大恶魔-第126部分
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到的资料念出来，资料很短，不一会儿便念完了。
“看来，这是一个不错的小家伙……”张易阳扭过头看了看被小喵捧在手里教育的史莱姆，那小家伙垂头丧气的样子看起来很有些让人忍不住笑的感觉。
“给它取个名字吧，它会有用的……”张易阳微笑道。
“喵…………”小喵歪着脑袋看了看张易阳，见哥哥似乎是认真的，于是想了想，一双猫耳扑闪了一下，眼睛一亮：“就叫扑悠好了，记住哦，你以后就叫扑悠了！”
“扑悠～扑悠～”有了新的名字，小史莱姆似乎很是开心，刚刚遭到训斥的沮丧顿时又一扫而空，笑眯着眼睛扑悠扑悠的在小喵的手掌上一蹦一蹦的。
事实上，几天下来，最初被捕捉的恐惧已经消散无踪，小史莱姆对于这个每天都按时喂给它食物的女孩印象相当的不错，另外，充足的食物也让生性就很是懒散的小家伙变得安于现状了起来……
把扑悠放了下来，让它在篝火旁的地上自由的跳来跳去，正在洞穴另一角自娱自乐的小绒毛立即跑了过来，与小史莱姆互相蹭来蹭去，开心的玩了起来，这些天来，同样玩性很重的两个小家伙也混熟了，自然而然的结成了玩伴。
……………………
“主人，这些东西有些苦……”篝火的另一边，坦比克将一张小脸皱的和茄子似的，嘴唇蠕动着，手里还捏着几块透明的晶体。
坦比克自然不是蠢货，自从刚才张易阳将这些亮晶晶的叫做“结晶盐”的东西交给它看管后，它便立即联系到了一直以来制作食物时所用的盐藤中的“盐”，目前张易阳泡制盐藤的方法是将其切成极小的碎块，然后用水煮，将碎块中的盐份完全煮入水中，再将碎块捞去，然后将水煮干，最后再将凝结在容器底部的盐粒刮起放好备用。
天风黑月携张易阳、小喵抱着小绒毛、露露、夏亚、伊苏拉、坦比克、莫尼卡、鼠人众……感谢您的点击与票票，其感谢各位订阅的朋友。请继续支持本！
第三章 阴神出壳（一）
大恶魔第十卷第三章阴神出壳（一）
煮盐的工作颇为的繁琐。一直都是坦比克在做。一段累下的经验。让它在听到“”这个熟悉的名词后。立即将这些亮晶晶的物事与那些盐粒联系了起来。说来。虽然大小相差悬殊。但看起来还真有些像……
不过。这尝着。却真是有些苦啊。想必用来制作食物的话。味道必然是没有盐藤里制出的盐好吃的……坦比克歪着脑袋想着。
样子。便把记忆中那些关于硝制皮革的方法介绍了一番只是。关于此种方法。他知道的也却是不多唯一的那些。也是他修为深入后。自已经模糊的记忆底层翻捡来的。许多方面的工作。还是需要坦比克它们来摸索了。
“你们先拿去试试。看看是不能够产生一些变化……”张易阳示意坦比克道。
“哥哥是说。这些东西可以加强皮毛的强度？”小喵听着张易阳的介绍好奇的凑了过来。于她们的生活而言。皮毛绝对是生活中必不可少的一种物品。如真的能提高皮毛的质地与强度的化。哪怕是一点。也是相当有用的。小喵年纪虽然小。却相当清楚一点。
“这是我的到的一些信息。应该就是如此了……”张易阳说的很是含糊。不过这还是让小喵与坦比克有跃跃欲试了起来……
就在张易阳等人研究那结晶盐的当口。一旁的小史莱姆扑悠却是与小绒毛玩的正欢。两只｜东西互相追逐着。似乎正在玩一种类似“捉迷藏”的游戏。
此时那扑悠已经藏了一块岩石后面。而小绒毛则趴在地上。到处嗅着试图将小史莱姆找出来。
对于小绒毛而言。索扑悠实在算不的什么艰难的任务它很快便确定了扑悠的位置。兴高采烈地向那岩石后面冲了过去。不过。接下来的情况却让它傻眼了。三一模一样的扑悠争先恐后的从岩石后面跑了出来。向着三个方向一哄而散……
张易阳若有所思的｜着追追逃逃很是开心的两个小家伙。叮嘱小喵道：不要单纯的把扑当成玩物。它的这个技能相当有用……”
……………………
第二日白天鼠人们早早地便离开了洞**。井然序的开始它们的工作。工地便建立在洞**出口处的那小山谷中。在两只巨大的恐鹫保卫下。一段时间以来。没有发生什么安全方面的事情。即便偶尔有一些中型掠食性的魔物接近。也都在远远地嗅到恐鹫的气味后便退避三舍。
一些大甲鼠卖力的拖拉着一捆捆经过精心挑选的粗大藤蔓在一些雌性鼠人们的驾下来来回回的在地上运输着。而那些雄性鼠人。则纷纷攀爬在工地上那只巨大地藤木结构的船型物体上。忙碌的做着各自的工作。
“主人。您看这就是您吩咐制的飞船已经快要完工了……”在那巨大的物体旁不远。巴里正恭敬的向张易阳介绍着。
“嗯……看起来还不错。不过要注意。这东西必须要结实。另外。尽可能的轻……”张易｜注视着眼前的飞船。走上前去用手拍了拍作为船身地解释的藤制结构身。坚韧而结实。这让他满意的点了点头。
“主人放心些藤蔓的强度相地不错。重量却比木头轻的多了。另外。为了安全地虑我们还里面制作了木的框架以增加强度。”巴里解释道。
“很好。”
虽然被称作“飞船”。不过张易阳知道眼前地这个大家伙其实并没有多少技术含量。基上就是一个扩大版的热气吊篮而已。不过真要作好这件东西却也真不简单。不说别地单是那么大的体积。没有足够的劳动力就不足以完成。
让张易阳感到满意的是。从这“船”的制造上就可以看出来。这些鼠人虽说没什么战斗力。不过作为工匠。却还是相当不错的种族。它们吃苦耐劳。性格相对弱。很好驾。
张易阳看着工地上周围。一些半大的小鼠人也在｜儿忙碌着。手里端着水碗与吃食之类的东西以供那些正在劳作的雄性鼠人不时之需。
的确是相当有序而勤劳的种族。相处这些日子以张易阳也已经发觉。普通的克莱龙人对于生活的要求其实并不高。只要能够提供它们每日所虚的食物。它们就能够很满足的去工作如果放在张易阳的前世。这实在是堪称劳动模范一般的族群。不过。这其实也是可以理解的。作为个体实力极其弱小的种族。大
莱龙鼠人从一出生开始就挣扎于饥寒交迫的温饱线多情况下。付出足够的努力。它们也未必能够获的所需的食物。另外。以它们原始的工具制作水平。即便有着数量上的优势。但在面对那些强大的掠食者时这种数量优也无法转化为战斗力。这从豺狼人的一次入侵就足以让它们几乎族灭的事件就可以看的出来。
张易阳注意到。比起自己最初收留这些鼠人时的｜况。这些鼠人们目前的精神状况以及体状况都好了许多。因为食物充裕并且有着大量的肉食的关系。鼠人们身上的毛都变的更加的富有光泽。丰满的皮毛油光水滑的。连体格也变的健壮了多。
“还需要多长时间工？”张易阳转向一旁的巴里问道。
就是一些小部分的修补。那个……细节上的检查。”里比划着：“大家都做的很认真。尽量做好一些。估计还有两天的时间就可以完全完成……”
“嗯。尽快完成。这是很重要的。”张易阳再一强调了一遍。
“是的主人……”巴里还想说些什么。忽然听到身后有声音传来。回头去看原来坦比克脸笑容的骑着陆行鸟快速向此地奔了过来。
很显然。坦比克在些陆行鸟的调教上是花了一番功夫的。除了它跨下的那只“大鸟”外。其余的三只陆行鸟亦步亦趋的跟在后面。好像跟班一般。
为了坐起来稳定考虑。坦比克的行鸟上还安了一简易的骑鞍。鞍具的工艺并不复杂。只是在鸟背上加了一块皮垫。用皮索束住鸟腹以稳固皮垫。皮垫的一还制作了一把手。跑动的时候就可以用手抓稳定身形。
“主人。请允许我您展示一下这些健壮的孩子……”坦比克早就想向主人炫耀一下自己的训练成果了。自从张易阳布置给它任务之后。对这几只陆行鸟它可是花费了相当一番精力。
只见它的意的领着三只陆行鸟在周围溜了一大圈后才跑到张易阳身边停住。跳了下来。
“训练成功了？”张易阳身手抚摸了一下那只雌性陆行鸟的背脊。那不安的扭动了一下身子。却是没有避开。
“当然。它们现在听话的很……”坦比克献宝一的讲述着自己的驯鸟心的”一边示意巴里骑上去给主人看看。
巴里显然也不是第一次骑陆行鸟了。它很是熟练的按了按那只雌鸟的鸟背鸟立即乖乖伏了下来。让巴里骑了上去。之后巴里骑着那只鸟在周围慢慢的跑了一圈。
“干的不错！”张易阳拍了拍坦比克的肩膀。这个动作让它很有些受宠若惊的感觉一张｜都几乎笑烂了。
“继续完善你的训方法。让它们可以听懂简单的命令。也许在不久之后。我们会有更多的陆行鸟……”张易阳嘱咐道。
……………………
此时已经是深夜。洞**内的鼠人们已经纷纷进入了梦乡。小喵正在自己的洞**内做着每天修的练习。坦比克与莫妮卡则在火旁下棋。至于小妖精们。因为寒季已经过去。它们又负担起了放哨的重任。在洞**外地面的隐蔽哨位中仔细的观察着四周的动静。
而在张易阳私人作为“卧室”的洞**中。此时洞门口的皮帘已经放了下来。洞内幽暗安静。张易阳双手结太极印。正在洞中心的蒲团上打坐。
此时的张易阳。呼之间已经极绵长深远平均一两分种才完成一次从呼到吸的过程。几乎接近止息。而随着悠长的呼吸。在他的体内。那枚圆陀陀光灿的金丹也正与呼吸相应和。仿佛有生命一般一吞一吐。循环不休。纯然的丹气缓缓的鼓涨开来。弥漫到全身。接着突破皮囊的阻碍与周围地相勾联呼应；之后又缓缓的｜缩回去。在收缩的同时又仿佛带有莫大的吸力。裹挟着周遭那些精纯的天地元气一同收缩成一枚其小无内的点……
一吞一吐之间。金愈发的纯化。同时来回冲刷的丹气也不断的滋养着全身皮毛。骨骼。筋络。促进其进一步生长坚固。
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第十卷 第三章 阴神出壳（二）
是张易阳每天必修的功课，在金丹成就之后，魔核中T7已经没有多大的作用，修行的重点，重新回到了对于心性源的把握上来。
致虚极，守静坞。
张易阳恰当的调整了自己修行的轨迹，每天只是参研经典，静坐观心桩练体，纯化修为，并没有陷入强求力量的怪圈。
无为而无不为，张易阳明白，如今的自己，正站在一个关卡上，有许多东西，是不能强求的。
如此处却也在显现，这段时间以来，自己对力量的控制越来越精微细腻，而变化更大的则是随着修为的不断纯化，自己的感知力正在不断升。
练精化气，练气化神，练神还虚，练虚合道。张易阳明白，感知升并不是一种偶然的现象，而是自己元神正在不断壮大稳固而显示出的表象。
所谓“元神”，元，即是本来之意。根据道家诸多先贤的研究探生命本身便是不可思议的存在，任何平凡的生命，其本身都包含有成就不可思议的种子。
只是，普通的凡俗因为后天的成长生活，因为种种思想，**、情绪，不断的堆积叠加，即佛家所谓的人生八苦病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。
这种种的**将“元神”掩盖，而种种不可思议的能力神通，也因此被掩盖了起来，对于之相应便是“识神”的出现。
这就好比我们在网上挂的名字便好比识神，而那个真正元神则是正在聊天的人。元神为根识神为个体外显。一如你上学是小明，上班是小李，回到家中你是李明，撇开外部一切，你只是你。
也因此，普通的生命只能感受到眼舌而再感知不到其他。民间传说中孩在三岁前心眼打开，能见鬼神，而三岁后心眼闭合，连带三岁前的记忆一起被掩盖，再见不到超自然之物……
如以佛家地说法。元神便包含了第八识阿赖耶识与第九识阿摩罗识。在佛教地公案之中。一些高僧大德棒喝“放下”。许多后人只以为是故弄玄虚地文字游戏。*其实放下地是什么？便是后天种种**……
所谓明心见性。还见本来。无论佛家道家都有相似地研究。前贤们指出。放下后天地**。思想。以及一切。便能够重新打开被掩盖地元神。所以。道家提倡无为。佛家提倡无欲。
由此便派生出种种法门。许多修行。通过修行以达到无念无想地境界。在那一瞬间。元神显现。所谓“见道”“觉悟”“大彻大悟”便是指此。
朝闻道。夕可死矣。古人出这样地感叹。为何可死？因为见到了本来。通达了生死……
张易阳修地金丹大道是甚高妙地法门。源流直指上古。所谓丹便是神气合一。通过不断修行元神自然显现。而在金丹成就之后。在张易阳暗合正理地心境与修行法门之下。元神地得到提高。
在这里。也不得不再次提出。深渊世界。实在是相当适合与修行地世界。不但天地元气充足。还没有各种各样地娱乐与信息打扰。张易阳曾经思考过。在他前世地地球。在所有民族地神话之中都有人神合居地说法。即便在东方。也是仙人辈出。修行甚易。在某种程度上而言。也许上古时代地环境。与此时地深渊有那么几分相似也未可知……
在混混沌沌的状态中，身体的束缚似乎已经消失，自己的身体，与这个天地，仿佛连成了一体一般。张易阳静静的观察着周围，这种观察是三百六十度全无死角脱离了肉眼的局限，无论前后，左右，上下，一切的方位，张易阳都在同时做出着观察。
忽然一种心悸的感觉自心头升起，仿佛有
