答应,结果三天之内就逮着了那名强

第一卷 第八十五章
奸犯,而警方为此耗费了一整年却无所获。

这件案子使得卓恩声名大噪,随后的案子应接不暇,到今天经他缉捕归案的犯人已高达三千位,平均起来一年就逮了三百六十位以上的罪犯,差不多是一天一位,这个纪录在全国就算不是最高,也是最高纪录之一。到底他成功的秘诀何在?不用说,最主要的原因是他有高超的算念,这些算念的资料来源出自于他服劳役的那些伙伴,让他得以对罪犯的信念、价值观、习惯性心则和人生心范广泛搜集,进而使他能洞悉罪犯的想法,从而准确地预知他们的行动。总归一句话,就是他充分掌握了罪犯们的主宰系统,结果让他们纷纷落网。
改变的两种方式
如果我们想改变自己的人生,那么可以采取下面两种方式,一是改变自己的感受,一是改变自己的行为,当然我们也可以同时采用这两种。这两种改变方式跟改变电脑功能颇为相似,前一种改变方式就像是改变电脑的作业系统,后一种改变方式就像是改用另外种类的软体程式,当你按下了电脑的键盘,萤光幕所出现的资料就会跟先前所呈现的不同。同样的道理,若是你能改变自己的主宰系统,那么就会对周遭的环境产生与先前截然不同的认知。

譬如说你想往演艺界发展,可是却非常害怕观众不接纳你,要想调整这种恐惧,一个方法就是改变你认为观众会拒绝你的感受,另外一个方法就是彻底消除你那种害怕的行为,你可以采用一个新的信念:“一切情绪皆出自于我自己,因此除了我以外,不管是什么人或什么事都无法影响我,如果我发现已无法自主,那我得马上改变这种情况。如果你真的采用了这个信念,并且百分之百地相信,请问你是否不仅能消除不被接纳的恐惧,同时也能消除忿怒、挫折感或不中用的感觉呢?就这一刻,你就成为掌握自己命运的大师了。
当然你也可以改变自己的价值观,把服务这一项排在最看重的价值位置,当有人不能接纳你,这时你根本不会在乎,仍是一心想为他们服务,这么始终一致地作出服务,最后你就会发现观众不会拒绝你了。另外的例子是戒烟,如果你不把抽烟当成一种享受,而把健康及活力放在追求价值表的前面几项,那么抽烟的习惯便会很快地消失。更重要的是抽烟会被其他的行为所取代,例如注意起自己的吃、自己的呼吸等,只为了能够支持你的价值观──提高自己的健康及活力。
本书第二部分着眼的是如何来个全面性的改变,我之这么说,是因为只要改变我们主宰系统五大要素的任何一项,就能大大地影响我们的思考、感受以及行为,这改变过程对于我们的命运会有极大的影响。
“只要拿去了原因,那个现像也就消失。”──塞万提斯
我一直很喜欢跟人们谈起这个故事,它是说有个人站在一条河的河边上,突然间听见有人在湍急的流水中呼救。见到这种情景,他毫不犹豫地纵身跳进这滚滚洪流之中,费尽全力把那个半溺毙的人救了出来,随即施以人工呼吸,包扎了伤口并电告医院前来救治。当他喘息甫定,又听见两个人在河水中载浮载沉的呼救声,再一次他又大胆跳下河去,结果救上来两位妇女。在他还来不及想到是出了什么事之前,又听见另外四个人在河里的呼救声。
经过这一番折腾,很快地这个人便筋疲力竭了,可是河里的呼救声依然未断。如果他能抽点时间,往上游走一小段路,就会发现有一帮人不停地把人丢下河去。所以这位仁兄如果能查究早下原因,就不必浪费时间和体力于救人了。同样的道理,如果你能了解主宰系统的运作方式,就不会对某些行为感到不解,更不必浪费精神和体力于徒劳无功的事上了。
我所设计的课程当中,成效最好的便是为期三天的“与命运有约”,之前我所招收的学员是二千位,后来改为限制在二百人以内。在这三天课程里,我及助教们都尽量协助学员去认识主宰系统,让他们很快地明白何以自己会有那样的感受、那样的想法及那样的行为。同时他们也学会了如何来改变人生,最重要的是他们开始为自己的主宰系统设计,以能达成人生的最终目标。他们是怎样设计了自己的价值观、信念或心则,使之能够有效地朝向所想追求的目标,而不致中途便打了退堂鼓呢?
在这个课程里,我们会问学员们这类十分重要的问题,如“是什么样的价值观控制着我?我要怎么才会知道得着所要的价值?我的心则是那些?”来参加这个课程的学员有美国国会的参众议员、(财星)杂志五百大企业的主管、电影明星以及各行各业的人,不管他们是多么地成功,都不免为某些相同的问题所困扰:到底要如何面对失望、挫折感、失败以及其他自己无法掌控的问题?
我们对事物是什么样的算念,就会有什么样的感受和采取什么样的行动,可悲的是有许多人根本就还没建构起他的算念系统。在这三天的课程里,学员所作的重大转变绝非笔墨所能形容,他们之能在很短时间内,按照自己所想的、所感受的方式转变,是因为借着掌握了脑神经系统,从而左右了个人的体验。就因为把他们的脑神经系统重新设定,排出了什么是他们最感重要的序列,结果不但他们的情绪为之改观,甚至连身体状况也改变了。我写这本书并非要用来取代“与命运有约”这套课程,而是希望提供各位有关这套课程的一些技巧,好让各位能立即应用。随后几章所教的,如果你能运用纯熟

第一卷 第八十六章
,就必能很快产生如我在书中所言的相同改变。

测试你所学到的
为了测试出你的主宰系统是如何运作的,在此我要问你几个敏感性的问题,这有助于打开你思想的闸门,·确认出你是如何利用这个系统来作决定。
在继续看下去之前先回答下列四个问题:
一、最值得你回忆的是什么?
二、如果杀掉一个无辜的人,就能使整个世界免于饥饿之苦,请问你会不会这么做?不管你的回答是肯定的或是否定的,都请说明原因。
三、如果你的车撞坏了一辆价钱很昂贵的保时捷跑车,但现场并没有任何人目击到,你是否会冒宇条,请那辆车的车主见状后跟你联络?不管你的回答是肯定的或是否定的,都请说明原因。
四、如果你能吃下一大碗的蟑螂,就可赢得一万美元奖金,你是否会一试呢?不管你的回答是肯定的或是否定的,都请说明原因。
现在让我们来看看你每个问题的答案。
当你回答第一个问题时,请问你是用了主宰系统五大算念要素的那一个?我们每个算念的产生,必然是先问了自己一个问题,很可能你就是用我问的这个问题来问自己的。这题的答案,不用说是从你的心范中挑出来的,是吧?你从自己众多的记忆中一一挑选,最后挑出一个自认为是最重要的回忆。也或许你没挑出任何一个,因为你有个这样的信念:“人生的每个记忆都是珍贵的。”或“要是硬挑出一个,无异于是说其他的都不重要。”像这样的信念就可能妨碍你回答第一个问题。由此观之,我们的主宰系统不仅主宰了我们有什么样的算念,同时也主宰了我们作出算念的过程,甚至于主宰我们要不要作出任何算念。
接下来让我们再看看第二个问题,这个问题就比较难以回答。每当我问学员这个问题时,总会得着一些比较尖锐的回答,有些人会说:“当然我会这么做!”他们之所以这么回答,是因为觉得众人的命远比一个人的命来得重要,就他们看来,如果一个人死了可以拯救千千万万的人,那种死就很值得。然而也有些人反对,他们认为每一条命都是珍贵的,这个看法应该算是一种信念吧,不知你是否同意?也有些人的回答很特别:“是的,我会这么做,我愿意当那个无辜者。”还有的人想法就更“超然”了,他们认为天地万物都应任其自然,如果那个国家在闹饥荒,那就任其人民忍饥挨饿去罢。这实在是有意思,对于相同的问题每个人的反应皆不相同,其差异就在于各人所选择的五大算念要素不同,而其所储存的资料也不同。
至于第三个问题:如果你的车撞坏了一辆价钱很昂贵的保时捷跑车,但现场并没有任何人目击到,你是否会留字条,请那辆车的车主见状后跟你联络?有些人说:“那当然会
为什么他要这么说?因为在他心目中最高的价值是诚实。另外也有人说会这么做,可是他所持的理由是不想让良心不安,因为这在他心目中是最想避开的。还有人说:“我才不会留下字条呢
当问其原因时,他这么回答:“我的车也曾被别人撞坏了好几次,可是他们都未曾留下字条。”由此可知他的答案是来自他的心范,而这个心范是基于这种信念:以其人之道还治其身。
现在来看看第四个问题:如果你能吃下一大碗的蟑螂,就可赢得一万美元奖金,你是否会一试呢?不用说,绝大多数的人不敢一试。至于原因呢?因为在他们的心范里,对于蟑螂的模样都留下极恶劣的深刻印象,因而也从来没想到要去吃它。然而当我把奖金提高到十万美元后,慢慢地在课堂上有点骚动,有极少数人举起了他们的手。先前他们根本就不考虑,何以这会儿又决定要为十万美元奖金一试了呢?他们的算念系统是出了什么毛病呢?理由有二:第一是我的问题变了,虽然只变动了一个数字;第二是他们认为值得为十万美元奖金一试,因为当他有了这笔钱就可以解决不少问题,相比于吃掉这一碗蟑螂,一时的痛苦是可以忍受的。但如果把奖金提高到一百万呢?提高到一千万呢?一下子课堂里的学员差不多都举起了手臂,他们认为拿到一千万美元,这辈子就可以不必再为生活担忧而奔波劳苦了,去吃一碗蟑螂,这点小小的痛苦算得了什么?然而还是有人就是不愿一试,不管我把钱怎么往上加,至于原因嘛,他们的回答是:“我吃不下活生生的东西。”或“我受不了它们在我胃里爬来爬去。”还有人说:“我见了蟑螂就杀,因为我实在太讨厌它们了。”学员之中有一位的答案才绝呢,他说吃蟑螂实在是再容易不过了,可是他并不是为了钱,而是为了好玩而吃。因为他来自某个国家,在他们国家里像蟑螂及某些昆虫是被视为美味,因而对他来说,吃上一碗蟑螂并不是件难事。不同的人有不同的心范,也有不同的算念系统,很有趣是不是?
现在是时候了……

当我们谈起主宰系统的五大算念要素时,有一点大家必须牢记心里,那就是不要弄得算念过了头。我们人类一辈子都喜欢去分析,找出各样事情的算念来,然而我们要等到什么时候才会拿出行动来呢?譬如说有些人就时常喜欢搞些算念,往往一个小小的决定都会弄得像个大工程,难道他们的生活方式里就没有“去做”这个算念吗?之所以会这样的主要原因,是在他们的算念里“去做”本身就是个大工程,因为那涉及很多步骤,使得他们望而生怯。
单单去作一个运动,他们的算念就会弄得洋洋大观:(1)

第一卷 第八十七章
起床、(2)找件穿起来不会觉得太肥的运动装、(3)挑双适合的运动鞋、(4)把必须的用品装进旅行袋里、(5)开车到健身院去、(6)找好停车位、(7)登上楼、(8)签名、(9)把私人物品锁上柜、(10)穿上运动装、(11)终于开始运动、骑脚踏车、满身大汗、(12)把上述动作反过来再做一遍。有些人做事就不是这么复杂的算念,就以去海滨戏水来说,当他们一想到就跳上车扬长而去,根本没去想该有那些步骤。在他们的眼里看来,这整个过程就是一个算念,只要决定去不去便得了,可不分有那些小步骤。有时候把算念分得太细会使我们疲累不堪,在此要敬告各位,有时你得把许多小算念合成一个大算念,当你一拿出行动,就可能得到所想要的结果。
在这一章里我们分析了主宰系统的五大算念要素,当你把它们合起来看,就发现其中饶有趣味,希望你能活用这些道理。在随后几章里,你将有机会找出自我改变的杠杆,它能帮助你作出先前所未曾想到的改变。
到此各位已认识了情绪状态,和提问问题所产生的力量,接下来我们去看算念的第三要素,那就是……
NAC──主宰系统改变心理学
第十五章价值观:人生的指南针



“一个人若无超越环境之想,就绝对做不出什么大事。”


勇气、决心、坚忍、牺牲……当罗斯·裴洛在达拉斯向那些亲手挑选出来的突击队员作精神讲话时,在队员们的脸上裴洛看见

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