学习实践-第7部分
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地方，我百思不得其解。她们的婚姻成否？或成婚以后有变异之事发生，请老师指点解惑。
此致
祝：吉！
学生：潘昔相
2003年元月19日
广西邕宁县四塘煤矿
黄老师：潘昔相同学在一次工伤事故中身残，全身瘫痪生活困难，除了与病魔作斗争外，仍孜孜不倦学习，精神十分可佳。我没有理由不尽力帮助、指导他。
黄老师的回信
潘学友：
您好！元月19日来信收到多日，因外出未归，延至今日才回信，一接到你的信，就想到你顽强的与疾病作斗争的生命力、你好学的精神。我只有一个心愿，祝你天天康复强健起来。
如果这个数对你有一定良好作用，还是坚持念下去，数的后面二元380？70是健胃，健肌肉壮关节，前面的450是通经活络气血的。下肢腿一个为乾卦一个为艮卦，试念数370？810，7、8又为止为镇静止痛，今后有无效果均反馈给我。
关于室内调整，我按你信中所述，如下安排：
1、东方之玻璃窗在最下部位置粘上几个黑园点，黑为水，六为水为，玻璃为乾，取金生水生东方木。
2、东南方放四盆木本小植物就可以，万年青为木本可以。
关于测的 婚姻卦，你没测错，今后婚姻仍难成，即使成以后仍有离异，虽主卦比和，为阴阳倒置老少配，互卦体互生用互泄气，解散，之卦体克变，勉强可成，但不稳定（如你所说）。之踪又为解。
你学习能取得如此成效我很高兴，今后学习时着重加强对最基础知识的理解，掌握好八卦图，要活学活用，学用结合，学了就用，不要等将一切都看完了才去用，想测什么立即测，起卦要灵活，断卦勿忧豫要快速，准确率与速度成正比的。按照你目前身体状况如果真正能掌握好我这门预测术，既可造福于人又可利已利家庭，我会坚决支持你的！
祝：吉安、康复！
黄老师
2003年2月24日
卯酉相冲赢利数万元
［ 作者：四川荣县 罗自能 转贴自：本站原创 点击数：1094 文章录入：admin ］
例1：巳亥相冲，治愈失眠
庚辰年辛巳月癸酉日丁巳时，我的妻子问我她最近半个月经常失眠，每天只能入睡一两个小时，不知何因？我即以时间起卦《风水涣》之《坎》卦。
辛巳月 癸酉日 旬空戌亥
0 ？ 卯 父 化子官
世？ 己 兄
？？未 子
？？午 兄
应？？辰 子
？？寅 父
分析：世爻居五爻，在上卦巽，巽为蛇，世又临腾蛇，世爻巳火本属蛇，五爻为道路，综观之，世爻是在外面道路上受到蛇的惊吓，而使自己内心不安（世爻化戌土旬空），胸中热火过旺（世爻巳火临月建，还有日破的卯木动来生之），精神紧张而引发的病，（读卦象 ，为神经，为病，为思想，为压抑，思想受到压抑而致失眠。）
即打电话请求黄鉴老师指导如下：买一只陶瓷的生肖猪，放在我妻子的床西方，原理：忌神喜冲，猪亥水冲去蛇巳火（实际，我妻子在半月前被同事用假蛇吓过，故是蛇缠身，蛇为忌神），亥水又与过旺的世爻巳火达到水火既济，猪亥水又能帮助体卦坎水。
验：电话后我速去买回一只瓷猪，当晚我妻即睡得很香，至今已十天也不曾失眠。
例2：金钱被煤气炉火烧掉了
千禧年四月，大朗镇某厂老板李佩良有请，一进办公室，见其西北角放一开水器及茶俱，我开口便说：“李老板，你厂经济困难，没钱，有一点就拿给别人了。”他愕然问：“为何？”我说：“西北为金，为钱，开水器为水，金钱被水化掉了，顾客一来，这茶水就给别人饮走了。”又见车间西北角有一大型的煤气炉，成火克金，金钱被煤气炉之火烧掉了，怎能盈利？他说：“怪不得，我去年亏损几万元，帮大厂做的货钱多数没收到。”由于煤气炉太大，不便搬迁，我叫他买只特大的瓷羊化解（取炉午火贪生羊未土，土再复生西北金，金旺，钱旺，大吉）。
我又以其上衣绿色，下装酱黄色，加时间得卦： ，主卦中用卦震木克体卦艮土，正遇98年太岁寅木，99年太岁卯木重克，故破财不景气。变卦离火生体卦艮土，故2000年至2003年遇火土流年可盈利，大发展。嘱其在四月十八日丙午日午时将开水器移到北方正位，在办公室东方摆放一威武的陶瓷战马。第二天就出现了奇迹，李老板喜出望外，电话报喜：“上午下午共谈成两笔生意，解决了停货半个多月的危机。第三天又去很顺利地收回一千多元外债。”陶瓷马再立战功。
黄老师说：“万法归宗于八卦图，大道通，百道通，一通百通，即阴阳五行相通。”不管是金口诀，六爻，还是卦象预测，其五行化解之理都一样，都能取得立竿见影，扭亏为盈，转败为胜的效果。
例3：此灾不能解
九八年冬，一朋友钟建平，叫我去他的修车店看一看。看后，我说：“此店铺后面是水稻田无靠山，做事无依靠，干得辛劳，前面是大公路，而过公路对面即是比此店面楼还高得多的山头，前路被挡，无发展，生意不好做。”他说：“正是生意不好，很差。”还有个大问题，他邻居门面是铁铺，专门用一大型机器打锄头、菜刀之类，这店面又正好在他修车店的正东方震木位，这样铁铺之金严重克伤震木，此地修车易出车祸，伤人头，手脚（震为头，为手，为足）。不出所料，在上月修车时，因千斤顶故障，车轮下滑压伤了他父亲的腿，父亲也常头痛。他问我：“是否可以化解？”我说：“恐化解无效，因铁铺力量太大，防以后还有大事故，最好是转换时空——搬迁，另外去租房，暂时先在东方墙上挂幅瀑布流水的山水画和一大桶清水。”他照办了，丢下此店面，没想到他哥哥又去租下这间倒霉的门面，没做到一个月，在帮一车加气时，车胎爆炸，胎上的铁缸打断了他的腿，花去医药费两万多元。我想兴许是简单调理及转换时空让他溜掉了，震为长男，故灾落他大哥之身。此灾不可解，谁租那间门面谁倒霉。
例4：卯酉相冲，赢利数万元
九八年冬，我镇家俬商场晏老板与我闲聊时说他的家俱销路不畅，生意不好。我说，我有一位黄老师，他为一学员解决了三千只鸡卖不出去的问题，他是用的命理学中的卯酉相冲的原理，兔卯木将鸡酉金冲出去了，使鸡促销。现在你的家俬卖不出去，我想用我老师教的方法，为你布置一个吉祥的风水场，试一试，效果如何有待检验。
于是择吉日在其家俱展销厅的西方摆放一只大的生肖鸡酉金（用铁皮剪成），一只猴申金（象在推动家俱），东方震木位，东南方巽木位各放一盆较大的绿色盆景，成雷风相搏，“五洲震荡风雷激”造成很大影响之势，又助家俱木更有生命力，更兴旺。北方摆放金鱼缸，化解厅内各种不祥的煞气，流动的活水又能生家俱木，使家俱木旺，即家俱商场兴旺，旺相的家俱寅卯木获喜冲，四柱中有旺相之命，不冲不发，逢冲必动，鸡酉金冲兔卯木，猴申金冲家俱寅木，这样，兴旺的家俱受冲动，意指很多顾客买走家俱，家俱销量大增之势。
验：风水场调整好后，出现了许多巧合的事，一改家俱滞销的局面。在辰时布置，巳时就卖出一套家俱，第二天、第三天又卖了几套，但没过多久，在晏老板家俱行做事的易友来告诉我，他不小心将金鱼缸打碎了，我说这是好事，晏老板申金（68猴年出生），易友辰土（64年属龙），金鱼、缸子、水恰好构成申子辰三合水局，水从金鱼缸里流出来，便实实在在的去生木，使家俱木生长茂盛，即家俱商场生机勃勃，更兴旺之像，这是好兆头。政策落到了实处。在九九年正月初七又得到反馈，本日晏老板接到一桩定做七千多元现代家俬的生意。至2000年春节除夕止，晏老板全年赚了六七万元。
此次实践成功，全是悟自恩师黄鉴所教卯酉相冲促鸡销。《易魂》还易于民，道济天下，黄老师功德无量。
例5：养鱼妻回归
一日，我在镇上办事，看见易友摆地摊，一中年男人在请他算卦，当测夫妻关系时，中年男子抽得一卦《天雷无妄》之《泽雷随》： ，主卦《无妄》为六冲卦，冲则散，变卦为《随》，易友向他解释：“夫妻关系破裂，随心所欲吧！”我在一旁说：“不过，我有一法，不妨一试，因我刚学习了黄鉴老师教的五行化解之法，主卦中乾金克体克木，变卦兑金克体克木，你可以在家的西方或西北方摆放一盆金鱼缸化解，让西方、西北方金生水，水再生木，即可变不利为有利，和解夫妻矛盾。”他说：“现在没钱，金鱼又不好养。”我说：“你可以择水旺日子或下雨天在该方放上一桶水，再在水桶中放六条小鱼，使水流动即可，小鱼坏了又可换，如此便宜的食用小鱼该买得起吧。”他说：“行，可以试下”。回家即照办，没想到他摆放小鱼和水桶后刚刚第三天，他外出很久不归家的老婆就回来了，他两夫妻的气也消了许多。慢慢地和好如初。过春节还给我送了一只大鸭子来呢，现在小两口去浙江打工，每月都有千余元寄回家。
罗 自 能
四川荣县成佳钲成威路11号（643101）
承前启后，继往开来，学用《易经》
［ 作者：黄鉴 转贴自：本站原创 点击数：1770 文章录入：admin ］
《易经》弥论天地之道，是我们民族文化的总源头，它贯穿于我们历史的始终。今天我们提倡弘扬民族文化，提倡精神文明建议，就必须继承和发扬民族古文化。当代随着物资文明的发展，人们在一种迷茫中如饥似渴地需要精神食粮，需要精神支柱，需要能充分认识自我，把握自我，创造一个美好适意的人生，民众
中研究和学习、应用易学的热潮仍然是长兴不衰，正确的引导广大易学爱好者，让这种优秀文化与当代社会的精神文明建设相吻合，让它在新时代发扬光大，是我们易学研究者的伟大使命。
文化和历史一样是不可割断的，它具有连续性。一贯性，同时也具有发展性，即变化性，历史前进了，文化也要偕时发展前进，要与时代合拍同步，赋予它的新生命力。我们的民族文化在各个不同历史时期都绽放过异彩，对历史产生了巨大影响。当今时代变了，对它的要求也不同，因此对古文化我们应该继承和吸取它的优秀精华，在前人的成果基础上，予以发展，推陈出新。历史的经验告戒我们：一切事物不进则退，过去只是历史，今天是现实，明天才是新创造。这种历史观才是《易经》变易发展观。今天的发展是建立在昨天的基础上，今天的开拓离不开昨天的成果，这就是“承前”、“继往”。“古为今用”，不拘古法，不是全盘否认古法，而是全面总结，在古法的基础上进行升华，精炼。我们应该尊敬先圣，尊重名人。一个人有其当时的历史使命。他在完成其历史使命中付出了巨大的努力和取得了杰出贡献！他们的思想，他们的法则，在当时的历史条件下曾起过积极作用，促进或推动了历史和文化的前进和发展，有功于名民族。但一个人在不同的历史时期所负有的历史使命不同，他的认识能力，贡献大小是受到当时的历史条件和环境情况影响。我们不能用现代人的思想、知识去苛求他们，去求全责备，否认他们，甚至批判他们，这是错误的，没有昨天的他们就没有今天的我们，否认先圣先哲，名人的历史功绩和作用，实际上是否认历史，否认自我，是无知！不要去随意批判指责别人的推断，当时他一瞬间的灵感思维。你怎么会能够知道？就是你本人过去的推断、预测。有些虽然应验了，但事后看起来不合情理，至今事后还弄不清当时自己为什么要这样下结论一样。不要用常规去认识，现在社会上一些人对易学文化不理解，就因为它受常规思维的影响。
历史代代相传，文化也一代代发展，我们接过历史的接力棒，应该在前人的基础上，象运动员一样发挥自己的体能向前冲刺，而不是接过来原地踏步踏，无所创造，无所发展，停滞不前，死后向先圣们交一张白卷，自己愧对子孙。后人不超前人，历史就不会前进，体育史上就不会有刷新，创新记录的名词。文化如接力，一代代传下去，不会中断，不应割裂，要发展就要不拘古法，不拘名人之训，在旧的基础上有所突破创新。突破创新不是不尊重先圣，不尊重名人。突破是为了发展，创新是为了进一步完善，这与体育运动一样，运动员一代代创造、刷新纪录，将体育事业推向一个个更新阶段。一个人如果满足了今天的成就，那就叫落伍，人生永远是明天，不要看昨天，昨天已经过去，今天也决不会再来。《易经》告诉我们的是一个什么道理？是一个变的原则。宇宙间没有不变的事，没有不变的人，没有不变的东西，而且天天在变，随时在变，无一而不变，也不可能不变。因为变，才有过去无始，未来无终，都在变化中。
现在社会物质文化的发展速度快得惊人，电子计算机的出现，淘汰了沿袭上千年的计数算盘，而电脑技术的更新换代周期却一年比一年缩短。如果为经济基础服务的文化不能紧紧跟上社会物质发展的步伐，仍然停留在用算盘的时代。就根本谈不上精神文明建设，为经济建设服务，就会出现两个极大的反差，拖了物资文明发展的后腿。在现在快节奏的社会生活中，《易经》的学习和运用，还是那么难懂，费时，就难于为亿万民众掌握，就难以生存。如何“启后”，如何“开来”，是我们这一代人的历史重任，我们要完成这一“继往开来，承前启后”的历史使命，是完全有可能的，只要顺时而行就行了。如何顺时而行，即严格遵循“法外无法”之大道，这就是说一切的方法都不违背一个基本法，这个基本法就是《易经》所弥纶的宇宙法则，天地之道。而这一基本法则的具体运用却体现在阴阳五行学说上，在这个基础上�
