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第1部分

刘向 刘向说苑 卷008 尊贤-第1部分

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  卷八 尊贤
  人君之欲平治天下而垂荣名者;必尊贤而下士。易曰:〃自上下下;其道大光。〃又曰:〃以贵下贱;大得民也。〃夫明王之施德而下下也;将怀远而致近也。夫朝无贤人;犹鸿鹄之无羽翼也;虽有千里之望;犹不能致其意之所欲至矣;是故游江海者托于船;致远道者托于乘;欲霸王者托于贤;伊尹。吕尚。管夷吾。百里奚;此霸王之船乘也。释父兄与子孙;非疏之也;任庖人钓屠与仇雠仆虏;非阿之也;持社稷立功名之道;不得不然也。犹大匠之为宫室也;量小大而知材木矣;比功效而知人数矣。是故吕尚聘而天下知商将亡;而周之王也;管夷吾;百里奚任;而天下知齐秦之必霸也;岂特船乘哉!夫成王霸固有人;亡国破家亦固有人;桀用于莘;纣用恶来;宋用唐鞅;齐用苏秦;秦用赵高;而天下知其亡也;非其人而欲有功;譬其若夏至之日而欲夜之长也;射鱼指天而欲发之当也;虽舜禹犹亦困;而又况乎俗主哉!
  春秋之时;天子微弱;诸侯力政;皆叛不朝;众暴寡;强劫弱;南夷与北狄交侵;中国之不绝若线。桓公于是用管仲。鲍叔。隰朋。宾胥无。宁戚;三存亡国;一继绝世;救中国;攘戎狄;卒胁荆蛮;以尊周室;霸诸侯。晋文公用咎犯。先轸。阳处父;强中国;败强楚;合诸侯;朝天子;以显周室。楚庄王用孙叔敖。司马子反。将军子重;征陈从郑;败强晋;无敌于天下。秦穆公用百里子。蹇叔子。王子廖及由余;据有雍州;攘败西戎。吴用延州莱季子;幷翼州;扬威于鸡父。郑僖公富有千乘之国;贵为诸侯;治义不顺人心;而取弒于臣者;不先得贤也。至简公用子产。裨谌。世叔。行人子羽;贼臣除;正臣进;去强楚;合中国;国家安宁;二十余年;无强楚之患。故虞有宫之奇;晋献公为之终夜不寐;楚有子玉得臣;文公为之侧席而坐;远乎贤者之厌难折冲也。夫宋襄公不用公子目夷之言;大辱于楚;曹不用僖负羁之谏;败死于戎。故共惟五始之要;治乱之端;在乎审己而任贤也。国家之任贤而吉;任不肖而凶;案往世而视己事;其必然也;如合符;此为人君者;不可以不慎也。国家惛乱而良臣见;鲁国大乱;季友之贤见;僖公即位而任季子;鲁国安宁;外内无忧;行政二十一年;季子之卒后;邾击其南;齐伐其北;鲁不胜其患;将乞师于楚以取全耳(或作身);故传曰:患之起必自此始也。公子买不可使戍卫;公子遂不听君命而擅之晋;内侵于臣下;外困于兵乱;弱之患也。僖公之性;非前二十一年常贤;而后乃渐变为不肖也;此季子存之所益;亡之所损也。夫得贤失贤;其损益之验如此;而人主忽于所用;甚可疾痛也。夫智不足以见贤;无可奈何矣;若智能见之;而强不能决;犹豫不用;而大者死亡;小者乱倾;此甚可悲哀也。以宋殇公不知孔父之贤乎;安知孔父死;己必死;趋而救之;趋而救之者;是知其贤也。以鲁庄公不知季子之贤乎;安知疾将死;召季子而授之国政;授之国政者;是知其贤也。此二君知能见贤而皆不能用;故宋殇公以杀死;鲁庄公以贼嗣;使宋殇蚤任孔父;鲁庄素用季子;乃将靖邻国;而况自存乎!
  邹子说梁王曰:〃伊尹故有莘氏之媵臣也;汤立以为三公;天下之治太平。管仲故成阴之狗盗也;天下之庸夫也;齐桓公得之以为仲父。百里奚道之于路;传卖五羊之皮;秦穆公委之以政。宁戚故将车人也;叩辕行歌于康之衢;桓公任以国。司马喜髌脚于宋;而卒相中山。范睢折胁拉齿于魏而后为应侯。太公望故老妇之出夫也;朝歌之屠佐也;棘津迎客之舍人也;年七十而相周;九十而封齐。故诗曰:'绵绵之葛;在于旷野;良工得之;以为絺纻;良工不得;枯死于野。’此七士者;不遇明君圣主;几行乞丐;枯死于中野;譬犹绵绵之葛矣。〃
  眉睫之征;接而形于色;声音之风;感而动乎心。宁戚击牛角而商歌;桓公闻而举之;鲍龙跪石而登嵼;孔子为之下车;尧。舜相见不违桑阴;文王举太公不以日久。故贤圣之接也;不待久而亲;能者之相见也;不待试而知矣。故士之接也;非必与之临财分货;乃知其廉也;非必与之犯难涉危;乃知其勇也。举事决断;是以知其勇也;取与有让;是以知其廉也。故见虎之尾;而知其大于狸也;见象之牙;而知其大于牛也。一节见则百节知矣。由此观之;以所见可以占未发;睹小节固足以知大体矣。
  禹以夏王;桀以夏亡;汤以殷王;纣以殷亡。阖庐以吴战胜无敌于天下;而夫差以见禽于越;文公以晋国霸;而厉公以见弒于匠丽之宫;威王以齐强于天下;而愍王以弒死于庙梁;穆公以秦显名尊号;而二世以劫于望夷;其所以君王者同;而功迹不等者;所任异也!是故成王处襁褓而朝诸侯;周公用事也。赵武灵王五十年而饿死于沙丘;任李充故也。桓公得管仲;九合诸侯;一匡天下;失管仲;任竖刁易牙;身死不葬;为天下笑;一人之身;荣辱俱施焉;在所任也。故魏有公子无忌;削地复得;赵任蔺相如;秦兵不敢出鄢陵;任唐睢;国独特立。楚有申包胥;而昭王反位;齐有田单;襄王得国。由此观之;国无贤佐俊士;而能以成功立名;安危继绝者;未尝有也。故国不务大而务得民心;佐不务多;而务得贤俊。得民心者民往之;有贤佐者士归之;文王请除炮烙之刑而殷民从;汤去张网者之三面而夏民从;越王不隳旧冢而吴人服;以其所为之顺于民心也。故声同则处异而相应;德合则未见而相亲;贤者立于本朝;则天下之豪;相率而趋之矣;何以知其然也?曰:管仲;桓公之贼也;鲍叔以为贤于己而进之为相;七十言而说乃听;遂使桓公除报雠之心而委国政焉。桓公垂拱无事而朝诸侯;鲍叔之力也;管仲之所以能北走桓公无自危之心者;同声于鲍叔也。纣杀王子比干;箕子被发而佯狂;陈灵公杀泄冶而邓元去陈;自是之后;殷兼于周;陈亡于楚;以其杀比干。泄冶而失箕子与邓元也。燕昭王得郭隗;而邹衍。乐毅以齐赵至;苏子。屈景以周楚至;于是举兵而攻齐;栖闵王于莒;燕校地计众;非与齐均也;然所以能信意至于此者;由得士也。故无常安之国;无恒治之民;得贤者则安昌;失之者则危亡;自古及今;未有不然者也。明镜所以昭形也;往古所以知今也;夫知恶往古之所以危亡;而不务袭迹于其所以安昌;则未有异乎却走而求逮前人也;太公知之;故举微子之后而封比干之墓;夫圣人之于死尚如是其厚也;况当世而生存者乎!则其弗失可识矣。
  齐景公问于孔子曰:〃秦穆公其国小;处僻而霸;何也?〃对曰:〃其国小而志大;虽处僻而其政中;其举果;其谋和;其令不偷;亲举五羖大夫于系缧之中;与之语三日而授之政;以此取之;虽王可也;霸则小矣。〃
  或曰:〃将谓桓公仁义乎?杀兄而立;非仁义也;将谓桓公恭俭乎?与妇人同舆;驰于邑中;非恭俭也;将谓桓公清洁乎?闺门之内;无可嫁者;非清洁也。此三者亡国失君之行也;然而桓公兼有之;以得管仲隰朋;九合诸侯;一匡天下;毕朝周室;为五霸长;以其得贤佐也;失管仲隰朋;任竖刁易牙;身死不葬;虫流出户。一人之身;荣辱俱施者;何者?其所任异也。〃由此观之;则任佐急矣。周公旦白屋之士;所下者七十人;而天下之士皆至;晏子所与同衣食者百人;而天下之士亦至;仲尼修道行;理文章;而天下之士亦至矣。伯牙子鼓琴;钟子期听之;方鼓而志在太山;钟子期曰:〃善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山。〃少选之间;而志在流水;钟子期复曰:〃善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水。〃钟子期死;伯牙破琴绝弦;终身不复鼓琴;以为世无足为鼓琴者。非独鼓琴若此也;贤者亦然;虽有贤者而无以接之;贤者奚由尽忠哉!骥不自至千里者;待伯乐而后至也。
  周威公问于宁子曰:〃取士有道乎?〃对曰:〃有;穷者达之;亡者存之;废者起之;四方之士;则四面而至矣。穷者不达;亡者不存;废者不起;四方之士;则四面而畔矣。夫城固不能自守;兵利不能自保;得士而失之;必有其间;夫士存则君尊;士亡则君卑。〃周武公曰:〃士壹至如此乎?〃对曰:〃君不闻夫楚平王有士;曰楚傒胥丘;负客;王将杀之;出亡之晋;晋人用之;是为城濮之战。又有士曰苗贲皇;王将杀之;出亡走晋;晋人用之;是为鄢陵之战。又有士曰上解于;王将杀之;出亡走晋;晋人用之;是为两堂之战。又有士曰伍子胥;王杀其父兄;出亡走吴;阖闾用之;于是兴师而袭郢;故楚之大得罪于梁郑宋卫之君;犹未遽至于此也。此四得罪于其士;三暴其民骨;一亡其国。由是观之;士存则国存;士亡则国亡;子胥怒而亡之;申包胥怒而存之;士胡可无贵乎!〃
  哀公问于孔子曰:〃人若何而可取也?〃孔子对曰:〃毋取拑者;无取健者;毋取口锐者。〃哀公曰:〃何谓也?〃孔子曰:〃拑者大给利不可尽用;健者必欲兼人;不可以为法也;口锐者多诞而寡信;后恐不验也。夫弓矢和调而后求其中焉;马悫愿顺;然后求其良材焉;人必忠信重厚;然后求其知能焉。今有人不忠信重厚而多智能;如此人者;譬犹豺狼与;不可以身近也。是故先其仁义之诚者;然后亲之;于是有知能者;然后任之;故曰:亲仁而使能。夫取人之术也;观其言而察其行;夫言者所以抒其匈而发其情者也;能行之士必能言之;是故先观其言而揆其行;夫以言揆其行;虽有奸轨之人;无以逃其情矣。〃哀公曰:〃善。〃
  周公摄天子位七年;布衣之士;执贽所师见者十二人;穷巷白屋所见者四十九人;时进善者百人;教士者千人;官朝者万人。当此之时;诚使周公骄而且吝;则天下贤士至者寡矣;苟有至者;则必贪而尸禄者也;尸禄之臣;不能存君矣。
  齐桓公设庭燎;为士之欲造见者;期年而士不至;于是东野鄙人有以九九之术见者;桓公曰:〃九九何足以见乎?〃鄙人对曰:〃臣非以九九为足以见也;臣闻主君设庭燎以待士;期年而士不至;夫士之所以不至者;君。天下贤君也;四方之士;皆自以论而不及君;故不至也。夫九九薄能耳;而君犹礼之;况贤于九九乎?夫太山不辞壤石;江海不逆小流;所以成大也;诗云:'先民有言;询于刍荛。’言博谋也。〃桓公曰善;乃因礼之。期月四方之士;相携而并至;诗曰:〃自堂徂基;自羊徂牛。〃言以内及外;以小及大也。
  齐景公伐宋;至于岐堤之上;登高以望;太息而叹曰:〃昔我先君桓公;长毂八百乘以霸诸侯;今我长毂三千乘;而不敢久处于此者;岂其无管仲欤!〃弦章对曰:〃臣闻之;水广则鱼大;君明则臣忠;昔有桓公;故有管仲;今桓公在此;则车下之臣尽管仲也。〃
  赵简子游于河而乐之;叹曰:〃安得贤士而与处焉!〃舟人古乘跪而对曰:〃夫珠玉无足;去此数千里而所以能来者;人好之也;今士有足而不来者;此是吾君不好之乎!〃赵简子曰:〃吾门左右客千人;朝食不足;暮收市征;暮食不足;朝收市征;吾尚可谓不好士乎?〃舟人古乘对曰:〃鸿鹄高飞远翔;其所恃者六翮也;背上之毛;腹下之毳;无尺寸之数;去之满把;飞不能为之益卑;益之满把;飞不能为之益高。不知门下左右客千人者;有六翮之用乎?将尽毛毳也。〃
  齐宣王坐;淳于髡侍;宣王曰:〃先生论寡人何好?〃淳于髡曰:〃古者所好四;而王所好三焉。〃宣王曰:〃古者所好;何与寡人所好?〃淳于髡曰:〃古者好马;王亦好马;古者好味;王亦好味;古者好色;王亦好色;古者好士;王独不好士。〃宣王曰:〃国无士耳;有则寡人亦说之矣。〃淳于髡曰:〃古者骅骝骐骥;今无有;王选于众;王好马矣;古者有豹象之胎;今无有;王选于众;王好味矣;古者有毛廧西施;今无有;王选于众;王好色矣。王必将待尧舜禹汤之士而后好之;则禹汤之士亦不好王矣。〃宣王嘿然无以应。
  卫君问于田让曰:〃寡人封侯尽千里之地;赏赐尽御府缯帛而士不至;何也?〃田让对曰:〃君之赏赐;不可以功及也;君之诛罚;不可以理避也;犹举杖而呼狗;张弓而祝鸡矣;虽有香饵而不能致者;害之必也。〃
  宗卫相齐;遇逐罢归舍;召门尉田饶等二十有七而问焉;曰:〃士大夫谁能与我赴诸侯者乎?〃田饶等皆伏而不对。宗卫曰:〃何士大夫之易得而难用也!〃饶对曰:〃非士大夫之难用也;是君不能用也。〃宗卫曰:〃不能用士大夫何若?〃田饶对曰:〃厨中有臭肉;则门下无死士矣。今夫三升之稷不足于士;而君雁鹜有余粟。纨素绮绣靡丽。堂楯从风雨弊;而士曾不得以缘衣;果园梨粟;后宫妇人摭以相敗欢吭坏靡怀ⅲ磺曳虿普撸痪嵋玻凰勒呤恐匾玻痪荒苡盟嶂疲欢故恐滤刂溃黄癫荒押踉眨俊ㄓ谑亲谖烂嬗胁焉诲已脖芟辉唬骸ù宋乐病!
  鲁哀公问于孔子曰:〃当今之时;君子谁贤?〃对曰:〃卫灵公。〃公曰:〃吾闻之;其闺门之内;姑姐妹无别。〃对曰:〃臣观于朝廷;未观于堂陛之间也。灵公之弟曰公子渠牟;其知足以治千乘之国;其信足以守之;而灵公爱之。又有士曰王材;国有贤人;必进而任之;无不达也;不能达;退而与分其禄;而灵公尊之。又有士曰庆足;国有大事;则进而治之;无不济也;而灵公说之。史■去卫;灵公邸舍三月;琴瑟不御;待史■之入也而后入;臣是以知其贤也。〃
  介子推行年十五而相荆;仲尼闻之;使人往视;还曰:〃廊下有二十五俊士;堂上有二十五老人。〃仲尼曰:〃合二十五人之智;智于汤武;幷二十五人之力;力于彭祖。以治天下;其固免矣乎!〃
  孔子闲居;喟然而叹曰:〃铜鞮伯华而无死;天下其有定矣。〃子路曰:〃愿闻其为人也何若。〃孔子曰:〃其幼也敏而好学;其壮也有勇而不屈;其老也有道而能以下人。〃子路曰:〃其幼也敏而好学则可;其壮也有勇而不屈则可;夫有道又谁下哉?〃孔子曰:〃由不知也。吾闻之;以众攻寡而无不消也;以贵下贱;无不得也。昔在周公旦制天下之政而下士七十人;岂无道哉?欲得士之故也;夫有道而能下于天下之士;君子乎哉!〃
  魏文侯从中山奔命安邑;田子方从;夫子击过之;下车而趋;子方坐乘如故;告太子曰:〃为我请君;待我朝歌。〃太子不说;因为子方曰:〃不识贫穷者骄人;富贵者骄人乎?〃子方曰:〃贫穷者骄人;富贵者安敢骄人;人主骄人而亡其国;吾未见以国待亡者也;大夫骄人而亡其家;吾未见以家待亡者也。贫穷者若不得意;纳履而去;安往不得贫穷乎?贫穷者骄人;富贵者安敢骄人。〃太子及文侯道田子方之语;文侯叹曰:〃微吾子之故;吾安得闻贤人之言;吾下子方以行;得而友之。自吾友子方也;君臣益亲;百姓益附;吾是以得友士之功;我欲伐中山;吾以武下乐羊;三年而中山为献于我;我是以得有武之

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