山海经 原文白话 对译-第22部分

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　　【译文】长臂国在它的东面，那里的人正在水中捕鱼，左右两只手各抓着一条鱼。另一种说法认为长臂国在焦侥国的东面，那里的人是在大海中捕鱼的。

　　狄山，帝尧葬于阳，帝喾（k））葬于阴①。爰有熊、罴（p0）、文虎、蜼（w7i）、豹、离朱、视肉②。吁咽、文王皆葬其所③。一曰汤山。一曰爰有熊、罴、文虎、蜼、豹、离朱、（■）＇鸱＇（ch9）久、视肉、虖交④。

　　【注释】①帝喾：传说中的上古帝王唐尧的父亲。②离朱：可能是神话传说中的三足鸟。这种鸟在太阳里，与乌鸦相似，但长着三只足。视肉：传说中的一种怪兽，形状像牛肝，有两只眼睛，割去它的肉吃了后，不长时间就又重新生长出来，完好如故。③吁咽：可能指传说中的上古帝王虞舜。文王：即周文王姬昌，是周朝开国君主。④虖交：不详何物。

　　【译文】狄山，唐尧死后葬在这座山的南面，帝喾死后葬在这座山的北面。这里有熊、罴、花斑虎、长尾猿、豹子、三足乌、视肉。吁咽和文王也埋葬在这里。另一种说法认为是在汤山。还有一种说法认为这里有熊、罴、花斑虎、长尾猿、豹子、离朱鸟、鹞鹰、视肉、虖交。

　　（其）＇有＇范林方三百里①。

　　【注释】①范林：树林繁衍茂密。

　　【译文】有一片方圆三百里大小的范林。

　　南方祝融①，兽身人面，乘两龙。

　　【注释】①祝融：神话传说中的火神。

　　【译文】南方的祝融神，长着野兽的身子人的面孔，乘着两条龙。

　　山海经卷七

　　海外西经

　　海外自西南陬（z#u）至西北陬者。
　　【译文】海外从西南角到西北角的国家地区、山丘河川分别如下。

　　灭蒙鸟在结匈国北，为鸟青，赤尾。
　　【译文】灭蒙鸟在结胸国的北面，那里的鸟是青色羽毛，拖着红色尾巴。

　　大运山高三百仞（r6n）①，在灭蒙鸟北。
　　【注释】①仞：古代的八尺合一仞。
　　【译文】大运山高三百仞，屹立在灭蒙鸟的北面。


　　大乐（y6）之野，夏后启于此儛（w（）《九代》①，乘两龙，云盖三层。左手操翳（y@）②，右手操环，佩玉璜（hu2ng）③。在大运山北。一曰大遗之野。

　　【注释】①夏后启：传说是夏朝开国君主大禹的儿子，夏朝第一代国君。夏后，即夏王。儛：同“舞”。②翳：用羽毛做的像伞形状的华盖。③璜：一种半圆形玉器。

　　【译文】大乐野，夏后启在这地方观看《九代》乐舞，乘驾着两条龙，飞腾在三重云雾之上。他左手握着一把华盖，右手拿着一只玉环，腰间佩挂着一块玉璜。大乐野就在大运山的北面。另一种说法认为夏后启观看乐舞《九代》是在大遗野。

　　三身国在夏后启北，一首而三身。
　　【译文】三身国在夏后启所在之地的北面，那里的人都长着一个脑袋三个身子。

　　一臂国在其北，一臂、一目、一鼻孔。有黄马，虎文，一目而一手①。
　　【注释】①手：这里指马的腿蹄。
　　【译文】一臂国在三身国的北面，那里的人都是一条胳膊、一只眼睛、

　　一个鼻孔。那里还有黄色的马，身上有老虎斑纹，长着一只眼睛和一条腿蹄。

　　奇（j9）肱（g#ng）之国在其北。其人一臂三目，有阴有阳，乘文马①。

　　有鸟焉，两头，赤黄色，在其旁。
　　【注释】①文马：即吉良马，白身子红鬃毛，眼睛像黄金，骑上它，寿命可达一千年。【译文】奇肱国在一臂国的北面。那里的人都是一条胳膊和三只眼睛，

　　眼睛分为阴阳而阴在上阳在下，骑着名叫吉良的马。那里还有一种鸟，长着

　　两个脑袋，红黄色的身子，栖息在他们的身旁。

　　形天与帝（至此）争神①，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
　　【注释】①形天：即刑天，是神话传说中一个没有头的神。形，通“刑”，割、杀之意。天是颠顶之意，指人的头。刑天就是砍断头。所以，此神原本无名，在被断首之后才有了刑天神的名称。

　　【译文】刑天与天帝争夺神位，天帝砍断了刑天的头，把他的头埋在常羊山。没了头的刑天便以乳头做眼睛，以肚脐做嘴巴，一手持盾牌一手操大斧而舞动。

　　女祭、女（戚）＇薎（mi6）＇在其北，居两水间，（戚）＇薎＇操（鱼薎）

　　＇鱼■（zh@）＇①，祭操俎（z（）②。
　　【注释】①觛：就是小觯。觛是古代的一种酒器。②俎：古代祭祀时盛供品的礼器。【译文】叫做祭的女巫、叫做薎的女巫住在刑天与天帝发生争斗之地的

　　北面，正好处于两条水流的中间，女巫薎手里拿着兕角小酒杯，女巫祭手里捧着俎器。

　　■（c@）鸟、■（zh1n）鸟，其色青黄，所经国亡。在女祭北。■鸟人面，居山上。一曰维鸟，青鸟、黄鸟所集。
　　【译文】一种■鸟、一种■鸟，它们的颜色是青中带黄，经过哪个国家那个国家就会败亡。■鸟和■鸟栖息在女巫祭的北面。■鸟长着人的面孔，立在山上。另一种说法认为这两种鸟统称维鸟，是青色鸟、黄色鸟聚集在一起的混称。

　　丈夫国在维鸟北，其为人衣冠带剑。
　　【译文】丈夫国在维鸟的北面，那里的人都是穿衣戴帽而佩带宝剑的模样。

　　女丑之尸，生而十日炙（zh@）杀之①。在丈夫北。以右手鄣（zh4ng）

　　其面②。十日居上，女丑居山之上。
　　【注释】①炙：烧烤。②鄣：同“障”。挡住，遮掩。
　　【译文】有一具女丑的尸体，她生前是被十个太阳的热气烤死的。她横

　　卧在丈夫国的北面。死时用右手遮住她的脸。十个太阳高高挂在天上，女丑的尸体横卧在山顶上。

　　巫咸国在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇。在登葆山，群巫所从上下也。
　　【译文】巫咸国在女丑的北面，那里的人是右手握着一条青蛇，左手握

　　着一条红蛇。有座登葆山，是一群巫师来往于天上与人间的地方。

　　并封在巫咸东，其状如彘（zh@），前后皆有首，黑。

　　【译文】称作并封的怪兽在巫咸国的东面，它的形状像普通的猪，却前后都有头，是黑色的。

　　女子国在巫咸北，两女子居，水周之。一曰居一门中。

　　【译文】女子国在巫咸国的北面，有两个女子住在这里，四周有水环绕着。另一种说法认为她们住在一道门的中间。

　　轩（xu1n）辕（yu2n）之国在（此）穷山之际，其不寿者八百岁。在女子国北，人面蛇身，尾交首上。

　　【译文】轩辕国在穷山的旁边，那里的人就是不长寿的也能活八百岁。
　　轩辕国在女子国的北面，他们长着人的面孔却是蛇的身子，尾巴盘绕在头顶上。

　　穷山在其北，不敢西射，畏轩辕之丘。在轩辕国北，其丘方，四蛇相绕。

　　【译文】穷山在轩辕国的北面，那里的人拉弓射箭不敢向着西方射，是因为敬畏黄帝威灵所在的轩辕丘。轩辕丘位于轩辕国北部，这个轩辕丘呈方形，被四条大蛇相互围绕着。

　　（此）诸（夭）＇沃＇之野，鸾鸟自歌，凤鸟自舞；凤皇卵，民食之；甘露①，民饮之：所欲自从也。百兽相与群居。在四蛇北，其人两手操卵食之，两鸟居前导之。

　　【注释】①甘露：古人所谓甜美的露水，以为天下太平，则天降甘露。

　　【译文】有个叫做沃野的地方，鸾鸟自由自在地歌唱，凤鸟自由自在地舞蹈；凤皇生下的蛋，那里的居民食用它；苍天降下的甘露，那里的居民饮用它：凡是他们所想要的都能随心如意。那里的各种野兽与人一起居住。沃野在四条蛇的北面，那里的人用双手捧着凤皇蛋正在吃，有两只鸟在前面引导着。

　　龙鱼陵居在其北，状如（狸）＇鲤＇。一曰鰕（xi1）①。即有神圣乘此以行九野②。一曰鳖鱼在（夭）＇沃＇野北，其为鱼也如鲤。

　　【注释】①鰕：体型大的鲵（n0）鱼叫做鰕鱼。鲵鱼是一种水陆两栖类动物，有四只脚，长尾巴，眼小口大，生活在山谷溪水中。因叫声如同小孩啼哭，所以俗称娃娃鱼。②九：表示多数。这里是广大的意思。

　　【译文】既可在水中居住又可在山陵居住的龙鱼在沃野的北面，龙鱼的形状像一般的鲤鱼。另一种说法认为像鰕鱼。就有神圣的人骑着它遨游在广

　　大的原野上。还有一种说法认为鳖鱼在沃野的北面，这种鱼的形状也与鲤鱼相似。

　　白民之国在龙鱼北，白身被（p0）发①。有乘黄，其状如狐，其背上有

　　角，乘之寿二千岁。
　　【注释】①被：通“披”。
　　【译文】白民国在龙鱼所在地的北面，那里的人都是白皮肤而披散着头

　　发。有一种叫做乘黄的野兽，形状像一般的狐狸，脊背上有角，人要是骑上它就能活两千年的长寿。

　　肃慎之国在白民北。有树名曰雄常，（先入伐帝）＇圣人代立＇，于此取之①。
　　【注释】①圣人代立，于此取之：据古人解说，肃慎国的习俗是人们平时没衣服，一旦中原地区有英明的帝王继立，那么，常雄树就生长出一种树皮，那里的人取它可以制成衣服穿。【译文】肃慎国在白民国的北面。有一种树木叫做雄常树，每当中原地区有圣明的天子继位，那里的人就取雄常树的树皮来做衣服。

　　长股之国在雄常北，被（p0）发。一曰长脚。
　　【译文】长股国在雄常树的北面，那里的人都披散着头发。另一种说法认为长股国叫长脚国。

　　西方蓐（r））收①，左耳有蛇，乘两龙。
　　【注释】①蓐收：神话传说中的金神，样子是人面孔、虎爪子、白毛发，手执钺（y）e）斧。【译文】西方的蓐收神，左耳上有一条蛇，乘驾两条龙飞行。

　　山海经卷八

　　海外北经

　　海外自（东）＇西＇北陬（z#u）至（西）＇东＇北陬者。

　　【译文】海外从西北角到东北角的国家地区、山丘河川分别如下。

　　无（■）＇启＇（q！）之国在长股东，为人无（■）＇启＇①。

　　【注释】①无启：无嗣。传说无启国的人住在洞穴中，平常吃泥土，不分男女，一死就埋了，但他们的心不腐朽，死后一百二十年就又重新化成人。

　　【译文】无启国在长股国的东面，那里的人不生育子孙后代。

　　钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风，身长千里。在无（■）＇启＇之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。

　　【译文】钟山的山神，名叫烛阴，他睁开眼睛便是白昼，闭上眼睛便是黑夜，一吹气便是寒冬，一呼气便是炎夏，不喝水，不吃食物，不呼吸，一呼吸就生成风，身子有一千里长。这位烛阴神在无启国的东面。他的形貌是人一样的面孔，蛇一样的身子，全身赤红色，住在钟山脚下。

　　一目国在其东，一目中其面而居。一曰有手足。

　　【译文】一目国在钟山的东面，那里的人是在脸的中间长着一只眼睛。
　　另一种说法认为像普通的人有手有脚。

　　柔利国在一目东，为人一手一足，反膝，曲足居上。一云留利之国，人足反折。

　　【译文】柔利国在一目国的东面，那里的人是一只手一只脚，膝盖反长着，脚弯曲朝上。另一种说法认为柔利国叫做留利国，人的脚是反折着的。

　　共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥（ju6）为泽溪①。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷（种）②。禹厥之，三仞（r6n）三沮（j（）③，乃以为众帝之台④。在昆仑之北，柔利之东。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之台。台在其东，台四方，隅（y*）有一蛇⑤，虎色⑥，首冲南方。

　　【注释】①厥：通“撅”。掘。②五谷：五种谷物。泛指庄稼。③三：表示多数。仞：通“■”，充满。沮：败坏。这里是陷落的意思。④众帝：指帝尧、帝喾、帝丹朱、帝舜等传说中的上古帝王。

　　⑤隅：角落。⑥虎色：虎文，即老虎皮毛的颜色纹理。
　　【译文】天神共工的臣子叫相柳氏，有九个头，九个头分别在九座山上吃食物。相柳氏所触动之处，便掘成沼泽和溪流。大禹杀死了相柳氏，血流过的地方发出腥臭味，不能种植五谷。大禹挖填这地方，多次填满而多次蹋陷下去，于是大禹便把挖掘出来的泥土为众帝修造了帝台。这帝台在昆仑山的北面，柔利国的东面。这个相柳氏，长着九个脑袋和人的面孔，蛇的身子而是青色。射箭的人不敢向北方射，因为敬畏共工威灵所在的共工台。共工台在相柳的东面，台是四方形的，每个角上有一条蛇，身上的斑纹与老虎相似，头向着南方。

　　深目国在其东，为人举一手。一（目）曰在共工台东。

　　【译文】深目国在相柳氏所在地的东面，那里的人总是举起一只手。另一种说法认为深目国在共工台的东面。

　　无肠之国在深目东，其为人长而无肠。

　　【译文】无肠国在深目国的东面，那里的人身体高大而肚子里却没有肠子。

　　聂（sh6）耳之国在无肠国东，使两文虎①，为人两手聂其耳②。县（xu2n）居海水中③，及水所出入奇物。两虎在其东④。

　　【注释】①文虎：即雕虎，老虎身上的花纹如同雕画似的。②聂：通“摄”。握持。③县：同“悬”。无所依倚。这里是孤单的意思。④两虎：即指上文的两文虎，原来图上的画像就是如此。这种说明图上画面的物像、人形、山状、方向、位置等文字，自《海外南经》以下比比皆是。因为原画已失，仅剩说明文字，图画与文字不能配合着视读，所以，文中所指所述往往有不甚了了之感。

　　【译文】聂耳国在无肠国的东面，那里的人使唤着两只花斑大虎，并且