解药 第一部完-第1部分
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《解药》第一部完
作者： 水无攸 发表时间： 2004/10/10 13：01 点击：74次 修改 精华 删除 置顶 来源 转移 收藏
《解药》＇秋之屋两周年版庆贺文＇
1
浮休一直不知道，二酉是真的洞悉天机，还是单纯的乌鸦投胎。总之，给他一语成谶。
二酉小时候就喜欢看书。长大后他一手打理生意，一手搜集书籍，后来为着方便坐拥书城，也因为“卦象说我一生事业得书为助”，索性开了家图书馆。大概他那些书从自身利益出发，于是联手保佑他的生意，居然买卖做的风生水起，图书馆也开成了版权图书馆，也就是说，出版社每出版一本书，二酉的图书馆就收藏一本。
浮休认识二酉这么多年，一直羡慕他对书的那份痴迷。因为浮休觉得没什么好痴迷的，也不知道什么叫痴迷。
海棠无香，不闻。鲥鱼多刺，少吃。红楼未完，看前面的好了。有何好恨？
值太平世，生湖山郡，官长廉静，家道优裕。已是全福，尚有何求？
浮休自小就没什么大喜大悲，好听一点叫生性恬淡，无欲无求，不好听那就是高僧转世天生当和尚的料子。
二酉大学主修心理学，下诊断说浮休这症状是某种心理疾病，建议浮休读一下W。McDougall的《变态心理学纲要》。
还免费赠送医学祖师爷希波克拉底那句名言：“极端的疾病需要极端的治疗。”
一般人听到这话的反应都可以想象，比方说模仿狮头，羊身，蛇尾的吐火兽齐梅拉，口喷烈焰扑过去；或者学习九个脑袋的许德拉，赏点致命毒气给二酉之类的。
但那不是浮休。
据说，恐龙的神经线特别长，假如它尾巴给咬了，三天之后才能反应过来，妈的谁咬我？疼啊。
二酉说，三天之后，大地震动，浮休象只恐龙一样，迈着坚定的步伐，到了他家图书馆，然后把所有的心理学书籍都检阅一遍，把所有的心理学家都批判了一遍。什么马斯洛（A。Maslow），比纳（A。Binet），布伦塔诺（F。Brentano），弗洛姆（E。Fromm），阿德勒（A。Adler），斯金纳（B。F。Skinner），有杀错，无放过。
同样学医，二酉的弟弟五车实际得多，虽然也极端的多。
这位蜚声国际的普外科专家给出的结论也出自西方医学之父：“用药治疗不了的疾病，手术刀可以做到；手术刀治疗不了的，火可以治疗；而火治疗不了的，那就一定没治了。”
两张狗嘴。
所以，英明的汉谟拉比才会在法典中规定严格的惩罚措施，针对那些无法胜任的医生或者疏忽过失的行医活动。比如，砍掉医生的双手。
后来二酉正色道，浮休，你其实是寂寞吧。你是不是人声鼎沸，笑语喧哗中意兴阑珊？你是不是灯红酒绿，舞扇歌衫间萧索厌倦？
可是，寂寞也是病啊，而且，无药可解。
通常科学不能解决时，人们便求诸宗教。《圣经》说，等浮休失去的那根肋骨出现，他就不会再寂寞。
浮休倒不觉得寂寞不好，寂寞让他在盛夏保持冰肌玉骨，清凉无汗。
无欲自然心如水，有营何止事如毛。
二酉让他每天都象卢俊义一样问一遍，“怎生不见我那一个人？”然后，那天，他那根肋骨终于给问烦了，就自己“啪嗒”一声主动蹦了出来。
那天，二酉打电话叫浮休去他家。说用《易》替他起了一卦。今天宜出行，有好事，但不宜乘车。还有，别忘了把从他那里借的书还来，顺便再带那瓶白兰地来。
浮休走这一路，被两个小女生索要签名，三个乞丐索要钱物，四个做宣传的索要地址，五个卖产品的索要意见，六个招演员的索要一切相关资料。
仿佛觉得浮休出行场面还不够宏大，就在此时，有一群人打起架来。
浮休神色不动，一贯的无视。不巧，有个家伙一拳打空，奔着他就来了，浮休侧身闪过，继续前进。那家伙大概觉得没面子，这次直接奔浮休使劲。浮休长腿一伸，就把那家伙踹出老远。结果，那群人都跑过来拦住他。
浮休叹，二酉的卦啊，这叫宜出行？周文王此刻一定在墓里辗转流泪。
挨踢的家伙起身，二话不说，抢过把刀，冲浮休当头就砍。浮休正要躲闪，突然后面有个人，抬起浮休的右手，用他手里的书挡了这一刀，又抬起他的左手，把他手里的酒瓶用力砸到那倒霉家伙的后脑，书页纷飞，酒香四溢。
浮休开始头疼。
二酉的书就是二酉的眼珠子，何况这本书，是第一版的《分析心理学的理论和实践》，上面有分析心理学鼻祖荣格的亲笔签名。
酒则是科纽克。葡萄白兰地经过长时间的存放，味道和香气都会更加浓厚。通常七十年以上，已是珍品。而这瓶酒的珍贵之处就在于，它是从那艘著名的沉船“刚布拉多”中打捞出来的科纽克，出水前它已经沉睡了一百多年！
因为太珍贵，二酉每次只舍得喝一点，特地放在浮休家里防止自己一时饕餮。
浮休只觉得心底有种陌生的情绪缓缓升起。等打发了前面这些叫嚣的家伙，回身看时，那位大仙居然一直笑眯眯的看着他动手，仿佛一切与己无关。浮休觉得，刚才随着大展身手所消失的那情绪又出现了，好象应该再活动一下筋骨。
这人笑着耸了耸鼻子，“好酒，是白兰地？至少七十年以上哦。”
浮休看了看他，俯身拣起那惨遭腰斩的二酉的宝贝书的残骸。
那人摸了摸鼻子，英俊的脸上居然好象有点愧意，“不如我赔给你吧。”
浮休起身，看着这个人脸上的笑容，叹了口气，说，“算了。”
那个人很惊讶，突然又大笑起来，“我没看错，果然是你！”
他伸出手，用力握住浮休的手，上下摇了几下，浮休猝不及防，竟给他牢牢握住，挣了一下，又没挣开。正在奇怪，自己的生物距离本就长，竟会给他轻易近身，且此人出手既快，力气又大，到底哪路神仙？
正等着他自我介绍，他却盯着浮休说，“原来你长的这么漂亮。”
人世浮沉这么多年，浮休头一次知道，原来，导致脸的温度提高的原因除了外界温度，竟还有人类语言。
浮休正踌躇是先开口还是先动手，那人紧盯着他，张口又吐出块象牙：“你害羞脸红的样子更迷人。”
是可忍孰不可忍。剎时间浮休无名火起，一脚就踢过去。那人反应果然不慢，用手接住来势，浮休手得空闲，一拳就打在那人肚子上。哼了一声，转身就走，自知已失了平常心。
那人手捂肚子，坐到地上，倒吸着冷气，哀叫，“完了完了，我命休矣。。。痛死我了。。。”
浮休不由得慢下脚步。回头看时，他坐在地上，脸上满满的笑容，畅快极了，哪有痛的样子？见浮休回头，他伸出一只手，“记住，我叫解药。千万莫要忘了。”
2
浮休看了看那只手，面无表情。
解药识趣地收回手，一跃而起，没忘了咧咧嘴，呲呲牙，仿佛痛苦的样子。
他清清嗓子：“你看，刚刚我救了你吧？你得报答我吧？你得以身相许吧？”
浮休慢慢把目光移到他脸上，心里奇怪，为什么这么无赖的表情居然没有破坏那张脸的英俊。浮休当时心里还有点儿佩服能说出这么恬不知耻的话的主儿，也少见哪。
给浮休那双黑白分明的大眼睛盯着，饶是解药面部表皮细胞再发达，也觉得有点底气不足，立刻换上一副诚恳的表情，纯良的如同《马太福音》里的鸽子。
“你不喜欢我这么说也没关系。那这样，你刚刚救了我，我报答你，我以身相许。”
这人要是去唱戏，一人就能唱完了全本《大登殿》，连龙套都多余。
“老兄，自古山水尚有相逢之日，岂可人不留个相与？”
随便，文打官司武打架，软的硬的都不怕。
解药见浮休不为所动，摸了摸鼻子，深施一礼，低声下气道，“实不相瞒，在下流落至此，举目无亲，衣食无着，还望兄台搭救则个。”
浮休后来一直后悔，果然事不三思，终有后悔。自己选择在他表演接近尾声时才转身离开，实在大错特错。
只听身后解药咕哝了一句，“好吧，老子豁出去了。”然后用比高康大还嘹亮的声音喊道：“恩人恩人，是小弟不好，弄坏您的宝物，无以为偿，愿剖腹自杀以谢罪！”
那声音，若是当年希腊人把波斯军队打败之后，派他从马拉松跑步去报告好消息，别说雅典，整个世界都能听得清清楚楚。
浮休一惊，回头看时，这人竟跪在当街，左手执着把亮晶晶的小匕首，右手开始单手脱下上衣。
看到他的全情演出吸引到不少观众的眼球，而且逐渐向有伤风化兼暴力倾向过渡，浮休只好走过去，俯身低声问他：“你到底想怎么样？”
解药高高兴兴地落地有声：“我要你！”看到浮休的表情不大好，立刻改口，“我要跟着你。”
浮休不置可否，“先起来，跟我走。”
按浮休的想法，当下最要紧先取缔他的当街非法演出，然后，讲明道理，说明原委，思想教育工作做到位，大家一拍两散，将军不下马，各自奔前程。
可惜，浮休当时对形势和人都严重估计不足。后来他才接受这个事实：只要解药愿意，他的粘度足可把伦敦的塔桥从中间粘上，凭什么万吨巨轮也休想过去。
浮休没听过‘宁许人，莫许神’，因此他一直没能送走这尊赖上他的来路不明的神仙。
二酉见到浮休劈头就问，“怎么样？我的卦灵不灵？”
然后注意到解药，“咦，这位器宇轩昂的老兄是谁？”
浮休觉得，二酉的哪一个问题自己都没有答案，而且他也怀疑二酉的眼光。
解药大大方方上前，接过话题，“灵啊，灵极了，你是不是算准他今天宜出行，遇贵人？”
二酉兴奋：“果然如此？”
解药大力点头：“可不就是应了你的卦。他遇到我了啊。”他自动忽略浮休脸上的无奈和二酉脸上的狐疑。继续说：“这么灵验，你用什么算的？造诣蛮深的哦。”
二酉得遇知己，大为振奋：“不错，我今天早上起来给浮休算，得的是《易》第三十九卦，利西南，不利东北，所以我让浮休走到我家，正合了西南方向。”
解药沉思了一下�
